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第105章 要学会“安守天命”

生活中许多事强求无益,倒是一切随缘,一半糊涂一半清醒更有益于生活。

为了最终实现自己的愿望,也为了整个过程放松自己,我们应该承认生活的法则同自然的法则一样,不必强求,随遇而安即可。

已经是三伏天了,庭院的草地上仍然是一片枯黄。

小和尚说:“师傅,快撒点草子儿吧,这草地太难看了!”

师傅说:“好啊!等天凉了,随时吧!”

中秋时节,师傅买了包草子儿叫小和尚去种。

在阵阵秋风吹动下,草子儿四处飘洒……小和尚急得碱了起来:“师傅,不好了!许多草子儿都叫风给吹走了!”

师傅不动声色地说:“嗯——没关系。吹走的多半是干瘪的,撒下去也发不了芽儿。随性吧!”

种子刚刚撒完,就引来了一群麻雀。小和尚急得直跺脚:“坏了,坏了!草子儿都让麻雀给吃了。怎么办呢?”

师傅心平气和地说:“别着急。种子多,吃不完,随遇吧!”

那天夜里,下了一阵暴雨。清晨,小和尚到院里一看,就三步并作两步地冲进房间:“师傅,这下儿可完了!草子儿都让雨水给冲走了!”

师傅说:“冲到哪儿就会在哪儿发芽儿,随缘吧!”

十几天过去了,枯黄的草地居然长出了一片青翠可人的绿色的苗苗!原先没有播种的地方也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手:“太好了!”

师傅眯起笑眼,点着头说:“随喜,随喜!”

随时,随性,随遇,随缘,随喜——别把生活定格在某一个特定的时间、空间、标准上,永远别去计较生活中的不快,在坚强中随遇而安,在平凡中感悟快乐,我们就会本能地收获幸福和喜悦。

庄子说:“古时候的真人,不知道喜欢生存,不知道厌恶死亡;出生不欣喜,人死不拒绝;无拘无束地去,无拘无束地来罢了。不忘记自己从何处来,也不追求自己的归宿;事情来了欣然承受,忘掉死生任其复返自然,这就叫做不用心智去损害道,不用人的本领去帮助自然,这就叫真人。若是这样,他的内心忘掉了一切,他的容貌静寂安闲,他的额头宽大恢弘;冷肃得像秋天,温暖得像春天,高兴或愤怒如四时运行一样的自然,对任何事物都合宜相称而无法探测他精神世界的真谛。”仔细推敲起来,庄子说的“不用心智去损害道,不用人的本领去帮助自然”,也有安时处顺、乐天知命的意思包含在里面。

人力固可胜天,可是成功有时也有机遇成分在里面发挥作用。做人做事一方面积极追求,努力奋斗;另一方面,当碰到不如意的事情时,要学会“安守天命”。人不在活得富贵,而在活得顺心遂意。有成就时,适当地高兴一下未免不可,不得志时却不能心怀忧郁。志存高远,不怨天,不尤人,安分守己,这样对万事万物就都能通达乐观。

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