上篇本部已叙述到了木仁已去西方为拜访如来，寻求盘古之龙脉。可是在途中却又被那可恶的敖焱挡在了雷音寺外，幸好斗战胜佛孙悟空及时前来解救，但此时的木仁却又不小心将菩提祖师的道术告知了悟空，在悟空强烈的请求下，木仁再次将他带入了方寸山。是否悟空会得到须菩提祖师的原谅呢？木仁会成为须菩提的徒弟吗？五行兄弟是否会再次现身在我们每个人眼前，请大家一起进入到本书的结局篇。
话说木仁带着孙悟空一路驾云直奔方寸山，那悟空感激道：“木仁，这次又让你帮我老孙这个忙，实在是。。。。。。。”
木仁回应道：“哪里的话，圣佛当日如果不是你帮我们打败灵山蛇怪，救大哥，我现在都还没有成为圣神呢？”说罢，他与悟空在云头上扯些闲话一路走过山路，来到了斜月三星洞前。
悟空命木仁道：“木仁，你且先进去吧！俺老孙在这里等待片刻，也好让我老孙做个见师的准备！”木仁听他一说，也十分认同他这一做法。于是他跟随这引仙道童来到了云清殿中央，对着道台上的须菩提说道：“祖师，小仙来到方寸山了，可是，您要我寻的那盘古五宝还没有寻到，只差四样了”。
祖师听木仁把话道完，又过了半晌，才开口道：“恐怕今日不是来要贫道指示你的吧！”
木仁心里有点坎坷不安，他又道：“祖师，也没别的什么，只是小仙带了一位凡夫俗子，他说早有耳闻须菩提论道之风采，特来此仙山拜访您，顺便理应道经，以求破解这尘封了一千年的道术”。
菩提笑道说：“即便与我菩提子论道，仙人何不把他带到前殿，为甚还在这殿前买弄关子？”
他说完，又急命身边的道童去洞府外叫那个凡夫俗子进来。过了片刻，道童把那十七八年童的小青年带了进来，那小青年开口就道：“祖师，今日我来到洞府只想与您论道，别无他求，只怕坏了您的道术，才要这刚在山中碰到的小哥（木仁）将本人带进您殿上”。
菩提子一眼便看出此人正是自己在千年之前赶下山的悟空，他又闷在心中，说道：“哦！这位施主与贫道谈点什么道啊！是天文地理，还是儒家道经，请尊出题”。
小青年一点也不客气，挺起胸，抬头道：“可问这山中为何以灵台而名？又为何以方寸为山？为何以三星做伴？又为何以斜月为伍？还有您为什么不出此山中救济世人？又为何而坐此云清，抬头只是天花，低头只是青砾，左右唯有道童，而您前坠紫烟炉，后却坐蒲团？”
菩提祖师，又笑道：“呵呵哈哈！施主你出题是否太过平淡，这平淡犹如三界凡人，一生本与土接壤，尔三星斜月为照明，伴三星，其为道术，伍斜月，其为道理，而灵台是能长生，以方寸为平地。至于为何坐云清，实乃道家清静之地，贫道头顶天花，脚踩青砾，实为人本事天生地长。而左右道童，乃人生友人，前坠紫烟炉，却坐蒲团实属人生装饰。施主，这些话是否道出这人的一生中遇到再多的事，也是先天的安排，所有的事，都在于掌控之中，只有心平气和，脚踏实地，遇上再多的挫折也在于为人处事之中，而后两句却道出施主您的自大之心，不管施主你身边发生再大的事，和身边的每一件物体，对你来说，只是微不足道。可闻施主，你可知道您人生的道理么？”
