个人的智慧是有限的，如果再将有限的智慧封闭起来不求思变，不求全面和提升，最终会导致陷入刚愎自用的狭隘境地。
在当今这样一个纷纭变幻的世界中，人应该有种变通的意识，应该善于吸纳他人的意见，这样才会耳聪目明。但是，一些刚愎自用的人，往往不会听取他人的意见，也无视客观事物的情况和势态，固执己见、自我封闭、一意孤行，把自己的一己之见凌驾于其他事物之上，坚持错误和恶欲膨胀，只管按自己的思路去行事，最终都会陷入进退两难的境地，甚至走上绝路，害了自己不说，往往还会牵连别人。
晋文公和秦穆公联合围攻郑国国都，晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜水以南。在危急关头，郑国大夫烛之武充分利用秦晋之间的矛盾，用绳子捆了自己，在晚上偷偷去见秦穆公。烛之武慷慨陈词，分析形势，引用史事，骨子里是为了保全郑国，表面上却处处为秦国打算。秦穆公听了很高兴，便和郑国订立盟约，派杞子等人驻守郑国，自己便撤兵回国了。
过了两年多，晋文公一死，秦穆公野心勃勃，想夹郑攻晋，称霸中原。恰好这时候，杞子从郑国派人报告秦穆公说：“郑人叫我掌管北门的钥匙，假如秘密派军队前来，就可以占领郑国。”
秦穆公喜不自禁，拿这件事去征询蹇叔的意见。不料蹇叔却说：“使军队受到很大消耗去袭击远方的国家，我没有听说过。行军疲劳，力量消耗，远方的国家已有防备，秦军劳苦而毫无所得，士兵就会产生叛逆作乱的心思。再说行军千里，哪个不知道呢？”秦穆公利令智昏，根本听不进蹇叔的意见，于是召见孟明、西乞、白乙叫他们从东门出兵。
蹇叔哭着说：“孟明啊，我看见军队出去却见不到他们回来了！”秦穆公打发人对他说：“你知道什么！你要是只活到中寿就死掉，现在你墓上的树木也有两手合抱那么粗了。”完全不把蹇叔当一位德高望重的老臣看待，更不用说听他的话了。
蹇叔的儿子参加了这支军队。蹇叔边哭边送他，说：“晋人必定会在氏骰地拦击秦军，那里有两座大山，南边的大山是夏代君王皋的坟墓，北边的大山曾是周文王避风雨的地方。你必定死在这中间，我到那里去收你的尸体吧！”
秦穆公固执己见，一意孤行，秦国的军队坚持向东进发。秦军长途跋涉，郑国早有觉察，秦军偷袭郑国不成。秦军行至觳地，果然不出蹇叔所料，遭到晋国的拦击，秦军全军覆没。
晋秦之战，秦国出师前，蹇叔已经把不可“劳师以袭远”的道理分析得很透彻，又把晋军必定伏击秦军的预见说得非常具体，秦王本可以据此自省，调整部署，但却看不出出兵的不定性质和失败的不可避免。可惜秦王没有从中受到教益，固执己见，一意孤行。
中国人积累了几千年的人生经验，处世待人之道发展得最为炉火纯青。古人讲“处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世宜方圆并用”。就是讲太平盛世的时候，应当严正刚直善恶分明；乱世之时，应当圆滑老练随机应变；世道衰亡的末世，则需要方圆并用，有所选择。固执己见或只凭满腔热忱，这样撞破南墙也于事无补。个人的智慧是有限的，如果再将有限的智慧封闭起来不求思变，不求全面和跃升，最终会导致陷入刚愎自用的狭隘境地。
古话说：“听人劝，得一半。”能够博采众长以为己用，这样的人才是聪明的人。
