第27章 （正心）

数千年来，儒学经籍浩繁，汗牛充栋，人们要想一窥堂奥，殊属不易。除鸿儒学者外，一般人对儒学的汲取主要是以儒学经籍的名篇名句，尤以四书五经为首。儒学的经典名句，具有能传之千古，播之四海的功能，让世世代代的人们受其熏陶教育，从而使整个儒学的传承，像浩浩长江，永不衰竭，且历久常新。

庄子需要理解，但又有几个人能写到庄子心里去泥。我们只能去近似地理解庄子，以求更多地走近庄子的内心。天下滔滔，人为名利所趋，为世事而求索奔忙，从来不问何处有净土可退。生活有时一叶障目，耽于眼前物欲，我们便不知道也不相信有“至德之世”的美妙意境。而即使是在市场经济条件下，生活也需要庄子的浓墨重彩、美仑美奂的理想王国。

本书图文并茂地介绍 了中华姓氏的起源、类别、特色、郡望和堂号，以及中华百家姓。

本书精选唐伯虎诗、词 。 唐寅（1470—1523），字伯虎，又字子畏，号六如居士、桃花庵主等，吴县（今江苏苏州）人。出身于商人家庭。他不仅长于绘画，文学上亦富有成就。画与沈石田、文徵明、仇英齐名，史称“明四家”。诗词曲赋与文徵明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（吴中四才子）。唐伯虎的一生，可分为四个阶段。

《中国文化知识读本·古代诗歌总集：<诗经>》生动介绍了《诗经》的产生、收集与流传、周民族史诗和怨刺诗、《诗经》中的爱情诗、《诗经》的情感和思想、《诗经》的特色和地位影响等内容。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

他已经解决了乱世，已经称王，但是，不幸的是，在一夜直间，一颗导弹导致人类全部变异了，他不得不拯救他的手下们，拯救世界，，，，，，

在英伦敦被古老华夏国的僵尸咬了后，罗殷成了西方世界的第二头华夏国僵尸。七年后，罗殷回国，一头极品僵尸，将会在滚滚红尘中游荡出怎样一番精彩。当僵尸不惧了阳光，思维跟正常人无异，一头有智慧的极品小僵尸，又会在都市中演绎出怎样一番波澜……

本书用浅显易懂的例子，介绍运用博弈智慧在困境、谈判、职场、商战、爱情等世事中掌握处世智慧、说话技巧。

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一份神秘的家族暗令，牵扯出一段家族往事……十行中新的领袖齐齐出马，而我，作为新一任冯家当家，也被迫入墓……说他背负着是我的秘密的当家，以及在墓中拾得的神秘的身份铭牌，究竟蕴藏着什么……最重要的是，爷爷，你们当年一行人中，为什么会有人长得酷似我……【一看就知道是因为成语一目十行的关系】

苔丝的故事告诉我们，爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，请接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去，你就永远不能走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，为了爱，让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。

巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。本书堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。他在书中痛苦回忆；他在书中深刻反思；他在书中重新开始青年时代的追求；他在书中完成了一个真实人格的塑造。

因为不满皇马6比2的比分，中国青年律师沈星怒砸啤酒瓶，结果电光火石间，他穿越成了佛罗伦蒂诺的儿子，且看来自09年的小伙子如何玩转03年的欧洲足坛