魏忠贤是明朝末年的大太监，他勾结天启皇帝的乳母客氏专权擅政，猖獗横行于朝廷内外，号称“九千岁”。然而，这个一人之下万人之上的九千岁也有烦恼，那就是古人常说的“不孝有三，无后为大”。
一天，魏忠贤来到西山游玩，路过京西八里庄慈寿寺塔附近，忽闻绵绵的钟声不绝于耳，于是抬头远望，见不远处郁郁葱葱的参天林木中四隅楼台高耸，露出红墙碧瓦黄琉璃。魏忠贤猛然一惊，这荒郊野外怎么还有一座皇家寺院？正在纳闷儿时，见路上行人匆匆，不少僧俗众人纷纷朝着钟声传来的地方奔去。
魏忠贤立刻让四虎、四豹前去打探，原来前面有座摩诃庵。这座摩诃庵乃是嘉靖年间曾任乾清宫惜薪司、掌印司设监的太监赵政生前依其墓地所建，为的是怕自己死后无儿无女，墓地荒芜，所以在墓地旁建庵一座，铸巨钟一口，一来可保佑附近乡邻，人丁兴旺；二来也好让自己墓前常有人焚香供奉，烟火不断。
这摩诃庵虽说只有二十几亩地大小，但庵内宽敞洁净，更有别于其他寺庙的是，修庵院用的砖木材料，都是来源于当年建造紫禁城留下的材料，再加上建筑工人也是当年赵政所青睐的，因此庵院不仅结实，而且构造精美。更让人惊奇的是，赵政在庵中铸有一口大铜钟，这口大铜钟，是一口祈儿盼女的求子钟，凡是前来烧香供奉的百姓，无不要来敲三下，随着那洪亮悠远的钟声，方圆百里人丁兴旺，有儿有女的人家，祈求健康长寿，福寿双全；无儿无女的人家，祈求子孙满堂，子孝孙贤，为此摩诃庵的香火一天比一天旺。
魏忠贤一听，心里顿时一动，从打自己净身入宫以来，也学着皇帝一样在宫外偷偷地置田买地建宅子，养着许多女人，但毕竟不能为自己生下一男半女。这无儿无女的心事，便成了埋藏在自己心中几十年的一件憾事。
“咣——咣——”浑厚的钟声又起，魏忠贤从遐想中醒过来：我何不也学赵政铸一口大铜钟，为自己的子孙……说不定还能为自己……想到这里，魏忠贤兴奋起来，催着大伙赶紧回宫，要造一口钟，而且是很大很大的钟。
可宫里太监造钟总要有个理由才行啊，于是魏忠贤把内织染局掌印太监齐良找来，面授机宜，如此这般，这般如此，齐良领了魏忠贤的授意，果然不久便在天启丁卯年造出了一口大铜钟。为了掩人耳目，他按照魏忠贤的授意，在钟体上镌刻着“钦差总督厂官旗办事提督宝和等店兼惜薪司内府供用库印务司礼监秉笔太监魏忠贤虔铸当今皇帝万岁万岁”。背地里却嘱咐铸钟的工匠，按那祈子祈福的大钟规制铸造，还选那臂力过人的壮年汉子，来做撞钟之人。这一切准备好了，这才让督饷尚书黄运泰运往东华门外新建的自己的生祠内悬挂，让生祠内的僧人每天早晚敲打。
自从铸成大钟后，魏忠贤每天都要竖着耳朵听听东华门外是否传来自己那口大钟的声音。可是，每次钟声传来之时，耳旁总是有摩诃庵的钟声将其掩盖，自己铸的那口大钟的钟声怎么也传不到自己的耳朵里，一旦自己的钟声响起，摩诃庵的钟声便会响起，那摩诃庵的钟声总比自己的钟声洪亮悠远。
魏忠贤赶紧找来钦天监一问才知道，这摩诃庵位于城市的西北，是八卦中的生门，且此庵地形如龟，四角楼台如龟的四只大爪，龟是长寿之物，又占着生门，这不仅与魏忠贤篡位窃国的心思在争雄夺霸，更让他不能容忍的是：这是祈求子孙绵延的大事！这生门的风水宝地被他人占了，自己的大钟怎么还能灵验啊！想到这里，魏忠贤当即让爪牙们将摩诃庵的角楼砸了，又将摩诃庵的主持非幻、琴僧无弦安个罪名充军发配。
从此，人们惧怕魏忠贤的淫威，再也不敢来摩诃庵敲钟上香了，那口大钟也从此被僧众藏了起来，再也没有响过。
魏忠贤终于可以在紫禁城中听到自己大钟的声音了，但没多久，崇祯皇帝登基，俗话说“多行不义必自毙”，这魏忠贤不但丢官而且被赶回原籍，又在回家的路上被崇祯皇帝赐死。之后，他自己铸造的那口大钟当然也就没人再管了。
