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第67章 奢靡浪费的烧尾宴

在唐代,官场流行着一种烧尾宴,专门用于在官吏履新之时答谢同僚。其中最为有名的当属韦巨源献给唐中宗的烧尾食,从流传后世的菜品清单中,我们也可以窥见到此宴的华丽和奢侈。

从魏晋时代开始,每逢官吏升迁之时,都要举办高水平的喜庆家宴,接待前来庆贺的客人。唐代同样继承了这个传统,不仅要设宴款待前来祝贺的同僚,还要向天子献食。唐代对这种宴席还有个奇妙的称谓,叫做“烧尾宴”,或直简单称为“烧尾”。这比起前代的同类宴席,更为华丽,也更为奢侈。

烧尾宴的由来

有关烧尾宴的得名,有很多说法。有人说,这是出自“鲤鱼跃龙门”的典故。传说黄河鲤鱼跳龙门,跳过去的鱼即有云雨随之,天火自后烧其尾,从而转化为龙。官吏功成名就,就如同鲤鱼烧尾,所以摆出烧尾宴来庆贺。

不过,据唐人封演所著《封氏闻见录》里专论“烧尾”一节看来还有其他的意义。封演说道:“士子初登、荣进及迁除,朋僚慰贺,必盛置酒馔音乐,以展欢宴,谓之‘烧尾’。说者谓虎变为人,惟尾不化,须为焚除,乃得为成人。故以初蒙拜受,如虎得为人,本尾犹在,气体既合,方为焚之,故云‘烧尾’。一云:新羊人群,乃为诸羊所触,不相亲附,火烧其尾则定。”可见,封演又记载了两种说法:一是说老虎变人,其尾犹在,烧点其尾,才能完成蜕变。二是说新羊入群,群羊欺生,只有将新羊的尾巴烧断,新羊才能安宁的生活。这样,烧尾就有了烧鱼尾、虎尾、羊尾三说。

奢侈的烧尾宴

唐代的烧尾宴奢侈至极,除了一般的喜庆家宴,还有专给皇帝献的烧尾食。在众多烧尾宴中,最为著名的一次摆于唐中宗景龙年间。关于这次烧尾宴,宋代陶谷所撰《清异录》中有详细的记载。书中说,唐中宗时,韦巨源官拜尚书令,照例要上烧尾食,他上奉中宗的宴席清单完整地保存在传家的旧书中,这就是著名的《烧尾宴食单》。食单所列名目繁多,《清异录》仅摘录丁其中的一些“奇异者”,多达58款。

从这58款菜食的名称,可以窥见烧尾食宴的丰盛,也从侧面反映了唐代烹饪所达到的水平。烧尾食单所列馔品主要有单笼金乳酥(酥油饼)、曼陀样夹饼(炉烤饼)、巨胜奴(芝麻点心)、贵妃红(红酥饼)、婆罗门轻高面(笼蒸饼)、御黄王母饭(盖浇黄米饭)、七返膏(蒸糕)、金铃炙(酥油烤饼)、火明虾炙(煎鲜虾)、通花软牛肠(牛肉香肠)、生进二十四气馄饨(二十四种馅料生馄饨)、生进鸭花汤饼(面片)、同心生结脯(风干肉)、见风消(油炸糕)、冷蟾儿羹(蛤蜊肉汤)、唐安锬(唐安盒子饼)、金银夹花平截(蟹黄点心)、水晶龙凤糕(枣糕)、天花铧锣(手抓饭?)、赐绯含香粽子”(蜜淋)、白龙腥(鳜鱼片羹)、葱醋鸡、红羊枝杖(烤全羊)、八仙盘(剔骨鸡八只)、分装蒸腊熊(蒸熊肉干)、暖寒花酿驴蒸(烂蒸糟驴肉)、水炼犊(清炖小牛肉)、缠花云梦肉(云梦肘花)、遍地锦装鳖(清炖甲鱼)、汤浴绣丸(浇汁大肉丸)等等。这些名称奇特的馔品,如果当时记录时没有注解,现在将很难考证其究竟指的是什么馔品。当然,只是记载了韦巨源烧尾宴中的“奇食”,如果加上一些常规茶的,将不下百种。

唐代除了拜得高官者要给皇上烧尾,一些没有机会做官的皇室公主们,也仿效烧尾的模式,寻找机会给皇上献食,以求取恩宠。

拒献烧尾宴的苏瑰烧尾宴的风习是从唐中宗景龙(707-709)时期开始的,唐玄宗开元年间停止,仅仅流行20年。烧尾宴极其奢华浪费,在当时的官场已经形成了风气,唐代的士子登科或官位升迁都向皇上进献烧尾宴。但也有例外,如苏瑰被封为尚书右仆射兼中书门下三品,进封许国公后,却偏偏不向唐中宗进献烧尾宴。当时,百官嘲笑,甚至有人为他能否保住乌纱帽而担忧。苏瑰不但没有恐惧,反而直接向中宗进谏:“现在米粮昂贵,百姓们连饭都吃不饱,还办什举烧尾宴?”中宗听后只好作罢。

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