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第12章 在幽默中生活,在幽默中提高(2)

售货员说:“这是我刚进的货,怎么可能会漏呢?”他就给木盆试水,然后对外国人说:“确实不漏。”

外国人见此情景,只好走人,临走时他对售货员说:“Coodbye。”

售货员一听:“什么,过几天再来买?”于是他也回答道:“行,哪天来买都行。”

双方由于语言上的差距,而无法交流,由此而产生了幽默。

幽默故事之所以不好讲,难就难在没有把握住它的要素。如果能够体现出它的要素,就能让他人领略到幽默的魅力。否则,幽默故事就会艰涩难懂,他人不愿倾听。

把笑递给他人

你觉得自己缺乏幽默的天资吗,缺乏讲笑话的天赋吗?那么你一定要掌握讲笑话的艺术,这样,你才能创造一个充满情趣的生活环境。

幽默是一种艺术,学会风趣诙谐地表达,可以给他人带来欢乐,也会让自己感受到幽默的力量。最不受欢迎的幽默,就是在讲什么笑话之前或之中,自己就先大笑起来。自己先笑,只能冲淡幽默的效果。最好的方式是让听众笑,自己不笑或微笑。采取“一本正经”的表情和“引人圈套”的手法,是发挥幽默力量的正确途径。

在一次同学聚会中,有个人一本正经地给大家讲了一个笑话:

从前,三个斜眼人犯了罪,他们被带到了一个法官面前,而且这个法官竟然也是斜眼。法官瞪着他的斜眼问第一个犯人:“你必须如实告诉我,你叫什么名字?”

没想到第二个犯人却抢先回答:“报告法官,我的名字叫做呛伊。”

法官听了,生气地说:“我是在问第一个人。”

第三个犯人竟然大声回答道:“法官大人,可是我一句话也没有说呀!”

全场大笑,最后他自己也被逗笑了。

说笑话时,每一次停顿,每一种特殊的语调,每一个相应的表情、手势和1身体姿态,都应当有助于幽默信息的传递。最重要的词语应加以强调,利用重音和停顿等以声传意的技巧来促进听众的思考,加深他人的印象。

有一个士兵中弹,被送进了医院。医生给他消毒,问他:“请问,你对酒精过敏吗?”

士兵做了一个深呼吸,胳膊一甩,大声吼道:“我对什么都不过敏,除了子弹。”

在场的人都被士兵逗乐了,他也成功地脱离了生命危险。

学会讲笑话,能让陌生人一见如故,搭建与他人相识的桥梁,笑话还能够消除工作中的疲劳、紧张和沮丧。

不妨笑看人生的输赢得失

生命有得到是正常的,有失去也是正常的,如果你紧紧抓住失去不放,得到就永远也不会到来。放下失败,抓住成功,就可以让生命重放光彩。而这一切,需要你有一颗淡泊名利得失、笑看输赢成败之心。个性乐观的人对得失看得很淡,他们认为“得”是劳作的结果,无论劳心劳力,“得”都是心愿的实施,得丫心愿,却难免会失去追求。得到功名利禄的时候,满心喜悦,但同时也失落沉思与警醒;得到婚姻的时候,爱情的光芒免不了黯淡;得到虚荣的时候,灵魂却在贬值;失去最爱的时候,便是得到永恒的寄托;失去依赖的时候,便得到人生必备的磨砺;失去憧憬的时候,便得到现实的选择。

人生就是一场游戏,有时你会赢,有时则会输。你戍该训练自己掌握游戏的规则,这样你就会尽可能多的在游戏中获胜。两个程师合作承担了一个研究项目,在项目即将完成时,作了一次试验,结果,出乎意外地失败了,他们从中发现了一些以前未曾预见的问题。面对挫折,位工程师陷人了深深的自责之中,甚至怀疑自己是否还有完成这项研究项目的能力,而另一位工程师却为此感到欣慰:幸好现在及时发现了问题,这样可以在这个项目投入实际运作时避免许多错误。

