为人处世要懂得或藏或露。在事情未发之前，特别是实力较弱、时机尚不成熟的时候，就要掩饰伪装，藏起自己的锋芒，隐藏自己的实力和意图。兵法有云：“宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。”冷静沉着，不露机锋，好像云雷蓄而不发，在让对方放松警惕的时候，自己却在暗中观察、谋划，积蓄力量，静待最佳时机的到来。
在事情未发之前，特别是实力较弱、时机尚不成熟的时候，就要掩饰伪装，藏起自己的锋芒，隐藏自己的实力和意图。兵法有云：“宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。”冷静沉着，不露机锋，好像云雷蓄而不发，在让对方放松警惕的时候，自己却在暗中观察、谋划，积蓄力量，静待最佳时机的到来。
为人处世要懂得或藏或露。在事情未发之前，特别是实力较弱、时机尚不成熟的时候，就要掩饰伪装，藏起自己的锋芒，隐藏自己的实力和意图。兵法有云：“宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。”冷静沉着，不露机锋，好像云雷蓄而不发，在让对方放松警惕的时候，自己却在暗中观察、谋划，积蓄力量，静待最佳时机的到来。
这就是人们常说的“大智若愚”。愚、拙、屈、讷都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉，使人的第一感觉难以产生好感，使人放弃戒惧或者与之竞争的心理，使人对它加以轻视和忽视。但愚、拙、屈、讷却是人为营造的迷惑外界的假象，目的正是为了要减少外界的压力，松懈对方的警惕，或使对方降低对自己的要求。
大量事实证明：毫无顾忌地卖弄聪明、张狂自傲，必然招致祸害；与之相对应的是，能藏善露，大智若愚反而大多能够成事，而在做人防身方面，却更值得称道。在中国古代做人术中，“大智若愚”演变为一套内涵极其丰富的韬光养晦之术。
袁世凯窃取革命果实，成了首届民国总统后，想拉态度暧昧的蔡锷将军入伙，便以组阁为由，召其进京。蔡明知是调虎离山之计，但因时机未至，便毅然离开云南北上。
到了北京城，面对袁世凯的笼络，蔡锷抱着弃世无为的态度，整天饮酒押妓，在八大胡同流连忘返。尽管如此，袁世凯仍不放心，每天都要派密探监视蔡锷的行踪。
不久，袁世凯称帝，蔡锷内心作痛却不动声色，他晓谕部下拥戴帝制。不但如此，蔡锷还整天与袁氏帮凶六君子、五财神、八大金刚等人周旋，甚至帮助筹备登基大典。袁世凯疑虑稍减，而拿出巨款收买蔡锷。蔡锷接过了这笔巨款，存了下来以作日后事业的经费，表面上更是沉溺于酒色，还经常留宿名妓小凤仙之处，甚至为口角闹到法庭要与夫人离婚。这样一来，袁世凯完全放心，把密探全部撤掉了。对此，蔡锷仍没有什么反应，反而整日忙于广置田产，修造房屋，收集古玩，连公府召见也难得一见他的身影。
一天傍晚，蔡锷停在小凤仙的住所举行宴会，遍请六君子、五财神等“高朋好友”。席间，蔡锷兴致欲狂，大饮大醉，呕吐狼藉；来宾们也都醉醺醺的，各各兴尽而返。
次日天未破晓，小凤仙推醒蔡锷说：“时间到了。”蔡锷听后，迅速起床，悄然离去，然后赴天津，去日本，转道海上至云南。待得云南独立，其他各省纷纷响应，人们方才领悟蔡锷行的韬光养晦之计。
蔡锷将军之所以纵情声色，购置田产，与妻子离婚等等，用的自然是韬晦之计，故意掩饰自己的真实面目，以麻痹老奸巨滑的袁世凯，以为日后脱身做掩护。对此，老奸巨滑的袁世凯毫无察觉，等达到目的后，袁氏梦醒无奈，徒然幡悔。
历史上，许多成大事者，在有所成就之前都有韬晦的历史，善于避让那些看似胸无大志，实际暗伏杀机的人身边，无不以弱者的形象可以做出强者的举动。
