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第51章 不能缺德

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——法丹尼斯·狄德罗

在一个道德沦丧的社会,缺德似乎成了一道见怪不惊的风景。不过还是时常听人叱骂:“这人真缺德!”“谁他妈这么损?!”可见,生活中令人唾弃和义愤填膺的人和事比比皆是,屡见不鲜。

缺德首先是缺乏做人的基本教养,然后才是缺乏仁义礼智信的道德规范,再就是社会价值观显然存在松弛与解体的尴尬,直接导致一些人精神的涣散与溃退,恶德肆虐。这些说起来似乎有些深奥,其实不然。纵观中国古代史,缺德者大有人在,不妨随便举几例:

春秋战国时期,庞涓与孙膑同师鬼谷子学兵法,庞涓因嫉妒孙膑的才华,而将其诱骗来魏国,处以膑刑,挖去膝盖骨;秦始皇的母亲与大臣嫪毐私通,秦始皇暗中指使将嫪毐夷灭三族,并将两个私生子装在口袋中摔死;司马迁伸张正义,因替李陵辩护,被汉武帝处以宫刑,割掉了生殖器;杨光成为太子后,欲强暴庶母陈夫人不成,干脆杀死父皇隋文帝,夺得帝位;武则天杀死自己的亲生女,嫁祸王皇后,还把王皇后和萧淑妃斫去手足,泡在酒瓮里,戏称“骨醉”;明太祖朱元璋设立特务机构锦衣卫,诛戮功臣,大施酷刑,在全国公然设“剥皮亭”;清兵入关后,南下攻打扬州,屠城十日,血刃80万众;窃国大盗袁世凯在戊戌变法时出卖康、梁,从支持维新摇身一变为卖身求荣……

种种缺德者,都逃不过一种模式:小人心理作祟,了无廉耻之心。小的缺德往往关乎道德,尚不触及法律,因此顶多受到社会谴责;而大的缺德,又往往手段卑劣,做事隐蔽,无所不用其毒,难以窥测到真正的面目。怎么办?只有建立一个和谐、健康的社会,形成一种良好的道德风尚,重塑价值观、荣辱观、是非观,届时缺德者必将形成一种“老鼠过街,人人喊打”的局面。

审视德行,需要从我们青少年一代做起;鄙视缺德,更需要世世代代的国人努力。

朋友,当你吃饭时,牙齿被米饭中的小沙砾硌得生疼时,你对米贩子的悻悻然,难道只局限于咒骂“缺德”二字?

德行?惯性?

有这样一则笑话:一人乘公共汽车,由于司机急煞车,使他猝不及防,无意间撞到了一位漂亮的小姐身上,小姐回过头恼怒地骂一句:“瞧你的德行!?”

这本是乘公交车司空见惯的一幕,若正儿八经地向小姐解释,或者回敬她一句,似乎都显不妥。这人假装不解其意,不动声色地说:“不是德行,是惯性。”

车内乘客一阵朗笑,小姐也不好意思地红了脸。

一语出口,尴尬顿消。罗曼·罗兰说:“善与恶是同一枚钱币上的正反两面。”德行即道德品行,人不可能时时坚持德行。在生活中,只要我们心存善意,襟怀坦白,问心无愧,何在乎别人怎么说?

择婿标准

某银行家有一个女儿,从小娇生惯养,虽然长得美丽大方,但言谈举止不像是一个有道德、有教养的富人家的女儿。她的父亲决断道:“够了!该出嫁了!”

次日上午,三三两两的媒人就来到了银行家家里,银行家不得不约定下午为统一见面的时间。

下午,当那些媒人都殷勤地介绍他们各自掌握的年轻候选者的情况时,银行家听得不耐烦了,发话道:“各位,把你们的小本子收起来,用心地听我说!我女儿的丈夫,我的女婿,他不得是个富人——我女儿本身就很富裕;他不得是个美男子——我女儿本身就很美;他不得是个聪明人——我女儿本身就不笨……但他必须是个有德行的人!”

缺才的人难免误事,缺德的人必定干不成大事。音乐家贝多芬说过,“把德行教给你们的孩子:使人幸福的是德行而非金钱!这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。”这是音乐家的肺腑之言,也是对青少年德行修养的忠告。

爱情与道德

有一则寓言故事:

一位老者、一个单身青年和一对夫妇结伴去海上游玩。两天后,他们遇见了海上风暴,船沉了,几人侥幸漂流到了一座看上去还不错的小岛上,可惜丈夫却与大家失散了。妇人非常着急,他们等了好几天,也没有人来营救。

这天,驶过一条小渔船,告诉他们一座孤岛上有一个男子,妇人这才知道了丈夫的下落。妇人问渔夫可否将她丈夫从那座孤岛上接过来?

渔夫看看颇有几分姿色的妇人说:“可以,但我有个条件。”妇人说你说吧,只要能救回我丈夫,我都答应你。

渔夫厚颜无耻地说:“希望与你共度一夜。”妇人犹豫了。

渔夫让妇人好好考虑,下午再来听回话。这位焦虑的妇人进行了一番激烈的思想斗争后,去请教老者和年轻人,她该怎么办?老者沉默不语。年轻人说,杀掉渔夫,夺船救人。妇人凄婉地摇了摇头。

傍晚渔夫再来时,妇人答应了渔夫的要求。第二天一早,渔夫履行了诺言将她的丈夫接了过来,夫妇又团聚了。

妇人非常信任她的丈夫,便将所做的一切如实告诉了丈夫。岂料丈夫勃然大怒,痛斥妇人不守妇道,跟着渔夫的小船拂袖而去。

这时,年轻人走到妇人面前说:“这样的男人不值得你为他伤心,我爱你!”

在这个寓言里,老人代表自由,年轻人代表享乐,妇人代表爱情,丈夫代表道德,渔夫代表利益。但他们的人品又能得一个什么样的排序呢?见仁见智吧。

对于沾染恶行的人,我们并不全都蔑视,但蔑视所有缺少德行的人。所谓的缺德,就是指缺乏好的品行、道德和信念。尊严是德行之宝,炫耀是德行之贼,慈悲是德行之始,暴戾是德行之终。人不能缺德!因为德行是人生的根本。

米店老板

从前,有家米店,经营者是一对既贪财又阴损的老夫妻,经常把砂子掺进米中出售,吃得人牙碜。

一天,一位顾客来买米,见米中有不少砂粒,便问:“怎么米中这么多砂子,是你们掺进去的吧?”夫妻俩连忙否认,还指天赌咒发誓道:“要是有这等事,遭天谴雷劈!”

说来也巧,当夜雷电交加,狂风大作,暴雨倾盆。米店的这对老夫妻做贼心虚,老头吓得急忙上床蒙着被子躲藏起来,老婆子也想上床躲藏,不料蚊帐钩挂住了发髻。这时,正好一个响雷在屋顶炸响,老婆子以为是被雷公抓住了,连声求饶说:“雷神爷,不是我,是该死的老头子!”老头以为雷神真的来了,吓得躲在被窝里颤抖着说:“别,别听她的,两个人都有份,抓到哪个就算哪个。”

俗话说,做贼心虚。要想人不知,除非己莫为。做损人利己的缺德事,心里怎能安生?

缺德表面似乎只是一个个笑料,但背后隐藏的却是人性的悲哀。是什么造成人类如此缺德?良心泯灭、金钱作祟。美德犹如袋藏名香,可美德一旦被贪婪的欲望淹没,那还剩下什么?恶德丑行的泛滥,智慧的消亡。

箴言录

缺德的人,好必一朵开败的花朵。试想,花朵开败的地方,人类的心灵怎能驻足?

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