“原文”
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
“译文”
孔子说：“人如果能居住在行仁道的地方是最好的。如果挑选不行仁道的地方居住，哪里还算得上聪明呢？”
“原文”
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
“译文”
孔子说：“不仁的人不可能长期处在穷困中，也不可能长久处在安乐中。有仁德的人安于仁，聪明的人知道仁最终会给他带来好处而实行仁。”
“原文”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
“译文”
孔子说：“只有仁德的人才能够慎重地去喜爱人，才能够严肃地去讨厌人。”
“原文”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
“译文”
孔子说：“如果诚心立志实行仁德，就不会有使人厌恶的事发生。”
“原文”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
“译文”
孔子说：“财富和地位，这是人人都向往的，但如果不是凭正当的方式取得的，君子是不会享有的。贫困和卑贱，这是人人都厌恶的，但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了，君子是不会摆脱这种境况的。君子如果扔掉了仁，又怎么称作君子呢？君子即使是一顿饭工夫的时间也不会违反仁，匆促之时也总是不忘掉仁，在生活困顿、东奔西走之时也一定在实行仁。”
“原文”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
“译文”
孔子说：“我没有见过喜欢仁的人讨厌不仁的。喜欢仁的人，觉得世上没有能超过仁的；讨厌不仁的人，是因为不使不仁的人对自己有不好的影响。有能够用一天的时间把力量花在仁上的吗？我没有见过力量不够的人。大概有这种人吧，只是我没有见过。”
“原文”
子曰：“人之过也，各于其党。观之，斯知仁矣。”
“译文”
孔子说：“人们的过错，按照人的情况不同而有不同的类别。只要看一看这个人的错误，就可知他属于哪一类人了。”
“原文”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
“译文”
孔子说：“早晨明晓了真理，纵然当晚死去也是值得的。”
“原文”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
“译文”
孔子说：“有志于探求真理却以吃得不好穿得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他进行讨论的。”
“原文”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
“译文”
孔子说：“君子对于天下的事情，没有固定不变地（要求）要怎样做，也没有固定不变地（认为）不应该怎么做，而是怎样适合情理，就怎么去做。”
“原文”
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
“译文”
孔子说：“君子时常想着道德，小人时常思念乡土；君子关心法令制度，小人贪图私利。”
“原文”
子曰：“放于利而行，多怨。”
“译文”
孔子说：“一切依照个人利害关系行事，就容易招来别人的众多怨恨。”
“原文”
子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”
“译文”
孔子说：“能够用礼让来治理国家，那还有什么困难呢？不用礼让来治理国家，那又能怎样实行礼呢？”
“原文”
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
“译文”
孔子说：“不要担心没有职位，应该担心没有胜任职位的才能。不要担心没有人了解自己，应该谋求能使别人了解自己的才干。”
“原文”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
“译文”
孔子说：“参呀！我的学说可以用一个基本原则来贯穿。”曾子说：“是的。”
孔子离开以后，别的学生问曾子说：“老师的话是什么意思？”曾子说：“老师的学说，讲的就是忠和恕。”
“原文”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
“译文”
孔子说：“君子明白的是大义，小人懂得的是私利。”
“原文”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
“译文”
孔子说：“看见贤人，就想向他看齐；看见不贤的人，就应当自己从内心反省一下，看有没有跟他一样的错误。”
“原文”
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
“译文”
孔子说：“侍奉父母，如果发现父母有不对的地方，就应该婉转地规劝；如果父母没有听从的意思，仍然应当恭敬侍奉，不要冒犯他们。尽管内心忧虑，对父母却并不怨恨。”
“原文”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
“译文”
孔子说：“父母健在时，不要进行长时间的远行。如果不得已要远行，也应该有一定的去处。”
“原文”
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“译文”
略。见“学而”第一、第十一章。
“原文”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
“译文”
孔子说：“父母的年纪，不能不记在心上，一方面为他们健康长寿而高兴，一方面又为他们的日益衰老而忧虑。”
“原文”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
“译文”
孔子说：“古人不轻易开口说话，因为他们认为自己的行为与自己的言语不相符合是可耻的。”
“原文”
子曰：“以约失之者鲜矣。”
“译文”
孔子说：“因为对自己的行为进行约束而犯过失的事情是很少的。”
“原文”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
“译文”
孔子说：“君子说话应该谨慎郑重，做事应该勤奋敏捷。”
“原文”
子曰：“德不孤，必有邻。”
“译文”
孔子说：“有道德的人是不会孤单的，一定会有人与他为伴。”
“原文”
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
“译文”
子游说：“侍奉君主进谏次数过多，就会遭到侮辱；对待朋友劝告次数过多，就会被朋友疏远。”
