古人有句话说：即便一生都给别人让路，自己也不会失去一尺一寸。在很多情况下，忍让是解决问题的好办法。不管你是真的忍让也好，还是作为一种策略也好，反正善于忍让的人往往更容易纵横捭阖、左右逢源。
“小不忍，致大灾”；“忍一时之气，免百日之忧”。斗气之害，其害莫大。古往今来，多少人间悲剧就是因为人与人之间争强斗胜，不能相互忍让而发生。当今世界上，每年都有成千上万的人因情绪偏激而付出高昂的代价，因不能忍一时之气或自毁前程，或抱憾终身，或付出生命代价。
在诸多“忍让”的历史故事中，最著名的当数廉颇与蔺相如的“将相和”了。
很多人都知道“完壁归赵”和“绳池之会”的故事。在秦、赵这两次重大的外交斗争中，蔺相如甘冒生命危险保全了赵国的尊严，未使赵国陷入被动的局面，功劳很大。为此，赵王拜他为上卿，位置比廉颇还高。在廉颇看来，只有武将在战场上真刀真枪地拼杀才算是真正的本事，所以他对于简相如这样的文臣善于“耍嘴皮子”很是不以为然。他很不服气，到处跟人说：“我为赵将，有攻城野战之大功，喧相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”还说如果碰见了简相如，必定要当面侮辱他。
这样的话对于一般人来说，确实是很难忍受的，但是蔺相如好像没有听到一样，几次驾车出门，远远地看见廉颇，为了避免碰见，就早早地躲开了。这样时间一久，连蔺相如的门客从人都觉得他太窝囊，实在忍受不了了。一天，他们对蔺相如说：“我们背井离乡，不远千里投到您的门下，是因为仰慕您的为人。如今，您的官位比廉颇要高，反倒这样惧怕他，真不知是什么原因？您这样胆小懦弱，连我们都感到羞耻，还是让我们回家算了。”
蔺相如不慌不忙地问众人：“各位看廉将军与秦王比起来，哪个更可怕？”众人都奇怪地说：“廉将军当然没有秦王可怕！”蔺相如又说：“这就对了。试想秦王那么强大，各国诸侯都畏之如虎，我却敢在朝廷上当众责骂他。我蔺相如虽然没有什么大本领，还不至于如此惧怕廉将军。只是我考虑到，强横的秦国之所以不敢来侵犯我们赵国，其原因就在于我们两人能够同心协力地对付秦国。如果我们两人争斗起来，那就必定给秦国造成可乘之机。我之所以这样对待廉将军，是以国家的安危为重，不计较个人的私仇啊！”
蔺相如的这些话很快就传到了廉颇的耳朵里。廉颇听后恍然大悟，既感动又惭愧。但他也是个正直坦诚的人，一旦悔悟，就要真诚地改过。为了表示自己的诚意，廉颇就按照古人最隆重的仪式，光着脊梁，背着荆杖，表示任由责打，到蔺相如门上“负荆请罪”。他跪在蔺相如的门前说：“我是个没有见识而又气量狭小的粗人，没想到您能以如此宽宏的气度容忍我，不跟我计较，请您责打我吧！”蔺相如也很感动，亲自把廉颇扶起来。从此“将相和”，两人相互理解尊重，结成了生死之交。
蔺相如从大局出发，能够容忍廉颇的恶语相向，他的大度不但感动了廉颇，使得两个人成为好朋友，更重要的是因此而保全了赵国的利益。
从古至今，忍让就是为人称颂的一种美德。面对摩擦，忍让是一剂润滑油；面对纷扰，忍让是一首和谐曲。面对猜疑的坚冰，忍让是消融的阳光；面对隔阂的鸿沟，忍让是沟通的桥梁。因为忍让，怨恨可以化为云烟；因为忍让，干戈可以化为玉帛。
“涵容以待人，恬淡以处世。”一个学会了忍让的人，他的爱心往往多于怨恨，他将变得越来越乐观豁达而不是日趋悲哀消沉，对待别人的不足，他就会用爱心劝慰，动之以情，晓之以理，使听者因感动而遵从；一个学会了忍让的人，他必有一种智者的情怀，更有一种仁者的境界，严于律己，宽以待人，与人为善，大肚必能容天下难容之事；一个学会了忍让的人，他必然善于沟通和理解，善于体谅和包涵，善于妥协和让步，生活和工作理所当然洒脱自如。因此，忍让并不会让你真的失去什么，相反却可以带来很多的利益。
品悟人生
面对猜疑的坚冰，忍让是消融的阳光；面对隔阂的鸿沟，忍让是沟通的桥梁。因为忍让，怨恨可以化为云烟；因为忍让，干戈可以化为玉帛。
