屠格涅夫说：“幸福不在明天，也不在昨天，它不怀念过去，也不向往未来；它只在现在。”
幸福不在昨天不在明天，只在现在
在撒哈拉大沙漠中，有一种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时，这种沙鼠都要囤积大量的草根，以准备度过这个艰难的日子。因此，在整个旱季到来之前，沙鼠都会忙得不可开交，在自家的洞口前进进出出，满嘴都是草根。从早起一直到夜晚，沙鼠的辛苦程度确实让人惊叹。
而实际情况是，沙鼠根本用不着这样劳累。一只沙鼠在旱季只能吃掉两公斤草根，而它非要运回十公斤才能踏实。大部分草根最后都腐烂了，沙鼠还要将腐烂的草根一一清理出洞。
从沙鼠身上似乎能找到我们的影子——在现实生活里，我们常为所谓的“明天”、“后天”深感不安，为那些还没有到来，或永远也不会到来的事物焦急忙碌。
把握当下的幸福，才是真实的幸福。无限地憧憬明天，幸福永远也靠近不了我们。在我们一门心思准备迎接将来某一天到来的时候，往往会忘记、忽视眼前的一切。逻辑学告诉我们，未来永远不会到来，我们无法将它拉到面前。对未来的担忧只是我们的想像，谁也不知道未来真正会发生什么。
年轻时，我们常习惯说：“等到……的时候”，这是对未来抱着无限的幻想；到了老年，就变成说：“过去……的时候”，这是对过去无限怀念。然而无论是未来将怎么样，或者过去曾经怎么样，结果都是一样，我们因为没有关注当下而错失了最真实的现在。不珍惜当下，只会错失当下，只会把每一个经历着的现在变成留有遗憾的过去。
裘先生在外人看来已经很不错了，他是个部门经理，月收入中等偏上，在北京五环外买了一套房子，可以随心所欲地打车上下班。但他经常抱怨自己不够富有，觉得自己的职务低被埋没了、收入少和同学们相比混得太差、房子不在市区内等。总之，他对当下所有的都不满足，因此，他常常不开心，在酒精中寻找快乐。后来，有一次机会，他喝酒时认识的朋友介绍一笔买卖，说能够让他大赚一笔。谁料却是一个骗局，他成了一起刑事案件的主犯。职位丢了不说，还卖了房子作为赔偿金，并面临5年的牢狱之灾。
我们总是在渺茫的期盼中寻找关于未来的幸福，其实，这是错误的见解。试问，谁可以担保，一旦脱离了现有的位置，就可以得到幸福？谁可以担保，今天不笑的人，明天就一定还能笑得出来？人生只有一次，假如幸福呈现在眼前，我们不去好好面对它，必会错过它。
享有我们现在所有的幸福，不要梦想着明年不可期的富贵生活；享受我们今天简洁舒适的衣服，不要妄想明年不可期的锦服狐裘。踏踏实实地过好每一刻，比不切实际的计划和妄想更适用于我们的生活。因为，世界和环境时刻充满着变化，一不留神又是新天地，我们等不来和想像中一样的未来。而对生活充满幻想只会造就一个极端的自我：我们终日为过去和将来忧心忡忡，我们超负荷地想要提升自己，我们成天患得患失，我们总不能清醒地认识当下，结果弄得身体疲惫不堪，也丧失了当下的各种乐趣。
17世纪法国科学家兼思想家巴斯葛在《沉思者》一文中有一段话：“我们向来不曾把握现在；不是沉湎于过去，就是殷盼着未来；不是拼命设法抓住已经如风的往事，就是觉得时光的脚步太慢，拼命设法使未来早点到临。我们实在太傻，竟然留恋于并不属于我们的时光，而忽视唯一真正属于我们的此刻。”是的，过去曾经美好，可是那已经过去了，而未来则根本还未来临。过去与未来并不存在，它们只是“曾经存在”或“可能存在”的状态，唯一存在的是现在。为什么不在现在多把握一些幸福？
在《圣经》中有一个小故事，讲的是以色列民族在出征埃及的最后途中，天上降下大饼，许多人舍不得当日吃尽，藏了一夜，到了第二天，大饼却全坏了。其实，幸福就如同大饼，应当在当时、在当下享受，才不会变味。
过去是记忆，未来是想像，真正的幸福、真正的快乐，就在当下。所以，你不必让未来很幸福，让当下很幸福，就足够了。
趁幸福还在你手里时，好好把握它
千年古刹雷音寺的横梁上结了一张蜘蛛网，上面的蜘蛛白天受着香火的熏陶和虔诚的祭拜，夜里听着住持方丈咏诵经文，终于得了灵性，于是它也想到人间去历练一番。
一日，住持方丈步出禅房，不经意间一抬头，看到了横梁上的那只蜘蛛。蜘蛛很高兴，把自己的想法告诉了方丈。方丈闻言低诵一声佛号，问道：“既然你想投胎做人，可知道人世间最珍贵的是什么吗？”
蜘蛛很认真地想了想，回答道：“人世间最珍贵的应该是‘得不到’和‘已失去’。”住持微笑着点了点头，走开了。
