好像不费吹灰之力，人人都能成为百万富翁、千万富翁似的。
倘若内心波涛汹涌，又岂能把美景映在水面？
只顾抱怨的大学生
一名大学生毕业后被分配到了一家科研所上班，虽然工作了很长时间，却还只是一名不被重视的小助手。天天都跟那些瓶瓶罐罐打交道，做些乏味的工作，比如说洗洗涮涮啊、扫地倒水之类的简单体力劳动。这样的日子久了，这个“大学生”就想不通啦：我好歹也是一名大学生啊可是整天竟让我干这些活。渐渐的，他就有些破罐子破摔了：凑合着干吧，等合同到期了，我就辞职，一直这样下去也没有什么发展。
没过多长时间，一件出乎意料的小事却使他转变态度：跟他同读一个学校，但是比他早毕业两年来所里工作的师兄，因为一直以来工作严谨认真被提拔为课题组长。这位师兄和“大学生”的关系挺好，但是他从来没有像“大学生”那样抱怨过，相反的，他总是安慰“大学生”要踏踏实实的工作，看得长远一些，不要只顾着眼前的利益。
以前“大学生”总对不认同师兄的说法，现在好像明白过来了：我以前怎么有那么多不现实的想法呢？一个刚走出校园的学生，没有一点社会阅历，没有一点工作经验，单位又凭什么会相信我的能力？凭什么提拔我呢？更何况我平时还总是说自己志向高远，可是在别人看来，我只是个中天爱发牢骚，浮躁又很幼稚的人罢了。
“大学生”终于正视自己所处的环境，不再抱怨自己不受重用了。慢慢的他发现，平日里自己不重视的简单工作，实际上也可以让自己学到很多东西：工作时，时常会碰到老板，亲眼看到他们如何工作的机会很多，并且似乎并没有自己原来所想的那么复杂。他觉得自己有了很大的提高，并且这种提高是扎扎实实的。
浮躁指轻浮，做事无恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。
浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。在这个瞬息万变的物质世界中，其实人人都可能有过浮躁的心理，当浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动时，就会给家人、朋友甚至社会带来一定的危害，当然，最大的受害者还是自己。
古代有一个年轻人想学剑法，于是，他就找到一位当时武术界最有名气的老者拜师学艺。老者把一套剑法传授与他，并叮嘱他要刻苦练习。一天，年轻人问老者：“我照这样练习，需要多久才能够成功呢？”老者答：“3个月。”年轻人又问：“我晚上不去睡觉来练习，需要多久才能够成功？”老者答：“3年。”年轻人吃了一惊，继续问道：“如果我白天黑夜都用来练剑，吃饭走路也想着练剑，又需要多久才能成功？”老者微微笑道：“30年。”年轻人愕然……
浮躁心理的特点有：
1.焦躁不安。在情绪上表现出一种急躁心态，急功近利。在与他人的攀比之中，更显出一种焦虑不安的心情。
2.心神不宁。面对急剧变化的社会，不知所为，心中无底，恐慌得很，对前途毫无信心。
大学生浮躁了，往往不能安心学习；员工浮躁了，产品的质量、生产的安全会大打折扣；企业领导浮躁了，判断力会受影响；商家浮躁了，表现为急于推出新产品，为马上获得利润而不择手段，甚至出现诸如造假的恶性事件。
许多人在现实生活中常犯浮躁的毛病。他们做事情往往只凭一股激情，脑子一热、兴头一来就去干事情，从来不仔细去思考该怎样去做，既没有准备，又没有计划。他们不是按部就班的扎实向前，而是希望一下子就成功了，恨不得一口吃成个胖子。到了最后，却事与愿违，成功变成了失败。有一部分人，他们看到某部文学作品引起了社会的广泛关注，就也想学人家搞什么文学创作；看到学电脑专业的人在科研领域中比较受重视，就也想学些电脑方面的技术；看到对外交往中离不开外语，又想跟风学习外语……由于他们认识不到学习的长时间性和艰巨性，也没有足够的思想准备，一心“速成”，一遇到了什么挫折，便丧失了自信心，打起了退堂鼓，最终一门也没学成。明代边贡《赠子》一诗里就对这种情况有绝佳的描述：“少年学书复学剑，老大蹉跎双鬓白。”年少的时候刚要坐下来学习书本上的知识，又接着要去学习击剑。如此反复，只是让时光匆匆流逝，到头来，年龄老大，却仍是什么也没学到。