毫无疑问,只有抱着积极的心态,才能使你有勇气迎战突如其来的挫折,不被挫折所击垮。也只有这样,你才能从挫折中获取有益的经验和教训,继续走上成功的道路。

对得与失的认知,看似平淡,却折射出一种对人生使命的思考,对物质和精神关系的透彻理解。人的一生,就是得与失互相交织的一生。得中有失,失中有得,有所失才能有所得。一个人为了实现自己的人生目标,体现自己的人生价值,暂时放弃一些物质上的享受,去追求让更多的人过上舒适幸福的生活,这种精神不仅让人尊敬,而且那种目标达成后的精神愉悦,是一般人所体验不到的,是超越物质的更高层次的精神满足和享受。

人的情绪是一个定数,腾不出空间来快乐,就会腾出空间来忧伤,腾不出乐观的情绪,就会腾出悲观的情绪。

生活就是荥选择和放弃

放弃是一种智慧。有选择就有放弃,学会放弃也是一种生命的超脱。

非洲土人会用一种奇怪的狩猎方法捕捉狒狒:在一个固定的小木盒里面,装上狒狒爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够狒狒的前爪伸进去,狒狒一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了,人们常常用这种方法捉到狒狒。因为狒狒有一种习性,不肯放下巳经到手的东西。

人们总会嘲笑狒狒的愚蠢,为什么不松开爪子放下坚果逃命呢?但人们为什么没有审视一下自己呢?并不是只有狒狒才会犯这样的错误。

其实,人的欲望也是如此。因为舍不得放弃到手的职务,有些人整天东奔西跑,荒废了正当的工作;因为舍不得放下诱人的钱财,有人费尽心思,不惜铤而走险;因为舍不得放弃对权力的占有欲,有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿;因为舍不得放弃一段情感,有些人宁愿岁月蹉跎……人总是这样,总是希望拥有一切,似乎拥有的越多,人越快乐。可是,突然有一天,我们忽然惊觉:我们的忧郁、无聊、困惑、无奈,都是因为我们渴望拥有的东西太多了,或者太执着了。不知不觉中,我们已丧失了一切本源的快乐。

一个人,背着包楸走路总是很辛苦的,该放弃时就应果断地放弃,生活中有得必有失,正所谓:“失之东隅,收之桑榆”。静观世间万物,体会与世一样博大的诗意,适当地有所放弃,这正是获得内心平衡,获得快乐的好方法。

生命如舟,人的一生载不动太多的物欲和奢求。放弃那些根本不可能实现或带你走上悲剧性道路的欲念吧?不然,生命之舟就有沉没的危险。而在放弃一之后,你会发现人生更加轻松而坚强!

放弃那段令你困惑烦恼的情感吧,既然那段岁月已悠然遁去,既然那个背影已渐行渐远,又何必要在一个地点苦苦守望呢?挥一挥手,果断地放弃,勇敢地向前走,前方,有更美的缘分之花在专门为你开放!

学会放弃吧!放弃失恋的痛楚,放弃受辱后的仇恨,放弃满腹的忧怨,放弃心头难以说的苦涩,放弃费神的争吵,放弃对权力的角逐,放弃名利的争夺……

生活中,外在的放弃让你接受教训,心理的放弃让你得到解脱,生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉,情感上的垃圾也无须抱残守缺。

学会放弃吧,朋友,在物欲横流的今天,许多事情需要你做出选择,而有选择就有放弃。要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想达到梦的彼岸,必须放弃清晨甜美的酣睡;要想重拾往日羊肠小道的温馨,必须放弃开阔平坦的公路……人生苦短,若想获得,必须放弃,放弃,让你可以轻装前进,忘记旅途的疲惫和辛苦;放弃,可以让你摆脱烦恼忧愁,整个身心沉浸在悠闲和安静中。

放弃不仅能改善你的形象,使你显得豁达豪爽;放弃也会使你赢得朋友的依赖,使你变得完美坚强;放弃会带给你万众瞩目,使你的生命绚丽辉煌;放弃会使你变得聪明、能干,更有力量。

学会放弃吧,凡是次要的、枝节的、多余的,该放弃的都放弃吧!

