糊涂是一种气度、一种修养、一种智慧。巧装糊涂会在不经意间产生一种强烈的幽默和嘲讽意味。有时候，这种糊涂不但可以帮你融洽人际关系，而且还可以把你从痛苦的困境之中拯救出来。
糊涂是一种大智慧，它不是昏庸、不是傻冒、不是愚昧；相反，它是一种气度、一种修养、一种智慧。古人说：“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿，泾渭分明，而有些事情却不必过分较真，甚至还需装点糊涂。
懂得装糊涂的人才是真正的聪明人，他们遇事不自作聪明、高谈阔论、大发议论，相反他们总会摆出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子，躲躲闪闪装糊涂。这样的人心知肚明，但是什么人也不会得罪。他们不管处在什么样的环境中都能够左右逢源，活得很是舒坦，活得逍遥自在，活得游刃有余。因此，糊涂不是昏庸，而是为人处世豁达大度，拿得起、放得下。
装糊涂的人即大彻大悟型，这种类型的人就是有话不说，虽上知天文，下知地理，知彼知己，前知五百年，后知八百载，事事预料如神，可他就是宁可烂在肚里也不说，因为世人皆醉我独醒，多说必有害无益，所以，明白人只好沉默、装傻。这样的人，成功是一种必然，失败是一种偶然。
所以，要想成就大事业也不妨试试装糊涂的方法，我们都要经受得起时间的考验；聪明只能带来一时的成功，总有机关算尽的时候。当然，聪明不是错，更不是罪，关键是要用好自己的聪明，有时候装糊涂也不失为聪明的一种表现。这样，才能为自己的人生锦上添花，而不会让它成为美丽的泡沫。
有一个非常老实的商人，他的名字叫强涛。有一天，他到银行提取了大笔现金回到车上，没想到正要发动引擎离开的时候，由车后镜看到后座椅上爬起来一个女人。这女人把头伸到强涛的耳边，有点儿紧张地小声说：“把你的钱立刻交给我，否则我打开车门滚出去大声喊叫你绑架强暴我！”
女人的头发散乱，上衣领口大敞着，纽扣似乎都被扯掉了。
强涛被突如其来的事情给吓住了，一时间真不知道如何是好。强涛想要马上跑出去对路人说明，可是看那女人握车门把手的模样，自己怎么也比不上她快，到时真的跳到黄河也洗不清了。
强涛强自镇静思考了一会儿，即反身对女人“啊啊地”比手画脚一番。
女人一见甩了一下头说：“真是倒霉，碰上了个哑巴！”强涛拿起了前座上放着的一份报纸。从口袋里掏出来一支笔交给女人，又比画一番，意思是要女人写下她要做什么。
女人松了松手中并没有真正打死结的绑绳，接过纸笔，紧张地看了看窗外，狠狠地瞪了强涛一眼，接着匆匆地写下了几个潦草的字——拿出钱来，否则我会滚出车门说你绑架强暴我。女人一写完，强涛接过报纸趁女人尚未回过神来就冲出车去，同时用遥控器锁住了所有的车门。
没多久，手中握着那份报纸的强涛，领了几位警官来到了现场。
看来，有的时候学会“装聋作哑”、“装疯卖傻”是摆脱困境的好办法，可让对手“搬起石头砸自己的脚”。
大智若愚，就是指辩论者原本足智多谋，却装作自己很愚蠢，即智而示之以愚，能而示之不能，用这种手段来欺骗对手，争取主动，进而取得辩论胜利。凡是运用大智若愚方法取得辩论成功的，往往表现出一种更冷静的思考、更坚强的忍耐、更高超的辩论艺术。
有一次，辜鸿铭乘汽车，叠着脚欣赏着窗外景色。半路上上来了几个年轻的外国人，对辜先生身穿长袍马褂、留着小辫的形象评头论足，很是不恭敬。面对这种情形，辜先生不动声色地从怀里掏出一份英文报纸从容地看起来。那几个洋人伸长脖子一看，不禁笑得前仰后合，连声嚷道：“你瞧，这个中国白痴，不懂英文还要看报，把报纸都拿反了！”
等这些浅薄的外国人嚷够了、笑完了，辜鸿铭先生慢条斯理地用纯正的英语说道：“英文这玩艺儿实在太简单了，不倒过来看，还真没什么意思。”
几个洋人听到这句话，不禁都大惊失色。
辜鸿铭先生是学贯中西的著名学者，在年轻洋人的取笑面前，他不是拍案而起，而是故意装出很愚蠢的样子，倒过来看报纸，但一句英语，显示出他过人的聪明才智而将对手击垮。
大智若愚的方法往往会产生一种强烈的幽默和嘲讽意味。但是，如果仅仅是有愚而无智，不成其为大智若愚，只能给人留下笑柄；只有表面似愚而实质为智，才能真正制服对手。
