饥饿是最容易被忘却的，也是最容易被唤醒的。
这是一只潜伏在我们体内的野兽：可以饲养它，却无法驯化它。
与之相伴随的是某种末日的感觉。
甚至死亡也不见得比持续的饥饿更为可怕。
挨饿时我能意识到自己是个受难者。
此刻这头野兽微微地弓起了腰。像猫科动物一样低声咆哮着。它的嗅觉出奇的发达，能闻见许多并不存在的香味。这说明它在咀嚼着回忆，以磨砺自己的牙齿。
此刻它暴露出嗜血的本性。
我估计饥饿是最不容易被文明同化的事物。
饥饿意味着最后的野蛮。
只有在饥饿的时候我才能感受到胃的存在。我能清晰地透视到内脏的轮廓：像一台老掉牙的机器，徒劳地运转着。齿轮与齿轮紧咬着，靠磨损自己来获得动力。它们仿佛可以咀嚼钢铁、石头、玻璃、皮革——而不是由血肉打制的。胃被磨得越来越小。最终变得麻木了。
润滑油在哪里呢？
胃甚至比心脏还要重要。
心脏可以停止跳动。可死者的胃，依然在不易察觉地蠕动着。
饥饿使胃散发出最初的坟墓的气息。它与坟墓只有一墙之隔。
死者也会感到饥饿吧？
当然，这只是我的主观猜测。
饥饿导致了掠夺、厮杀、乞讨、买卖，以及形形色色的侵略战争。饥饿也能诱发冒险的艺术。做一个饥饿艺术家是幸运的还是不幸的？
饥饿是我们身体里最大的一个阴谋。
艺术使阴谋公开化了或者说，它暂时为饥饿寻找到一种替补的食物。
我看到了梵高的胃。在我想像中只有拳头般大小。一只紧握的拳头，捶打着自己。梵高被打痛了。
这是来自内部的打击。因而是无法反抗的。
他可以割掉自己的耳朵，却无法摘除自己的胃。
难怪他眼中的星空、田野、河流都是旋转的。只有饥饿才可能使人产生这种晕眩的感觉。
梵高的胃枯萎了，他笔下却诞生了大朵大朵的向日葵。在我眼中那是一群饥饿的向日葵，无声地呐喊着，索取阳光……
梵高的画，我最喜欢的是那幅《吃土豆的人》。我想，这就是所谓的幸福吧！
人如果仅仅为满足自己的胃而活着，那多么悲哀。你一生都将是胃的奴隶。
你可以为其他崇高的目的而活着。但是，你必须首先满足自己的胃。
饥饿就是胃的抗议。一位被废黜的帝王的抗议。
你即使把胃当做贪婪的敌人，最终也不得不向它求和。
君主立宪制是个好办法。就是把尊敬的皇帝陛下养在深宫。养尊处优的他就不会干涉政治了。
很多艺术家都是这样考虑的。于是他们追求温饱乃至富贵。
当饥饿成为一种早已被遗忘的感觉，他们创造的艺术品也变得臃肿了。
难道饥饿才是艺术的上帝？真让人不敢相信。但许多事例却证明了这一点。
这头野兽注定将伴随我们成长。
饥饿，长着一对发绿的眼睛。
我们衰老了，它却依旧充满了欲望。
饥饿本身就是一种欲望。一种古老的欲望。
我们在野兽的威胁下生活。
我们终生都是野兽的人质。