培养敏捷的反应能力

一个人具有敏捷的反应能力是相当重要的,尤其是在提高自身幽默水平的时候。具有快速的应变能力,能让你迅速地找出相应的话题,发挥自己的幽默感。

生活中,如果墨守成规地从事实出发,从常理出发,从科学出发,是不能培养敏捷的反应能力的。但以一种轻松、调侃的态度,将有关联的东西捏在一起,在这种因果关系的错误与情感和逻辑的矛盾中,就可以发现幽默。

有一次,乡亲们将蒲松龄的鞋子藏了起来,要求他讲一个故事。蒲松龄的脑子迅速地转了转,就开始讲故事:

从前有一对情侣,两人相约私奔。黄昏时分,这个男子先来到井边,为了:试探女孩的真心,他将鞋子放在井边,偷偷躲在一旁。不久,女孩来了,以为男子失足落井,不禁伤心落泪,意欲殉情。忽然她的念头一转:“我这么年轻,时间还长着呢!”于是拾起男子的鞋子走了。

一个月后,女孩出嫁,花轿快出村的时候,这位男子赶上了花轿,大声说道:“你嫁给别人也没有关系,可是你得还我的鞋子啊!”

故讲到这里,蒲松龄故意停住了。乡亲们急得直问:“快讲啊,下面呢?”

蒲松龄转了转眼珠子,又重复了一句:“得还我的鞋子啁!”乡亲们先是一愣,后来都笑了起来,将鞋子还给了蒲松龄。

要想培养敏捷的反应能力,达到幽默所要求的高度,我们必须做到从多个侧面、多个角度去思考问题。只有这样,我们的思路才会开阔,思维才会活跃,才能把眼前的事物换个角度、换个立场来讲述,给人以耳目一新之感。

某男子试图跳楼,很多人轮番喊话对其劝说也无济于事。僵持了两个小时后,一个警察带着一名医生走上前去,他对那个试图跳楼的人说:“这位先生,请你放心,我不是来抓你的,而是这位医生拜托我来问问你,你死之后,是否愿意把尸体捐给医院做解剖用?”

这个男人听了,表情悲伤地走了下来。

培养敏捷的反应能力,发挥观察力和想象力,迅速地捕捉到事物的本质,使用恰当的比喻、诙谐的语言,才能达到幽默的效果,提高幽默水平。

跳出原有的思维方式

在现实生活中,人们习惯于墨守成规的语言形式,这也是导致生活沉闷的外在原因。因此,要想生活趣味盎然,首先要提高幽默水平,跳出原有的思维方式。

如果我们拘泥于现实,不会、不敢做突破常规、大胆地联想,那么我们说出的话必定是沉闷的、乏味的,只是对眼前事物的客观描述。只有让自己的思维突破常规、别出心裁,才能出乎意料地创造出幽默。

狄更斯正在公园钓鱼,管理人员走过来问:“你在钓鱼吗?”

狄更斯回答:“对,今天没有钓到,不过昨天钓到了5条大鱼!”

管理人员问:“你知道吗,这个公园不允许游客钓鱼!”

狄更斯不慌不忙地反问:“你知道我是谁吗?”

管理人员说:“不知道呀!”

狄更斯直言相告:“我是作家狄更斯,虚构故事是我的职业。”

狄更斯跳出了原有的思维方式,表现出了非凡的机智和敏捷的应变能力,并陚予幽默以新的活力,让人轻松一笑。

跳出原有的思考方式,能够制造不变中的变,使人感到有趣、轻松,改变死气沉沉的局面。

在一次考试中,老师发现小峰在偷看同桌的卷子,她蝥告了这个学生几次,

还是无济于事,于是她大声喊道:“小峰,你巳经是第《1次偷看了。”

小峰幽默地说:“老师,不是我想反复地看,实在是他的字写得太乱了,我一次看不清呀!”

