登陆注册
6134300000055

第55章 沃夫卡和祖母

◆文/[前苏联]阿·阿克谢诺娃

古语有云:子不教,父之过。为人父母者,给予孩子的不仅是物质上的支持,还应是精神上的财富。

原先沃夫卡和他的父母住在北部的摩尔曼斯克。三年前,他母亲不幸病逝。他父亲是位船长,经常出海,无法关照他,好心的邻居把小沃夫卡接到自己家里住。后来,父亲决定把他送到乡下祖母那里去度假。

开始,他并不太喜欢祖母。沃夫卡已习惯于所有亲朋好友都娇宠他,可这位祖母却并不溺爱他。

就在第一天,沃夫卡扭伤了脚,疼得他号啕大哭了好久。但祖母却平静地说:“别哭啦!你又不是小孩子!”说完,就让他去商店买面包。沃夫卡只得去了。

他把面包买回来,往桌上一扔,说道:

“给你面包。”

“你这是干什么,怎么这样说话?”祖母生气地说。

沃夫卡也不答话,扭头就去睡觉。他嘴上说不想吃饭了,心里却在想,祖母肯定会来问他,并会逼着他去吃晚饭。但祖母什么也没问,也没叫他去吃晚饭。早晨起来,沃夫卡还得打水,买面包,然后到地里帮祖母干活。沃夫卡对这一切老大不痛快。有一次,他对祖母说:“您写信让父亲来接我回去吧!”

“没关系,你会习惯的。”祖母答道。

“我要把这一切都告诉我父亲。我为什么整天干活?我现在是放假,我应该休息,可我却整天干活。”

“别人都在干活嘛,你又不是小孩子。”

“可我才上二年级!我不过才九岁。”

“所以我说你已经是大孩子了。我九岁的时候,早就下地劳动了。”

但沃夫卡还是赌气不再好好干活了。他想,如果他干得很糟,祖母也就不会再让他干了。有一天,他没去商店,晚上祖母说:“今天我们不吃晚饭了。因为没有面包吃。”结果沃夫卡只得饿着肚子去睡觉。当祖母明白过来后对他说:“这是无济于事的,你还要住在这里,而且也会喜欢上你的祖母。”

沃夫卡生气地瞪着她,一句话也没说。

有一天,沃夫卡跟他的好朋友维佳谈起了他的祖母。可维佳却对他说:

“你还不了解她,她可是个无所不能的人。村里的人谁都非常敬爱她。她懂很多,甚至还会治病。我们有个邻居有一次头疼得很厉害,吃什么药都不管用。而你的祖母很快就用草药把他治好了。”

“她还会干什么?”沃夫卡兴致勃勃地问道。

“什么都会,”维佳答道,“她能识别所有的草木,她还特别善于洞察人们的内心世界。”

“这倒是,”沃夫卡说,“她总能知道我在想什么。”有一次,沃夫卡和祖母一起到大森林里去。祖母在森林里如人家门:每一棵小草,每一棵树木都成了她的老相识。祖母告诉沃夫卡各种各样的小草:瞧,这棵小草专治头痛病,那棵小草专治心脏病。

“你怎么会知道这些的?”沃夫卡问。

“我在乡下住了一辈子,我的母亲特别熟悉这些草木,是她告诉我的。”

“奶奶,那你是怎么把那个人的病治好的?”沃夫卡决心问个明白。

“什么人?”

“你们村上的,他头疼得很厉害,吃什么药都不管用。”

“我已经记不得了,”祖母说,“怎么治好的?你看到了吧,我知道头疼时吃那种草药管用。”

“那吃药为什么不管用呢?”

“因为他并不相信他能康复。”

“那他相信你吗?”

“是的,我把草药给他,并告诉他,过三天就会好的。重要的是他信任我。”

现在,沃夫卡已经喜欢上了祖母,他决心也做一个值得别人信任的人。现在,祖母让他干什么,他都乐意去干。他喜欢祖母不像小孩子那样娇惯他。

几天过去了。从摩尔曼斯克拍来一封电报,祖母看了电报说:“嘿,这下你该高兴!”

“父亲要走吗?”

“不是父亲要走,而是你要走。”

“为什么?”沃夫卡问道。

“因为你父亲希望你回去。”

“那剩你一个人怎么办?”

“如果你愿意,还可以到我这儿来;如果不愿意,就说明你祖母不怎么样。”

汉夫卡想对祖母说,他非常爱她,但什么也没说出来。他站在那儿,泪水夺眶而出。

同类推荐
  • 卡耐基沟通的艺术与处世智慧

    卡耐基沟通的艺术与处世智慧

    《卡耐基沟通的艺术与处世智慧》是一本关于改善人际关系及为人处世艺术的经典之作。它对于开阔我们的视野、改善我们的人际关系,特别是克服封闭式的人性弱点,将有非常宝贵的启示和借鉴作用。
  • 犹太富翁的经商课

    犹太富翁的经商课

    《犹太富翁的经商课》作者从零散的资料收集开始,聚沙成塔,掌握了大量的关于犹太人的各种资料,特别是系统地学习和研究了古犹太人传下来典籍《塔木德》。《塔木德》凝聚了犹太民族历史与文化的智慧,它是长达10个世纪的时间内两千多位犹太学者的心血结晶,是整个犹太民族生活方式的导航图。在它的哺育下,犹太人在宗教、哲学、科学、商业等许多领域都取得了无与匹敌的成就。《塔木德》也是犹太人精神的百科全书,为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范,构建了犹太人的世界观。犹太民族被称为“一《犹太富翁的经商课》的民族”,即犹太人的生活被限定在《塔木德》这一本书的范围之内。
  • 四十惑不惑

