古时的儒林士子们把“修身，齐家，治国，平天下”作为自己一生的理想。整治小家被排在治国之前。在古人所称道神往的四大喜事中，也是先“洞房花烛夜”，而后才“金榜题名时”。
青年人对社会要有一种使命感。东汉时期，为国捍卫疆土，18岁就领兵在漠北抵抗匈奴的霍去病以“何以家为”，辞绝了汉武帝对他这个年轻的骠骑大将军赐予府第以成家的嘉赏。而面临21世纪挑战的青年们更加任重道远，是不是更应先自问一句“事业未成，何以家为”呢？
有些人会说，青年人把事业和家庭都处理好，岂不更好？诚然这是更好。然而事物的矛盾性又使它成功的几率太小：成家后，每天锅碗瓢盆之事，买菜做饭之劳等等不一而足，然而谁来担当它？——男女平等，谁牺牲于此都不好，若是要孩子，那么事业就更甭提了，一连串不胜其烦的问题会接踵而至。
家庭是一种具体的责任，让涉世之初，有待于建功立业的青年人肩负起它，实在太难为了。
其实，年轻的你如果正处在相爱之中，那么爱情的完善与升华也并非在于早早的成家。真正的相爱，萌发于彼此间真挚无私的理解。舒婷的《致橡树》这样写道：
“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”爱情之伟大在于对对方深深的理解与可贵支持。而且，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，何必拘泥于一个“家”呢？
