赵州禅师一生疏散不羁，过着随遇而安、随缘随喜的生活，从不安住一处，正所谓“处处无家处处家”。因此，到八十岁时他还在云水行脚。
有一天赵州禅师行脚到云居禅师参禅的地方。云居禅师说：“你年纪这么大了，为什么不找个地方安住下来呢？”
赵州禅师听后，像什么都不懂似的问：“要什么样的地方，才能给我做长居安住的地方呢？”
云居禅师告诉他，山前古寺修复后即可安身。赵州禅师反问：“老和尚，你为什么不自己去住呢？”
又有一次，赵州禅师到茱萸禅师处，茱萸禅师也问他为什么不找个地方安住下来。
赵州禅师感慨地说道：“你说什么地方可以安心住下来呢？”
茱萸禅师说：“你不必问别人，你年纪这么大了，连自己的住处都不知道吗？”
赵州禅师悚然起敬地答说：“我赵州三十年来随缘生活，想不到今天才被驴子踢了一脚！”
赵州禅师当初行脚是因为有一个学僧曾问他：“将来劫火焚烧的时候，四大五蕴的身体是坏还是不坏？”
“会坏！”赵州禅师肯定地说。
“既然身体会坏，那就随他去了？”学僧又问。
赵州禅师答：“嗯，那就随他去！”
就因为自己说过这么一句话，学僧曾表示怀疑，赵州自己也颇为犹豫。所以，他后来就遍历山川，到处行脚，访师决疑，直到八十岁仍然四处云游，以求痛快而已。直到在茱萸禅师那里得到启示，他才结束了四处云游的生活，在茱萸禅师那里安住下来。
所谓自己的住处，不外是安顿好自己的内心而已。你想安稳，说也容易，只要你两眼朝前看，一心安住当下，不要左顾右盼，也不要瞻前顾后，更不要心猿意马，不要让自己的心灵时刻被欲望牵引着走，那么你的生活就是踏实安稳而快乐的，偷偷告诉大家，我就是这样生活的。