10年的时间很快就过去了，蜘蛛依旧在雷音寺的横梁上，它的灵性也有了很大的增长。一天清晨，住持又来到蜘蛛面前，问道：“10年前的问题，你现在可有了什么更深刻的认识吗？”
蜘蛛说：“我还是觉得，人世间最珍贵的就是‘得不到’和‘已失去’。”住持说：“我再给你10年的时间让你领悟，到时我会再来找你的。”又10年过去了。一天，院子里刮起了一阵大风，一滴露珠被风吹到蜘蛛网上。晶莹的露珠让蜘蛛很开心，觉得自己从未像今天这样开心了。突然，又刮来了一阵大风，把露珠从蛛网上吹走了。蜘蛛一下子变得很失落，感觉像缺少了什么。这时住持走了过来，问道：“蜘蛛，这10年来你曾好好想过这个问题：人世间最珍贵的是什么？”蜘蛛不由得想起了那个被风吹到蛛网上的露珠，便对住持说：“人世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”住持说：“好吧，既然你坚持己见，我就让你到人世间去走一趟吧。”
蜘蛛投胎到了一个官宦人家，成了一位富家小姐。父母对她很是疼爱，取名叫珠儿。一转眼，珠儿到了16岁了，出落成了一个婀娜多姿的少女。一天，新科状元甘鹿夸官游街，许多妙龄少女都争相赶来一睹新状元的风采。珠儿也来了，她在人群中一眼就认出了甘鹿，他就是16年前被风吹到自己网上的那滴露珠。珠儿很高兴，知道他就是上天赐给自己的姻缘。
说来也巧，一天，珠儿陪同母亲到雷音寺上香拜佛时，正好就遇到了甘鹿，他也是陪同母亲来上香拜佛的。上完香，两位老妇人在一边说话，珠儿和甘鹿便来到走廊上聊天。珠儿心里一直不停地跳，脸颊绯红，不停地偷看甘鹿。甘鹿并没有表现出对她的喜爱。“你难道忘记了16年前雷音寺的蜘蛛网上的事了吗？”珠儿问甘鹿。甘鹿闻言显得很诧异，说：“你很漂亮，也很讨人喜欢，但是，你的想象力未免太丰富了。”说罢，甘鹿就和母亲一起离开了。回到家之后，珠儿的心里无论如何也不能释然，心想：既然是上天为自己安排了这场姻缘，可为什么不让甘鹿记得那件事呢？
几天后，皇帝颁下了诏书，命新科状元甘鹿和自己的小女儿长风公主完婚，却把珠儿配给了太子芝草。这消息如同晴空霹雳，珠儿怎么也不敢相信，上天居然用这样的方式对待她。在接下来的好几天里，她不吃不喝。就在她的生命危在旦夕之时，得到消息的太子芝草赶来了，扑倒在床边，对珠儿说：“我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着，他抽出随身佩带的宝剑，准备自刎。
就在这时，住持方丈从门外走了进来，夺过太子手中的宝剑，对奄奄一息的珠儿说：“蜘蛛，你可曾想过露珠是由谁带到你网上的吗？是风带来的，所以它注定会被风带走，甘鹿是属于长风公主的。他只是你生命中的一段插曲。太子芝草是当年雷音寺门前的一颗小草，他注视了你多少年，也就爱慕了你多少年，只是你从没有注意到它。蜘蛛，我再来问你：人世间最珍贵的是什么？”
蜘蛛闻听到真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对住持方丈说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是能把握的幸福。”
是啊，我们总是念念不忘那些没能得到的东西，总觉得是那么美好，自己却没能拥有；我们也总是耿耿于怀那些已经失去的东西，心里悔恨自己当初怎么就那么不小心。仿佛人生中一切美好的，都包含在“得不到”和“已失去”里面，却从来没想过，自己现在拥有的，如果不加以珍惜，有一天也可能成为已失去的东西，将再也不能重新得到。
珍惜你现在还能把握的幸福吧，趁它还在你的手里，趁你还能把它握得紧紧的。
用“现在人生”的态度去体验“现在”
其实，人生体验最幸福的过程应该是：以接纳、坦然、安宁和成就感的态度去面对过去；以幸福、沉浸和身体愉快的态度去积极享受现在；以乐观充满信心和希望的心态去迎接未来。提升自身的幸福感，我们须在这三个方面去努力。
人生就是由一连串等着被体验的“现在”连接并组合而成的，过去的经验使现在的生活更丰富，未来的幸福便是更多的现在可以去体验的。
一个真正生活在当下的人会让现在过得充实和尽兴，会全身心地参与现在的事情，不会过多地去想未来与过去，只会尽心尽力地去体验人生中的每一个现在。
“现在人生”是怎样的？
许多人都有这样的体会，当他们与孩子一起玩或看着孩子玩耍的时候，就会特别沉浸于这种“现在”的感觉。家长和孩子是将注意力全部放在此刻正在发生的事情上，享受并欣赏着这一时刻。这时人们不会去思索生活问题。只是体验着现在的快乐时光，在下一分钟到来前，也不用去想接下来将会是什么，这就是一种当下快乐的“现在人生”。“有一天人生会变得较好”，这是“非现在人生”的生活哲学。“当我……我就会快乐”，这样特定条件的内容还有：“当我毕业了”、“当我找到工作”、“当我挣到很多钱”、“当我买了一间大房子”等。
