“原文”
孔子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
——《论语·子路》
“译文”
孔子说：“名分不正，道理就讲不顺；道理不顺，事情就办不成；事情办不成，礼乐制度就建立不起来；礼乐制度建立不起来；运用刑罚就不会得当；刑罚不得当，百姓就不知道怎么办好。所以君子必须先确定名分讲出道理，这样说出道理才必定行得通。君子对于自己的言论，是不能随便苟且的啊！”
“故事”
名正言顺
卫灵公的夫人南子淫乱，灵公的儿子蒯聩刺杀南子未遂，被赶出卫国。卫灵公卒，蒯聩之子辄继位，是为卫出公。这意味着蒯聩与儿子辄之间必然存在着父子争夺君位的斗争。
在这个背景下，周游列国的孔子率部分弟子从楚国负函直接返回卫都帝丘，客居卫国。这一年是鲁哀公七年（公元前488年，周敬王三十二年）。
一天，孔子给弟子们讲解“为政”之后，让大家讨论、提问题。
子路问：“如果卫出公请老师去治理国政，您将先做什么？”
孔子回答：“必然先正名分！”
子路惊讶地说：“有这等事，老师真迂腐啊，名分有什么可正的呢？”
孔子说：“好粗野啊，子路！君子对自己不知之事就不应发表意见。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成……君子有一个名分就一定要说出和它相应的话来，说到做到。君子对自己的言论一点也不能马虎。”
孔子突出强调，名正言顺，才能把事情办成！
子路又问：“老师，名称为何这么重要？”
孔子说：“因为名称是和实质联系着的。在社会上，官位是一个名称，但又不仅仅是一个名称，官位就是权力。假如让你去治理中都，而不让你当中都邑宰，谁听你的？再如让你率兵打仗，不给你官位，你能把军队统帅起来吗？”
子路说：“老师讲得好，我明白了。看来，‘名正言顺’这四个字，既是处世准则，又是为政之道。”
美国只有一个总统
1981年春，当时身为副总统的布什正在一次飞往外地例行公务旅行的飞机“空军2号”上。突然布什接到一封密电，告知总统里根已中弹，正在华盛顿大学医院的手术室里接受紧急抢救。
飞机立即调头飞向首都华盛顿。
飞机在安德鲁斯着陆前45分钟，布什的空军副官约翰·马西尼中校对布什说：“副总统先生。如果按常规在安德鲁斯降落后，再换乘海军陆战队一架直升机，飞抵副总统住所附近的停机坪着陆，再驾车驶往白宫，要浪费许多宝贵时间。不如直接飞白宫。”
布什考虑了一下，决定放弃这个计划，仍按常规行事。
“我们到达时，市区交通正处于高峰期，”马西尼提醒道，“街道上的交通很拥挤，坐车到白宫要多花10～15分钟的时间。”
“也许是这样，但是我们必须这样做。”布什解释道，“约翰中校，只有总统才能在南草坪上着陆。”
布什坚持着这条原则：美国只能有一个总统，副总统不是总统。
