“原文”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也己。”
——《论语·雍也》
“译文”
子贡说：“如果能广泛地施济于人民，怎么样？能称得上仁善吗？”
孔子说：“岂只是仁善！必定是圣人了。尧舜还担心做不到呢！”
“所谓仁，就是为了自我存在先要使别人存在。自己想发达，先要使别人发达。能做到这一点，可以说就得到了实践仁德的方法。”“故事”
百姓的谷子
春秋时期，邹国国君邹穆公下令，官府养鸭喂鹅必须用秕糠，不准用粮食。
当时官仓里没有秕糠，只得用粮食与百姓交换，两石谷子才能换得一石秕糠。官吏向邹穆公请示说：“用秕糠饲养鹅鸭，本来是为了不浪费。现在向百姓求购秕糠，得用两石谷子换一石秕糠，这不是更浪费了吗？请求君王允许用粮食饲养鹅鸭。”
邹穆公听了很生气，斥责官吏说：“你懂什么呀？百姓赶牛耕地，晒着脊背锄草，辛勤劳苦而不敢偷懒，生产出来的粮食，难道是为了给鸟兽吃的吗？粟米是百姓的上等粮食，怎么能用来饲养家禽呢？我看你只懂得小的算计，而不懂得为社稷大业算算这笔账。周时的谚语说‘仓库里的口袋漏了，漏出的东西还是存在仓库里’，难道你没有听说过这句话吗？再说当国君的本来就是百姓的父母，把仓库里的粮食取出来放在百姓家里，养活我的百姓，百姓又种谷子养活我，那么百姓的谷子岂不是我的谷子吗？饲养家禽用秕糠就可以了，不能因为它们而损害百姓啊！谷子放在仓库中，还是交给百姓，对于我来说，并没有什么不同。”
没有围墙的花园
米卡尔是美国北加州有名的富翁，他有美丽的洋房和大片的花园。但米卡尔也有一个令自己头痛的难题：这么多的财富肯定有好多人在打自己的主意。怎么办呢？于是米卡尔让仆人在房子四周筑起高高的围墙。
春天一到，花园里鲜花怒放，浓香飘过围墙，令全镇的人都很神往。几个好奇的孩子想：院子肯定种着奇花异草。听说有一种长着眼睛的花还会给孩子唱歌呢。于是孩子打起主意，决心探个究竟。
一天夜晚，孩子们搭起人梯跳到院子里，他们在花丛中寻找着，踏坏了许多花和草。后来，他们被仆人发现，赶出院子。
富翁很生气，把这件事讲给朋友听。
朋友笑着说：“为什么不把围墙拆了呢？”
富翁说：“那我会丢失很多的财产！”
朋友笑了，说：“连一群孩子都拦不住，何况身手不凡的大盗呢！”
富翁听从了朋友的劝告，拆了围墙。于是孩子们首先冲入花园。他们仔细寻找心中的神花，结果根本没有什么奇花异草。富翁的朋友把孩子们请到客厅，并让他们美餐了一顿，然后对孩子们说：“在花园中种下你们心中的神花籽吧！”孩子们高兴地跑到花园里去了。
富翁因为拆了围墙，全镇的人都可以欣赏到花园的美丽。富翁得到了全镇人的爱戴和尊敬。
一天，一伙大盗闯入米卡尔的家，准备将他家洗劫一空，刚闯入花园不远就被守护神花的孩子们发现。一个小孩跑到洋房报告情况，另一个小孩去镇上通知大人们。结果大盗们被及时赶到的富翁和镇上的人们捆绑起来。
庆功宴上，富翁对所有人说：“我要感谢你们，你们使我懂得了一个伟大的道理——这个世界上只有敞开的花园最安全最美丽。”富翁的话博得了所有人最热烈的掌声。
