神奇的地方
在我国西南边陲的云南与缅甸交界的地方有一座大山，山名叫做“高黎贡山”。这座山又高又大，在山底下居住有我国社会主义大家庭中的怒族和傈僳族等民族。兄弟民族在这里年年享受着风调雨顺，五谷丰登的年景，真是“天时，地利，人和”的呀！
这里的人们所以能够过着这般安居乐业的生活，除了享受着祖国社会主义大家庭的温暖外，还受福于这座大山所给予的“恩赐”。也就是说，这座高黎贡山生来就有些特殊，同别的大山不大一样。
这座高黎贡山，从山脚下直至半山腰都是一片郁郁葱葱，在座山的不同高度，分别生长着不同种类的树木，一层一个种类，层层都不相同。再往上一看，就是白皑皑的雪峰了，在那里，被冰封雪锁着。
在山脚的峡谷里，又是另一番景色，在这里大小湖泊星罗棋布。盈盈的湖水终日荡漾着，像慈爱的母亲拍着将睡的婴儿似的，轻轻地拍着湖的堤岸；净蓝如碧的湖水，清澈可见湖底；湖岸上长满鲜花和绿草。湖色与山景互相辉映，秀丽异常。山村里的农田就是从这些湖泊中引水灌溉的，非常便利。就这样，这里从来就没有发生过什么旱灾，年年五谷丰登，人们过着安居乐业的生活。
每年一到七八月份，这里的年轻人便三五成群地站立在湖边，手拉手，面对着蓝天连连大声呼唤数次。几分钟以后，晴天一碧的天空就像变戏法儿一样，堆满了翻卷升腾的乌云，而靠近地面的地方则迷迷蒙蒙地弥漫着一层浓雾，不一会儿，刮起一阵紧似一阵的大风，随之而来，下起瓢泼大雨。可是，过了半个多小时，像是电脑自动控制似的，风雨自己停止了，那湖泊里的水又是满满的了。那里的人们就是采用这种奇特的办法，解决了湖泊里的水源。
原来，七八月的时候，正是高黎贡山区的雨季，空气又湿又热，这些湿热的空气都积存在山谷里。可是，在山顶上呢，因为那里冰雪封山，空气就显得又干又冷。平时，这里的湿热空气与干冷空气相安无事，都各自安安静静像是睡觉了一样。
可是，人声一喊，声音发出的声波，回荡在山谷间，来回振荡的声波把湿热空气和干冷空气搅动起来，湿热的空气一旦遇上了干冷的空气，两者好像打起架似的，变成浓黑翻滚的云层，然后先是刮起阵阵大风，紧接着就下起瓢泼大雨来了。
雨水是哪里来的
天太旱了，人们都盼着下雨。阴雨天连续时间长了，又希望赶快晴天。
天上哪儿来的水呢？
《西游记》中孙悟空请东海龙王降雨的故事，说“龙王”是掌握降雨大权的。但那是神话，孙悟空、东海龙王都是神话人物，实际上并不存在。可是，海洋倒确实是风雨的故乡，是给人们带来大量雨水的“龙王”。没有汪洋大海这个“龙王”，陆地上真的很难下雨。
海洋占了地球表面的70％以上，海洋的总体积约占地球上总水量的94％。当然，陆地上也有不少水，像江河湖泊里的水，终年不化的冰雪，存在于地下岩层里的地下水，以及空气中、生物体内所含有的水。不过这些水比起海洋里的水来就少得多了。
海洋里的水，陆地表面的水，在太阳照射下，都会受热蒸发。大气中含有的水气多了，冷却凝结降落下来，就是下雨了。只是陆地上的水体和地面所蒸发的水气是很少的，一般不会达到下雨的程度。即使在山区里，在大江、大湖附近，由于蒸发强烈，大气中水汽的含量达到饱和状态，下了雨，雨量也很有限，下雨的时间也长不了。
地球上降雨的主要水源
海洋上空那饱含水气的暖湿气团进入陆地上空以后，如果遇到寒冷气团在底下顶托，或遇到山地阻拦，就会抬升。暖湿气团的温度随高度而降低，饱和度也就降低，空气中所含过多的水分就要冷却凝结，成云致雨。
受到海洋湿润气团影响的地区雨量多，而海洋气团影响不到的地方就干旱少雨。所以，陆地上下的雨，可以说就是“海龙王”的恩赐。
我国东南部是浩渺无边的海洋，正是东南方海洋上来的湿润气团才给我国带来了大量降雨。
海洋中的水总在蒸发，年年都要把大量的水倾泻到陆地上，长此下去大海会不会干涸呢？这倒不用担心，因为海洋里的水也好，陆地上的地表水、地下水也好，都不是孤立存在的，它们之间存在着相互依存相互转化的关系。
自然界中的水
自然界里的水和世上万物一样，也处在不停地运动变化之中。从空中降落到地面的雨水，一部分流入江河，又汇入海洋；一部分渗入地下，地下的水在适当条件下又涌出地面，进入江河湖泊，流入海洋；一部分又被蒸发回到空中。海洋及地面上的水，蒸发以后变成水气又会进入空中，再次降落到地面或海面上。这个过程循环往复，永无休止地进行着。这就叫做水的循环。
正因为有了水的循环，所以天上的雨水下不完，河里的水流不尽，海洋里的水既不会干涸，也不会因千万条江河的水不停地灌注进去而无限制地上涨。
如果从水循环的角度来挑剔，我国唐代大诗人李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗句，就有科学性错误了。
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高黎贡山在海拔约3360多米的地方，有一个大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深约百米，行人在百里以外眺望对面山巅峰顶时，会通过石洞看到山那边明亮的天空，恰似一轮明月，高悬天空，当地人称它为亚哈巴，意思是石月亮。
