瀚青
梁漱溟，字寿铭，原籍广西桂林，生于北京，新儒家代表之一，著名思想家、乡村教育家。他1906年入顺天中学堂，为文标新立异，为人傲岸不群。毕业后加入中国同盟会，任《民国报》编辑。1916年任司法总长张耀曾秘书，公余深研佛学。次年受蔡元培之聘到北京大学讲授印度哲学、儒家哲学，参与中西文化论战。1921年出版《东西文化及其哲学》，既反对全盘西化，又反对东西文化调和，主张走中国的路，走“孔家的路”，明确提出儒学救世论，奠定了他一生儒学思想的基础。
20世纪20年代末、30年代初，梁漱溟热衷乡村建设。先在广东筹办乡治讲习所，1929年受冯玉祥之邀赴河南辉县筹办河南村治学院，任教务长，起草《河南村治学院旨趣书》及有关章程，主讲乡村自治组织等课程。不久因中原大战停办。后应韩复榘之邀赴山东创办乡村建设研究院。先任研究部主任，后任院长，进行理论设计、思想发动、组织准备和人才培训工作。1933年创设邹平、菏泽实验县，建立政教合一的村学和乡学。各学分设小学部、妇女部、成人部和高级部，以“导友制”、“共学处”等形式相配合，使义务教育、成人补习教育和职业技术教育都有较大发展；还制订了《村学乡学须知》，力图形成伦理本位的新礼俗。同时组建了信用合作社以及林业、蚕桑、棉花运销等合作社，依靠农民自身的力量来发展地方经济，组织自卫队、救火队，使政治、教育和军事联为一体。认定中国进步的“真力量要从乡村酝酿出来”，立志从乡村自治入手，改造旧中国。
1938年，梁漱溟访问延安，与毛泽东彻夜长谈，探讨中国前途及世界大势。1940年在重庆发起成立中国民主政团同盟，主办民盟机关刊物《光明报》。1944年发起创建中国民主同盟，任常务委员兼秘书长。抗战胜利后，在重庆北碚创办勉仁学院。1949年出席全国政协第一次会议。新中国成立后定居北京，是第二至第六届全国政协委员，第五、第六届常务委员，中国孔子研究会顾问，中国文化书院院务委员会主席。
梁漱溟是中国乡村教育的主要代表。他认为乡村建设是“拯救中国，恢复伦理本位社会”的出路，而教育即乡村建设，增加一点教育就增进一点建设。他强调中国的乡村和中国的民族精神是中国社会和文化的根本，搞乡村建设是为了恢复民族精神，抵制西方思想文化对中国乡村社会的刺激。他指出中国的问题不是对谁革命，而是要走乡村建设的道路，通过广义的教育使政治伦理化、经济合作化，力求乡村内部团结自救，让“教育包办社会进步”。具体做法便是建立乡村建设研究院，研究和指导乡村建设的理论与实践，开办乡农学校，使乡村中的男女老少均受教育，以教育改造社会，进而促进中国的昌盛。