浮躁产生的原因主要有以下几点：
1.高科技和信息产业的发展导致人们浮躁心态。人们现在很难再像过去一样，一壶酒，几碟菜，海阔天空地聊天，神游。人们追求速度，效率和解决方法的捷径。在追求这些的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代价地投机。
2.激烈的竞争与工作压力。竞争促使优化，优化意味着给个人更多的要求。人们不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡是都要靠自己的双手去争取，去获得。这是个很现实的问题。所以，冷漠也好，残酷也罢，都是浮躁的心态所导致的不良后果。
3.个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是开始让人有了强烈要改变自身的欲望。在拜金主义、投机主义心态驱使下，很多人只强调为金钱而奋斗，但奋斗又缺乏恒心与务实精神，缺乏对自己的智力与发展能力的准确定位，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，一旦有什么“诱惑”就会盲从。
与浮躁相对应的是务实，缺少了务实的精神，是很难成就自己的事业的。
有一个人，他非常穷。一天，他的老婆买回来一个鸡蛋，于是这个穷人便对着这个鸡蛋开始浮想联翩。假如用这个鸡蛋孵出一只小鸡，接着小鸡长大后再生很多的鸡蛋，蛋再变鸡，鸡再生蛋，蛋再变鸡，那么很快我们家就有一大群的鸡了。然后用这群鸡换一只羊回来，大羊再生小羊，等再变成一群羊的时候，我再用羊换牛，大牛继续生小牛，接着就用卖牛的钱买一处田地，盖几座房子，再娶一个小老婆……原本听得聚精会神的老婆听到此处一下子生起气来，拿起鸡蛋狠狠地摔在了地上，顿时，穷人的美梦烟消云散了。
穷人最喜欢跟人说的就是鸡生蛋，蛋生鸡，这个一本万利的想法，但是这个建立在一只母鸡身上的美梦真的是太不现实了，根本就不堪一击，一旦蛋碎了，就什么都化为乌有了，怎么还会有利润可图呢？穷人的发财梦也就像那个摔在地上的鸡蛋一样支离破碎了。
近年来，网络、邮箱、街头小广告等等铺天盖地都是一些一本万利一夜暴富的垃圾广告，别看字数不多，措辞却极富诱惑性，“轻轻松松月赚数万”、“投资几百元，获得数万元”、“让你爆发100倍的生命潜能——白手起家成百万富翁”，好像不费吹灰之力，人人都能成为百万富翁、千万富翁似的，如果真的这样，这个地球早就没有穷人。如果真的这样，这些提供金点子的怂恿者岂不个个都是超级富翁了？实际上，这些广告就是抓住浮躁者不务实的心理。
在生活中多些务实的精神能让你远离浮躁，秋天的果实必须经过春天的酝酿，缺少了这道程序，自然不可能结出甘美的果实来，即使有，也是非常干瘪的，因为没有春天的酝酿，缺少的就是基础。一棵树，要能结出果实来，它首先必须在春天吸取营养茁壮自己，让根基扎实了它才能产生收获。
学以致用：
安宁与平静能够让我们有所发现，平静才能像镜子一样反照万物，静观自得，倘若内心波涛汹涌，又岂能把美景映在水面？烦恼从何而生？原因就在于我们的心太不平静了，在我们的心里也许是杂念纷飞。当烦恼丛生、思绪飘忽不定的时候，怎么会感到内心的快乐呢？以下的几个方面有助于我们避开浮躁心理。
（1）遇到问题要善于思考从现实出发的道理。考虑问题应从现实出发，不能跟着感觉走，看问题要站得高、看得远，切实做一个实在之人。
（2）开拓当中要有务实精神。改革需要有开拓、创新、竞争的意识，但是也要有持之以恒、任劳任怨的务实精神，务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是开拓的基础，没有务实精神，那开拓就只能是花拳绣腿。
（3）在攀比时要能够做到知己知彼。“有比较才有鉴别”，比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则，比较得出的结论就会是虚假的。注意到这一点，就不会把自己盲目地和别人去做比较，也就不会产生无所适从的心态。
