战争的爆发，是很难准确预测。一旦爆发却又无法阻挡。而且战争的消耗又是巨大的，这个时候再来做准备，是根本无法应付的。如果事先准备好了，在战争中就能做到有求必应，而不至于使自己输在了第一步。
其实，不仅在战争中，在生活中也是一样的，只要平时能防患于未然，就不会在紧要关头慌了手脚。
春秋末期，智伯联合韩、魏两国军队攻打赵国。
赵襄子和张孟谈商量防御的方法，张孟谈说：
“董安于是先王赵简子的才臣，过去治理晋阳时，一直因善政被人赞美，其遗风仍留传至今。依我看，还是到晋阳去坚守为好。”
于是赵襄子便转移到晋阳，到了晋阳城才发现，不但城墙不高，仓库没有存粮，府库没有金钱，兵器库没有武器，就连四周的村落，也没有任何防御设施，他不由得大为惊恐，赶紧把张孟谈找来商量。
“在一无所有的状态下，叫我如何来防御敌人呢？”他问道。
张孟谈回答道：“圣人之治，储藏财物于民间，而不在府库；致力于教化人民，而不注重营造城墙，这样民则无不心服。因此，如今可下令要人民保留三年的生活必需品，多余的金钱和粮食都交出，让那些年轻的人修筑城池，人民是会服从命令的。”
下令之后，第二天人民就送来了难以估量的粮食、金钱及兵器。5天后，城池修理完毕，一切用具也都重新整治，赵襄子又找张孟谈商量道：
“一切都已经齐备了，可是没有箭，该怎么办呢？”
“董安于治理晋阳时，官署四周都种植了荻篙等高杆植物，现在已长到一丈多高了，可以用来做箭杆。”张孟谈答道。
赵襄子立即将其砍下，制成箭杆。这箭杆比起洞庭湖产的竹箭，毫不逊色。但有了箭杆却没有箭头，又该怎么办呢？于是赵襄子又把张孟谈找来说：
“虽然有箭，但却没有箭头。”
“官署的柱子，是用铜打造的，您尽管使用就是了。”
赵襄子马上利用柱上的铜，来制造所需的箭头，结果粮草兵箭万事齐备。
不久，智伯的军队来攻，赵襄子坚守晋阳，最终大破智伯军，并且还将智伯杀死了。
还有一则民间故事，一个大财主一日正撞见有人在他的地里偷红薯。他不仅没有责备小偷，反倒好言相劝。小偷感激涕零，对财主说：“我乃一时落难，救命之恩他日必会相报。”财主并未放在心上。
若干年后，财主进城做了生意，忽一日在饭店里遇见一人上前拜见，称自己就是当初偷红薯的人，如今已是一个富豪。闻知财主生意一时未得进展，就称：“我有一商铺，顾不上经营，可盘给你。”并嘱铺中有一堵影壁，需要时可推倒重修，可能会对他有所帮助，财主接了铺子，对“影壁”之说并未在意。第二年适逢大灾，财主不经意想起这席话，便命人拆去影壁，却发现壁中藏有黄金数两，方知那人报恩于今日，不禁慨叹万分。
可见，“备”不一定是物质上的，更可以备下仁慈之心，或者也可说是所谓的“感情投资”，换来意料不到的回报。
§§第六章 懂得放弃，大舍才会有大得
