已故英国首相丘吉尔曾说：“我们因所得的而得以存活于世，却因所付出的而让生命有了价值。”
试问，最近你曾为生命付出什么？你曾对别人笑容以对吗？你曾和他人分享欢笑吗？还是曾和人拥抱过？
再问，你最近曾赞美过别人吗？你告诉过朋友他对你是如此特别好？你曾以眼睛用心观察、以耳朵用心聆听吗？
三问，当身边的人受到伤害时，你会伸出援手吗？你曾辛苦工作，只为了对人示好吗？你愿意和他人分享你的时间及生命吗？
这一生，我们都在接受别人的施予：婴儿时期双亲对我们的喂哺，青春时期同胞手足、同学朋友对我们的提携，都是他们对我们的施予。他们是因为“爱”，才愿意付出，而不是希冀你的回报。
然而，我们对他们付出了多少？
真情相待，是我们期望与亲近的人相处之道；而惟有不计回报的互惠，才算是真情相待。如果尽是对方付出，而你老在接受别人的施予，这种单向的施受绝不能长久。
生命中有一些人应该要被珍惜，当你错失了表达的机会，你就是错失了生命。长期为你付出的人，就是你该珍惜的人，没有了他们，还有谁可以与你互相扶持一生？没有了他们，你将丧失依存于世的脐带；没有了他们，你生命的意义也将无从展现。
而“珍惜”又该如何表现呢？“施予”就是最好的展现方式。如前所言，施予并不仅指有形的付出，更重要的是无形的感情表露。
许多人不吝于有形物质的施予，却吝于感情的付出。殊不知，对这些不求回报的人而言，简单的感情投注，才是最珍贵的礼物呢！
《圣经》上有一句话鼓励我们要多多施予他人，“要比自己预期的多做一些，要比我们能力所及的多施予一些，要比他人所求于己的多做一些。”
有一个精彩的演说，演讲人称多多施予叫做“爱的施予”，意思就是说，你不能因为非得这么做才心不甘、情不愿地付出更多的时间、金钱及努力，应该是因为你在乎、你有爱才这么做的。这是多棒的生活方式啊！
有人是真喜欢这样，他们总是为了别人而特地有所作为，他们常说：“要是有需要就打电话给我。”这句话是真心的，要是真发生了什么事，他们会第一个来到你眼前，他们也似乎知道该怎么处理。他们不是坐等别人来请求，他们是自愿的，这些人就是爱的代名词。他们除了做那些该做的事以外，还会主动多做一些。
要是我们的世界里有这样的人，那我们实在算得上幸运无比。他们是无所不在的，要是你瞧瞧四周，你一定会看到他们的。不过，你用不着瞧了，他们不是那么喜欢招摇醒目的。
那么，这些人究竟都做些什么呢？请看：婚丧喜庆的场合里，餐后洗碗盘的人就是他们；当他们知道你为照料生病的亲人而守候整夜时，他们会主动分摊你的工作；当你需要找个人谈谈时，即使再怎么忙，他们也会抽出时间倾听。
谁是这些施予者？就是那些施予再施予后还愿意多给一些的人，我们称他们为“朋友”。
请以各部的感官知觉去爱别人。
以你的眼睛深情看待他们，让眼中散发的“爱的光芒”闪耀在你所爱的人身上。“眼神”是最能表达感情的，温柔的眼光，会换来温和的对待；关爱的眼神，会得到虔敬的回报。爱，就在眼波流转之间。
以你的耳朵依附在他们嘴边，真正倾听别人说些什么。你无须多言，只需聆听，因为你的言语只会阻碍他的表现机会，唯有聆听，才能知道他心里在说些什么。只有“倾听”，才会告诉你：“他们是你世界里最重要的人。”
以你的触觉去感受他们。我们都是因为别人的抚触才能茁壮，不要错过了任何一个拥抱的机会。别忘了，惟有肢体的接触，才能体会实际的温柔，透过体温的传达，我们才不会感受到这世界的冰冷，才能感受到温暖的爱意。
以你的气味去迷醉他们，洒上最钟爱的香水，让这香气代表你，劝他们在脑海里制造点回忆。当你远去，这专属于你的味道还会在这地方缭绕不去，他们可凭借这气味追溯到你曾驻足的日子，他们也不会觉得你遗弃了这地方。
以你的味觉品尝一下眼前的时刻，就如同品尝你钟爱的食物那样，让他们真实地留存在你的记忆之中。不论你身处何处，那可口的美味还仿佛留在齿间；闭起眼来，香味依稀还在，嗯……
五感之外的第六感，就是“直觉”。你要能敏锐感受到别人的需求，在他们未开口前就先去做；在他们未曾希冀前就说出来；在他们期盼你出现前就现身在他们面前。“直觉”，是你和他们沟通的最佳利器，也是最有效的工具。
六感齐具，“爱”，就会以六倍的能量，回馈到你身上来。
