人们都说：“人在江湖，身不由己。”当我们在与别人交往的过程中，难免会有摩擦和矛盾，有时候，会让我们很懊恼，也会让我们很气愤。这时候我们可以选择让别人耿耿于怀、怒发冲冠、一筹莫展，也可以选择忍一时之气，以退为进。
要是换做你，你会如何选择呢？
事实上，每个人在和别人交往的时候，都希望别人能给自己带来快乐，都希望自己能从对方的身上获得积极向上的东西。如果我们总是一副怒发冲冠的样子，那么别人还会愿意和我们交往吗？他们还会留在我们的身边吗？
要知道，情绪像传染病一样，随时有可能传染到别人身上。如果我们不能控制自己的坏情绪，情绪会通过我们的姿态、表情、语言传达给周围的人，在不知不觉中感染到对方，引起对方的情绪不正常，伤害到我们身边的人，最终导致自己众叛亲离。
唐僧师徒四人一路西行，来到了玉华州，突然看到一群官兵，在街上大喊：“过往行人听着，路过僧人不准经过玉华州，城里僧人迅速离城，如若不然，三日之内将城内所有的和尚赶出玉华州，如有收容僧人的，就地正法。”
这时，正要经过玉华州的唐僧听说玉华州不允许有僧人，这下可犯难了，他对孙悟空说：“悟空这可如何是好啊？”孙悟空说：“这好办，我们弄套衣服乔装打扮一下。”于是他们师徒四人乔装成过路的客商去玉华州投宿。
孙悟空在客店问老板娘为什么玉华州要驱赶和尚，那个老板娘说：“我听说，国王在一天夜里，做了一个奇怪的梦，梦见自己的国家被和尚给夺走了，自己的王后也被和尚给掳走了，成了那个和尚的王后。国王一觉醒来就下令，驱赶所有的和尚。”
于是，夜里孙悟空做法，剔去了国王和王后以及所有王公大臣的头发，一夜之间满朝文武全都变成了和尚。后来几个王子巡察旅店的时候，把唐僧师徒四人带进了王宫，孙悟空在玉华州的王宫中，让玉华州的皇帝和王公大臣吃尽了苦头之后，他们才现身。孙悟空大喊：“好一个荒唐的国王，做了一个荒唐的梦，又做出如此荒唐的事。”在玉华州的国王认了错，又下令召回被驱赶的和尚之后，孙悟空才把头发还给他们。
就像玉华州的国王一样，仅仅因为一个荒唐的梦就大发雷霆之怒，把自己的坏情绪都施加在别人的身上，做出如此荒唐的事情，弄得全国上下提心吊胆、人心惶惶，这样的皇帝又怎么能够赢得子民们的尊重和爱戴呢？
也许，你会说：“在朋友面前，就要展示真实的自我，就不应该遮遮掩掩，我不高兴就是不高兴了，我就是一副闷闷不乐的样子，谁让他们惹我生气的？”也许有时候，朋友在有意或者无意间惹到我们了，但并不代表朋友就是我们的“出气筒”。正所谓：“己所不欲勿施于人。”
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。不要因为朋友之间的一点摩擦和矛盾就耿耿于怀、大动干戈。朋友之间，吵架拌嘴是常有的事，时间过去了应该就什么事情都没有了，又何必让我们成为坏情绪的传播者呢？
阿里和吉伯、马沙两位朋友在一次旅行的过程中，他们途经一处山谷。在经过山谷的过程中，马沙失足滑落山谷，就在这关键时刻，幸亏吉伯及时抓住了他的手，冒着生命危险拼命将他拉了上来，救了他一命。马沙非常感激吉伯的救命之恩，于是，他在附近的一块大石头上刻下：“在某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”
于是，他们继续往前走，又过了几天，他们走到了一个河边，吉伯因为一些小事跟马沙吵了起来，不但如此，吉伯还在盛怒之下打了马沙一记耳光。马沙又气又恼，觉得自己很委屈，于是他跑到沙滩上写下：“在某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”然后他们继续一起往前旅行。
旅行结束后，阿里好奇地问马沙：“为什么你要把吉伯救你的事情刻在石上，而将吉伯打你耳光的事情写在沙滩上呢？”
马沙说：“吉伯救了我的命，我会永远记住的，我将永远感激他。至于他打我耳光的事，朋友之间又何必计较那么多呢，我只记得我们在一起高兴的事，至于那些让人不高兴的事，就写在沙滩上，让河水将那些字迹冲走，我只会随着字迹的消失而忘记。我们都是开心的使者，又何必因为一些坏情绪去伤害我们身边的人呢？”
难道我们为人处世不应该像马沙一样吗？记住该记住的，忘记该忘记的，试想，如果马沙因为吉伯打他耳光的事耿耿于怀，那么他还会原谅吉伯吗？曾经那么要好的朋友，甚至还是救过自己性命的救命恩人，不也会慢慢离自己远去吗？
在生活中，我们要懂得“舍得”二字，懂得放弃那些坏的情绪，不要把自己的坏情绪施加给别人，不要因为自己的坏情绪而赶走你身边的人。要记住自己是快乐的天使，那么别人就会因为你的快乐而来到你的身边，成为你的朋友。
