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第48章 疑人不用,用人不疑——孙权坚用诸葛瑾

智慧点睛

成事必善用人,用人也要做到疑人不用,用人不疑。首先留一双慧眼辨识英才,认定英才后就给他高度的信任,这样追随者才会没有顾虑,发挥最大的能力与潜能助你成事。

自古以来,历代帝王之所以成就大业的,有诸多因素,而用人不疑则是一个非常重要的因素。孙权信任诸葛瑾就是一个明证。

《三国演义》为我们奉献了一位神仙般的人物——诸葛亮,殊不知他还有一位哥哥诸葛瑾,却在孙权帐下听命。诸葛瑾(公元174—241年),字子瑜,琅玡阳都人。东汉末年,天下大乱,诸葛亮于隆中躬耕陇亩,后经刘备“三顾茅庐”,出山为其所用;其兄诸葛瑾,避乱江东,经孙权妹婿弘咨推荐,受到礼遇。初为长史,后为南郡太守,再后为大将军,领豫州牧。

诸葛瑾受到重用,引起了一些人的嫉妒,背后中伤他明保孙吴,暗通刘备,实际上是被他弟弟诸葛亮所用的。一时间,谣言四起,满城风雨。孙吴名将陆逊善明是非,他听说后非常震惊,当即上表保奏,声明诸葛瑾心胸坦荡,忠心事吴,根本没有不忠之事,恳请孙权不要听信谗言,应该消除对他的疑虑。

孙权说道:“子瑜与我共事多年,恩如骨肉,彼此了解得很透彻。对于他的为人,我十分清楚,他向来是不合道义的事不做,不合道义的话不说。刘备从前派诸葛亮来东吴的时候,我曾对子瑜说过:‘你与孔明是亲兄弟,而且弟弟应随兄长,在道理上也是顺理成章的,你为什么不把他留下来呢?如果你要孔明留下来,他不敢违其兄意,我也会写信劝说刘备,刘备也不会不答应。’当时子瑜回答我说:‘我的弟弟诸葛亮已投靠刘备,应该效忠刘备;我在你手下做事,应该效忠于你。这种归属决定了君臣之分,从道义上说,都不能三心二意。我兄弟不会留在东吴,如同我不会到蜀汉去是一个道理。’这些话,足以显示出他的高贵品格,哪能出现流传的那种事呢?子瑜是不会负我的,我也决不会负子瑜。前不久,我曾看到那些文辞虚妄的奏章,当时便封起来派人交给子瑜,并写了一封亲笔信给子瑜,很快就得到了他的回信。他在信中论述了天下君臣大节自有一定名分的道理,使我很受感动。可以说,我和子瑜已经是情投意合,而又是相知有素的朋友,绝不是外面那些流言飞语所能挑拨得了的。我知道你和他是好朋友,你对我也是一片真情实意。这样,我就把你的奏表封好,像过去一样,也交给子瑜去看,也好让他知道你的良苦用心。”

孙权这一番话,体现了他“用人不疑”的良好品质。后来,诸葛瑾一生追随孙权。孙权称帝后,封诸葛瑾为大将军、左都护,领豫州牧。

成大事“三十六计”

《孙子兵法》里说道:“将能君不御。”领导好比树根,下属好比树干,树根就应该把吸收到的养分毫无保留地输给树干。领导者授权后,就要予以信任,不能授而生疑,大事小事都干预,事无巨细勤过问。只要下属有能力完成某项任务,授权后就应允许他具有一定的自主权,下属职权范围内的事让他自己说了算。只要不违背大原则,大可不必过问,不要随意进行牵制和干预。“疑人不用,用人不疑”是我国古代用人的一项重要原则,历代明主对此都非常重视。

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