    四十惑不惑

    高邑编著的这本《四十惑不惑》紧紧围绕“四十惑不惑”这一核心内容,从生活中取材,着重点部分进行分析。书中的内容只有在付诸行动实践那一刻才有真正的价值,才能感受到四十“入世”而惑与“出世”不惑的巧妙结合。
  • 一束鲜花改变人生(启迪学生思考人生的故事全集)

    一束鲜花改变人生(启迪学生思考人生的故事全集)

    人生仿佛是四季的轮回,生命的状态便是这四季的写照。每个人都有属于自己的春、夏、秋、冬,不必为沐浴春风而得意,也不必为置身冬季而叹息,人生中的每一个季节都是我们必经的过程,生命中的每一个时刻都是值得我们珍藏的记忆。
热门推荐
  • 半夏锦年之复仇归来

    半夏锦年之复仇归来

    她冷酷,她温柔,她可爱,当他们遇见他们会发生什么?
  • 王者之风:新世纪

    王者之风:新世纪

    我叫林墨,今年十七岁,今天打架一个不小心掉到河里穿越了,我的天,你们快来看看我穿越之后会发生什么事吧!
  • 戒子孙

    戒子孙

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 媒介消费学

    媒介消费学

    传媒经济学虽然在中国创立已尽30载,但是对于这样一个相对较新学科中的诸多理论观点,常常是在与我的同事、朋友、学生探讨中甚至争鸣中形成和发展起来的。比如,在与我的博士生、硕士生以及我的同事的长期探讨或争鸣中,形成了我的传媒二重性理论、信息价值理论、传媒经济维度理论……这一次,通过阅读长辉的书稿,我想也会形成一些新观念,进而产生新的理论。
  • 屠狗

    屠狗

    传说上古有屠龙氏,嗜食煎饼卷大葱,以黄龙皮为饼,青龙筋为葱。刘屠狗咂咂嘴,很是羡慕这副好牙口。面对这个利益至上、弱肉强食的世界,不管是翻手为云覆手为雨的庙堂枭雄,还是仙气盎然不食人间烟火的江湖剑仙,二爷只想好好地讲一讲道理。他常说:“出来混,最重要的就是与人为善,该杀就杀!”于是,布衣麻鞋,艳压锦绣,遍问同代,无人应声。问天下头颅几许,看二爷手段如何!==============================(qq群:209756992,204590964,都还很空旷,欢迎诸位道友入我三千黑鸦!)
  • 霸上特工女军师

    霸上特工女军师

    现代特工莫名穿越异时空!她已经够倒霉的了,身后还不知为何跟了一群唧唧歪歪的男人!今天这个想她,明天那个爱她,私人空间有木有?还让不让人活了!不行,她要奋起反抗,让这些古代男人见识下现代特工的厉害!
  • 无端惹桃花:捡到翘家首富

    无端惹桃花:捡到翘家首富

    逃婚的路上他居然出了“车祸”,他脑子一转计上心来,决定将计就计,赖住她要她负责任!反正老头子一定会停掉他的信用卡让他无处可去,到这个女人家里躲一阵避避风头也不错。可是——这女人的家里,简直就是平民窟嘛她居然还这么理直气壮地以收留他为名,要他做24小时全职保姆,洗衣,做饭,拖地板!
  • 芈颀传

    芈颀传

    天空阴沉,远处高山耸立,随着一声巨响,自天边涌出一道红光,霎时间映红了半边天,随之而来的是一排排的虚幻树木,如同海市蜃楼一般,一个声音在召唤……
  • 轮回之佛道之争

    轮回之佛道之争

    写点佛道之争的故事吧,开元3113年,庚子,四月,崇极观是崇极真人邓云山的衣钵,昔年神劫,崇极真人一手五股烈焰托天叉,威震八方。内外长老院玄机,处机,原机,洞凡。崇极观,主殿三清殿祭祀三清,商议大事,四御殿祭祀四御主传经讲法执事,雷神殿祭祀雷神,主戒律执法震,崇极殿主祭祀祖师,山神庙,祭祀山神,相传是崇极真人的坐骑三首烈焰豕,是一只变异三头猪精,四足有烈焰,崇极真人飞升之后,守护方外山数千年被后辈尊为方外山山神祭祀,卧龙谷司马洞天长老们居住,九龙潭待客之所,十方堂和若干别院接待外客,御书楼在靠近降尘峰,断魂崖主牢狱在御寒峰。
  • 宠妃逆天:王爷您请便

    宠妃逆天:王爷您请便

    火灵儿乃是现代顶尖杀手,哪想到睡觉做个梦就死了,醒来后就重生到了将军府同名同姓的嫡女身上,火灵儿既傻又丑,还是个不能修炼的废物,即使有嫡女的称号却过得连下人都不如,人人都拿她当撒气桶,可现在是她,她自己按自己在现代看的那古药方做药,吃了后整个人都脱胎换骨一样,她利用两个身份,一个是丑陋无比的傻子废材,另一个是美丽无比的聪明天才,当聪明天才遇见皇上的爱子四王子萧剑寒,四王子便知道了她就是火灵儿,他天天到将军府去缠着火灵儿,所以傻子废材常常借着萧剑寒的威风让他们不准欺负自己,而聪明天才就发出自己的威力,被人称为‘火美人’一袭红裙,三千青丝垂于背上。。。