这位学生跳出了原有的思考方式,巧妙地幽默了一下,既给自己一个台阶下,又让教师不至于过于愤怒。

打破常规是一种开拓性的创造性思维,它需要突破原有的逻辑关系,跳出原有的思考方式,找到新的契机,享受创造的快乐,提高幽默水平。

用幽默修饰语言

用幽默修饰语言,可以有效地提高幽默感D它要求有较高的文化底蕴和较强的语言驾驭能力。语言修养卨、词汇丰富的人,语言商然生动、有趣,在发挥幽默的时候,然运用自如。

用幽默修饰自己的语言,关键是掌握方式和尺度:对待最好的朋友,可以根据具体情况说些自嘲和解嘲的语言;对待同事宜多用愉悦式和哲理式的语言;对待恶人,不妨运用讽刺性的语言,在讥讽的同时,给周围的人以快乐。

在一节英语课上,老师在认真讲课,学生们却是各为政。突然,老师放下了手中的课本,对大家说:“如果前面那两位聊天的同学,能像极远眺的同学那样安静的话,那么后面那几位女同学就会睡得更香。”

此言一出,整个教室顿时哄堂大笑,被点到的同学满脸通红、羞愧至极。

用幽默修饰语言的方法很多,比如突出联想的新奇,语言要生动形象等。另外,还要注意幽默要趋俗避雅,如果太雅,反而达不到效果。最后还要含而不露,这样幽默的效果才能更强烈。

在一辆公共汽车上,由于乘客一时分心,乘务员报站名他没有听到。当乘客反应过来时,他急忙跑到车门,敲着车门大声喊道:“售票员,下车!”

售票员听见感到很生气,他想反驳这位乘客,但又不好发火,就说:“售票员可不能下车,售票员要是下车了,谁来售票呀?”

乘客不好意思地低下头,只好等下一站再下车了。

用幽默修饰语言,更容易获得支持和关注,更容易被理解、被尊重,反之,就会产生不快和隔阂。

提高你的幽默感,可以用风趣诙谐来修饰你的语言,因为它可以为你注人热情,消除紧张,使你的情绪状态达到愉快的境界,从而有力地挥洒你的魅力。

培养自己独特的幽默风格

一个人要想使自己的幽默更动人,需要培养自己独特的幽默风格。假如你能独树一帜,那么这种标新立异的方法,将带来意想不到的幽默效果。

幽默也需要独特的风格,比如,幽默要内容健康、格调高雅,不仅可以给对方以启迪和精神享受,也是对自己美好形象的有力塑造。

欧阳修到了晚年仍是笔耕不辍,而且还特别认真。他的妻子劝他说:“不要太累了,还是少写一点吧!”

欧阳修说:“现在不写,还什么时候写?”

他的妻子说:“都这么大年纪了,还这么认真,难道还怕先生生气吗?”

欧修阳笑着道:“我不是怕先生生气,我是怕被后生笑话啊!”

欧阳修的幽默体现了一个文人的性格特点,在他的幽默中,更多的是高雅的语言。

培养0己独特的幽默风格,更容易吸引他人。因此,如果你想提卨自己的幽默感,那么,你的语言必须有某种独特的地方。诘齿聱牙、故作艰深的言谈,

没有人会欢迎。那些会说话的人总是风趣幽默形象生动的。他们谈古论令、借题发挥,具有很强的感染力,令人回味无穷。

有一位美女作家嫁给了一位考古学家,她的好朋友对此迷惑不解,于是向她问道:“你为什么不找一位年轻帅气的人嫁呢?”

作家说:“因为即使我老了,他也不会抛弃我!”

好朋友说:“为什么他就不会抛弃你呢?”

作家说:“因为在考古学家的眼中,什么事物都是越老越可爱!”

幽默是一种可以培养的技巧,每一个人都可以循序渐进地学4和创造,培养自己独特的幽默风格。这样,你就可以用风趣的语言与他人交流和沟通。

有效提高幽默与口才

文化知识是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化知识能有效地提髙幽默与才,陶冶情操、开阔视野,使幽默的言辞更具感染力、吸引力。

丰富的知识、广博的见闻使得幽默得心应手、左右逢源。因为知识是幽默的沃土,幽默是知识的产物。要想有效提高幽默与口才,必须对古今中外、历史典故、风土人情都宥所了解,必须对天文地理、文史哲经、名人轶事都有所关注,这样你才能尽情地发挥幽默。

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