“非现在人生”的生命过程常是这样的。少年时，拼命努力学习的时候就是想着挤进一流的大学，想着进入大学后人生才会变好。入校读书没多久就希望能尽快毕业找一份好工作，认为找到好工作后才会轻松、快乐。工作之后又面对着升职、结婚、生小孩，这时就盼望孩子快点长大，能减轻自己的负担，认为孩子长大后自己才会轻松、快乐。可当小孩长大了，又想着再工作几年，退休之后自己才会有时间去休息和玩耍，那时候才能拥有真正的快乐。
“非现在人生”的人们无法专注于“现在人生”，他们总是若有所想，心不在焉，想象着明天才会快乐、明年才会更好。当他们劳碌一生，真正停下脚步想要好好喘口气的时候，才发现自己的生命已经进入暮年，快要结束了。这些以未来为重心的人绝对无法欣赏到实现目标前的风景，也绝对无法享受到目标达到后的那种幸福感。
美国哈佛大学的心理学家丹尼尔·吉尔伯特在《撞上幸福》中指出：“人是唯一会考虑将来的动物。”
“非现在人生”会让人对今天感到很不满足。因为他们还没有真正地活在当下这一刻，而是在等待下一刻的到来。这些人不是在享受现在已拥有的，只是在关切将来可能会拥有的。他们不让自己沉浸在此时此刻，而总是喜欢目前还不存在的东西，总是让自己去想着未来或者回忆过去。
我们的内心常常有一个小小的声音诱惑着我们，使我们相信只要拥有一些东西或完成一些事情后，一切就会更美好。我们不少人习惯把希望寄托在明天，总是想着如果在实现了自己的某些愿望之后，生活才会更美好。
其实所谓的“有一天人生会变得较好”这句话根本就不是真的。当这一天真的来了，当他们期待的结果真的到来时，习惯这种未来式思考方式的人，依然还会感到很不快乐。他们会不知所措。因为他们从不让自己沉浸于现在，从未练习去享受当下的成果。他们过去一贯的思考方法又会从头开始，而情绪也不会有什么好转，常常感受的就是失望和气馁。而只有在这种无休止的循环破除后，他们才能摆脱郁闷。
美国佐治亚南方大学的心理学家麦金托什和马丁认为：“反复将目光锁定在实现目标上的人更不容易感到幸福。”因为不少人相信幸福取决于达到目标。他们相信，幸福只有在未来才会来临。只要目标还未实现，他们就会感受到焦虑和压力，这些人经常会处在失落状态中。为什么人们总是看不见今天的快乐呢？
人们总是习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情。那些忙碌奔波型的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。
人生的时钟永远都是在过去与未来之间的一瞬中移动前进着。体验当下，就是让你感受当下的快乐，感受此时此刻的幸福。其实发生在第一个时刻的事情都是最好的、最鲜活的。抛开过去的遗憾以及对未来的关切，让自己相信此刻的生命正以最好的方式在延续着。越贴近现在的生活目标，越能保证经验丰富、幸福美好的一生。
“现在人生”是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在现在，就不会有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前走，你的全部能量都集中在这一时刻，生命因此能爆发强大的力量。你会感受到唯一持久的快乐，便是你的此时此刻。
哲学家奥修说：“我不去想太多关于未来的事，因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在，那么我们就是照顾了未来。未来不会无端地来，它将会从这个片刻产生出来，下一个片刻将会从这个片刻产生出来。如果这个片刻很美、很宁静、很喜乐，那么下一个片刻一定会更美、更宁静、更喜乐。”
生命只有一次，时间是人生最大的财富。而我们拥有的时间只有当下，能拥有现在的人生，我们就拥有了有意义的过去和美好的未来。
从此刻起，从当下开始，下决心去控制自己那些“非现在人生”的想法，用心开始享受“现在人生”。让自己沉浸于此刻，好好地体验当下的人生。
人类的悲剧就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇玫瑰园，而忘了去欣赏窗外正在盛开的玫瑰花！
