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第55章 第55变:宽以待人

理解是一种艺术,是对朋友的一种帮助。学会理解,是获得朋友的必要途径。

——富勒

1.用宽容的心接人待物

越是污秽的土地,土质越肥沃,越有利于万物的生长。水过于清澈,就很难生长鱼类。郑板桥说:“在通往佛殿的小径上,既有鲜花又有毒草,可见佛能包容。兰草有了荆棘的护卫,生长得越发旺盛。君子要有宽宏的度量,不自命清高,接纳世俗乃至丑恶的事物。”

有个故事,鹦鹉与乌鸦被关在一个鸟笼里。鹦鹉觉得自己很委屈,竟和这么一个黑毛怪物在一起。“多么黑!多么难看的样子啊!多呆板的面部表情啊!如果谁在清晨看它一眼,这一天都会倒霉的。再没有比和这只怪物住在一起更令人讨厌的了。”乌鸦和鹦鹉在一起,也感到不愉快。乌鸦抱怨自己命苦,竟然和这么一只令人难受的花毛家伙在一起,乌鸦感到非常压抑。“我的运气为什么如此糟糕!为什么我总过这种倒霉日子!我要是能和其他乌鸦一起坐在花园的墙头上,快乐的抓虫子吃,该有多快活啊!”乌鸦和鹦鹉可以说都是悲剧性的角色,作为禽类,本就同类而又共同身处困境,干嘛总是看别人“丑陋”的一面呢!

“举世皆浊我独清”是一个人的自身修养问题。一个人可以“独清”,但是人类作为群居动物,却不可因此而没有朋友。每个人都有自己的一套处世方式与原则,我们没有必要用严苛的眼光来要求朋友。如果你能站在对方的角度考虑问题,你就会明白“以所不欲,勿施于人”的道理。

范仲淹,是一个远见卓识的人。他在用人的时候,主要是根据这人的气节而不计较人的细微不足。范仲淹做元帅的时候,招纳的手下,有些是犯了罪过被朝廷贬官的,有些是因为犯了罪被流放戊边的,这些人被任用后,很多人无法理解。范仲淹则认为:“有才能没有过错的人,朝廷自然要重用他们。但世上没有完人,如果有人确实是有用的人才,仅仅因为他的一点小毛病,或是因为做官议论朝政而遭祸,不看其主要方面,不靠一些特殊手段起用他们,他们就成了废人了。”范仲淹所使用的人大多是有用之才。“人非圣贤,孰能无过”,有道德修养的人不在于不犯错误,而在于有错能改,不再犯错。所以用人时,用有过之人也是正常的,应该看到他的过错只不过是偶然的,他的大方向是好的。《尚书》中有“与人不求备,检身若不及”的话,是说我们与人相处的时候,不求全责备,检查约束自己的时候,也许还不如别人呢。要求别人如何去做的时候,应该首先问一下自己能否做到。推己及人,严于律己,宽以待人,才能得到别人的信任,共同做好工作。一味地苛求,就什么事情也办不好。

2.容许不同意见

北宋王安石一意推行变法,却忽略协调守旧派以求政通人和,是他遭受旧派全力攻击的主要原因,也是变法失败的主要阻力。旧派重臣名流,能否接纳王安石,支持合作,本是最大问题,偏偏王安石个性执拗,自认“天变不足畏惧,祖宗不足取法,议论不足体恤”,不设法沟通以获谅解,甚至不容纳相反的意见,大失人心,增添舆论的压力。尤其,来自谏官的弹劾攻击,使变法的推行成为党派争执的口实,有你无我,王安石得势时还好,一旦旧派抬头,变法就全面废弃了。

王安石的才智、勇气与理想,是值得肯定的。但他在气量、政治运作技术以及待人处事上所显示的缺失,也是变法失败的根源。

大家一定要有容人之过的雅量,“金无足赤,人无完人。”所谓“容过”,就是容许别人犯错误,容许别人与你的意见不一致,也容许别人改正错误。不要因为别人有过失,便看不起他,或一棍子打死,或从此另眼看待对方,“一过定终身”。

真正成功的人必须了解:

1.世界上的人都是千差万别的。性格、爱好、观点、行为不一致的人在同一范围内生活相处,是非常自然的。如果只以个人的爱恶喜厌来选择交往的对象,那就只能生活在一个无比狭窄的小天地里,于己成长不利。

2.“以恶为仇,以厌为敌”,便会自觉不自觉地对你不喜欢的人使用不公平的手段。只知自我,不容他人的行为。不但你所不喜欢的人会与你隙缝愈深,而且周围其他人也会对你存有戒意。

3.通常与某人融洽相处却失败时,首先会丑化对方,欲以排除,倒不如先谦虚的自我反省,改正自己的缺点,或是拔除厌恶对方之感的根源,这才是最重要的。

3.真诚做人

做人第一要真诚。真诚做人,保持本然人品,是做人的起点,也是人品的极致。《菜根谭》中说:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”

一个优秀的人的思想、言行,都要发自内心、自然而然地表现出来,不能为了某种功利的目的掩盖自己的真实面目,扭曲自己的本性。真诚的反面是虚伪、自欺欺人。真诚坦率的人不失本色,自然有感人的力量。虚伪矫饰的人,一生都在演戏,给人留下鄙视可憎的形象,自己也要忍受心理上的折磨。

正直同样也是做人的本分。正直人品表现为襟怀坦荡、秉公持正、坚持原则。正直的反面则是伪善狡诈。正直的人,对人对事公道正派,言行一致,表里一致。虚伪的人伪善圆滑,曲意逢迎,背信弃义,拿原则做交易。古人的所谓“有欲甚则邪心胜”、“君子坦荡荡,小人常戚戚”等,都是说要做到真诚、正直。做人首先要诚实,说老实话,干老实事,做老实人。靠虚假伪装、戴假面具过日子的人,他们不仅令人憎恶,自己也活得很累。因为他们需要时时提防假面具被人戮穿,或者受良心的谴责,经常处于紧张戒备的状态。

诚实有巨大的人格感召力。真正诚实的人没有半点虚假隐瞒的东西,说话诚实,做事诚实,为人诚实,就会令人信服。故诚实可以消除隔阂,化解矛盾,促进人际关系的和谐。“精诚所至,金石为开”的格言,就是说诚实的力量可以贯穿金石,何况人心呢。至诚之心的确有巨大的精神力量。

智慧小语:

自私的人把一切归功于自己,他永远也不会超越自我。要想做大事,你一定要有本事任用别人,容纳别人,说服以及激励别人跟随你的梦想,分担你的工作。

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