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第68章 做人不妨“糊涂”一点儿

社会上有些男人,一个比一个精明,一个比一个爱较真儿,生怕什么地方犯糊涂吃了亏。

一些男性之所以不幸,就是因为他们太过认真,也太过敏感了,对待生活有时几近一种病态的苛求。而这种苛求在很多时候又是不讲理或不正确的,就像有一则故事里所讲的那样:

有一个又懒又喜欢议论别人的妇人,一天,她看见邻居晒在阳台的白被单上沾满了许多黑点,便嘲笑说:“我看这家女主人连衣服也洗不干净,不会理家,只会吃饭。”哪知当她推开自己的窗户一看,这才发现邻居的被单洗得又白又干净,原来是自己的窗户污秽不堪。

所以,为了不犯这样的错误,我们不妨“糊涂”一些,这样不但可以大度地原谅别人,有时也是对自己的一种保护和释放。

世人都愿当智者,不愿做糊涂虫,更不会心甘情愿地由聪明而转为糊涂。事实上,聪明有丰富的内涵和不同的层次;糊涂也有丰富的内涵和不同的层次。认真地做些研究,就可以发现,聪明有初级的聪明和高级的聪明之分,糊涂有低级的糊涂与高级的糊涂之别。

所谓顶级的聪明就是“糊涂透顶”的聪明,老子称之谓“大智若愚”,即“真人不露相”。所谓初级的聪明就是表面化的聪明,荀子谓之“蔽于一曲,暗于大理”,即“浮精”。

所谓顶级的糊涂就是“聪明绝顶”的糊涂,孟子称之为“隐而不发”,即“面带朱相,心中嘹亮”。所谓低级的糊涂,就是从里到外的糊涂,俗称“木头脑袋”、“不开窍”,即原本的糊涂。

在这里,特别要引以为戒的是,从来就没有聪明过头的人,千万不要奢谈糊涂,更不要去追求糊涂。正如常言所说:亡国之臣不言智,败军之将不言勇。没有达到真聪明、还未摆脱低级糊涂的人,贸然地去仿效“聪明的糊涂”,那就真要糊涂到底、一塌糊涂了。

不懂糊涂之奥妙的聪明,处处锋芒毕露,就像无制动器的火车,极易肇事。

通晓糊涂之奥妙的聪明,正如火车装上了制动器,可以安全可靠地向目的地进发。

不知糊涂之奥妙的聪明,固守死理,不通人情,定会经常碰壁。

掌握糊涂之奥妙的聪明,能“合乎天理,顺乎人情”,是真正的明智者,会处处受到欢迎。

“糊涂”是升华之后的聪明,是一种明哲保身的策略,如果你能明白这种“糊涂”之道,那么你的人生一定会更加顺遂。

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