你不露锋芒，可能永远得不到重任；你锋芒太露却又易招人陷害。虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子，所以才华显露要适可而止。懂得装傻者绝非傻子，显得木呐憨厚有时是最高智慧者才能为之。许多时候，要想受到他人的敬重，就必须掩藏你的棱角。有一个刚刚走上工作岗位的实习生就这样巧妙地装聋作哑。
实习期间，一位姓薛的汉语言文学实习生在黑板上刚写了几个字，学生中突然有人叫起来：“薛老师的字比我们李老师的字好看！”
这话是事实，连初中学生都知道。可稚嫩的学生哪能想到：此时后座的班主任李老师是怎样的尴尬！对这位实习生来说，初上岗位，就碰到这般让人难堪的场面，虽然不是自己的错，但也的确够人头疼的，以后怎样同这位班主任共渡实习关呢？转过身来谦虚几句，行吗？不行！
这位实习生灵机一动，装作没有听到，继续写了几个字，头也不回地说：“不安安静静地看课文，是谁在下边大声喧哗！”
此语一出，使后座的李老师紧张尴尬的神情，顿时轻松多了尴尬局面也随之消除。
这里就是巧妙的运用装作不知道，避实就虚，即避开“称赞”这一实体，装作没有听清楚，而攻击“喧闹”这一虚像。既巧妙地告诉那位班主任“我”根本没有听到；又打击了那位学生的称赞兴致，避免了他误认为老师没有听见的可能，再称赞几句从而再次造成尴尬局面。
当今社会，此理依然，与领导交往的技巧就是“故意装傻”。这也就是指不炫耀自己的聪明才智、不反驳对方所说的话。其实要做到这一点是非常不容易的，必须要有很好的演技才行。然而，不是人人都可以傻得恰到好处，如果没有掌握得恰到好处，反而会弄巧成拙。装疯卖傻是人情操纵的一流功夫，那些能够使他人“买”下自己傻气的人，正是人生中“最伟大的推销员”。
下面再介绍两例装糊涂的妙用，望能举一反三：
一、睁一只眼，闭一只眼。在交际活动中，单凭言语难以说服对方时，还不如睁一只眼闭一只眼，故意装作不知道，给对方多一些思考、体验，常可产生言语不能达到的效应。
二、荒诞之中明事理。有对面对一个错误的推理或结论，从正面反驳可能难以凑效，这时不妨用另外一个类似的，并且明显是错误的推理，来达到批驳的目的，效果反倒更好。这种错误的推理具有很强的荒诞性，含不尽之意于言外，会使人在含笑中明确是非，从而达到荒诞行为的真正目的。
司马迁《史记·滑稽列传》讲了楚国时的一位戏剧表演艺术家优孟滑稽表演的的故事。楚相孙叔敖，病且死，嘱其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言，‘我孙叔敖之子也。’”
居数年，其子贫困，负薪，逢优孟，与言曰：“我孙叔敖子也。父且死时，嘱我贫困，往见优孟。”
优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语，岁余，像孙叔敖，楚王左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。
结果，庄王听从了优孟的谏议，“召孙叔敖子，封之寝邱四百户，以奉其祀，后十世不绝。”
优孟穿着孙叔敖的生前衣冠，模拟孙叔敖的言谈举止，一年后，人们竟难以分辨真假，在高超的模仿和扮演才能之下，装疯卖傻，为前楚相孙叔敖的子孙计，向楚庄王进行了极为成功的进谏。
“大智若愚”历来被推崇为高明的处世之道。做事切忌恃才自傲，不知饶人，因为锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌，功高震主不知给多少下属巨子招致杀身之祸。一般来说，置身波光诡谲的斗争场合，当自己的力量处于弱势，时机尚未成熟等情况下，必须韬光养晦，做到深藏不露，掩饰自己真实面目，隐藏自己的实力和意图，这样才能让对方放松警惕疑虑，不以你为敌而为友，至少也不要视你为大敌，如此，自己才能够赢得时间和机会，暗中奋发，积蓄力量，或者出其不意地克敌制胜。
