“惑”是迷惑的意思。这句话既是在讲“少”和“多”之间的关系,也是讲“得”和“失”之间的关系。有时不要看着少,只要真真正正地属于你,日积月累就是多。有时看着多,如果你得意忘形,几近迷惑,那个多已经快不属于你了。比如办企业,假如每年能赚100万,如果我们将企业每一步做得很扎实,虽然走得慢,这比那个一年能赚1000万,但第二年或第三年就垮掉了的企业要殷实得多,前途远大的多。如果你只顾很快将企业做大,赚钱很多,而制度保障性的东西却没有,就像三株口服液、德隆集团那些大企业一样,那就只能辉煌一时,那个“多”反而害了你。现在有个别房地产开发商,为了多赚钱,把本来应作为活动场所或绿化用地的空地也盖上了房子,结果导致房子销售很差,物业管理成本增加,本来赚钱的买卖反而成了赔钱的买卖。钱是一个令人激动的东西,它既会使许多人变得聪明,也会使许多人变得更愚蠢。多是由少积累起来的,不懂得少和多之间的关系,多就无从谈起。人在穷的时候,要会挣小钱,要会积累,不会挣小钱,不会积累,就挣不了大钱。经济社会常是“损不足而奉有余”,损害穷人帮助富人。你越穷,越难得到社会上的帮助。试想,一个穷人能从银行贷到1亿元的贷款吗?但富人就可能从银行得到一个亿或更高的授信额,只要不超过这个额度,不需要履行任何手续,便可以随时办理贷款。一个人富了以后,就必须拿出钱来救济社会,做善事,与穷人共享财富,因为天道是“损有余而奉不足”的,意思是损害多的帮助差的。比如,自然界刮风总是把高处的土刮到低的地方去。人类社会如果贫富悬殊过大,穷人过不下去就会起来造反革命,打土豪分田地,把富人打倒,财富重新分配。这些辨证关系要搞清楚。一个人不仅要懂得人道,还要懂得天道。只有这样,你才能正确处理少和多的关系。
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