一位哲人曾经说过：“幽默是我们最亲爱的朋友。我们的生活需要幽默，我们的人生需要幽默，一个健全的社会不可能离开幽默。”事实上确实如此，没有了幽默，生活将会变得单调而缺乏色彩，岁月将会枯寂、干涸。幽默给予我们的是源源不断的甘泉，它滋养着我们的心灵，润饰着我们的生活。幽默使我们在黑暗中看到光明，在绝境中看到希望，它是寒冬里的一盆炉火，它是窘迫时的一个笑容，美妙而又神奇。
语言的幽默虽包含着引人发笑的成分，但它绝不是油腔滑调，或矫揉造作。有幽默感的人，大都具备较高的文化水平和良好的修养，而一个不学无术的人则往往只会说一些浅薄、低级的笑话。情调高雅的言语幽默总是于诙谐的言语中蕴含着真理，体现着一种真善美。也就是说，语言的幽默必须是乐观健康、情调高雅的。有一次，鲁迅和他的弟弟在一起聊天，侄子注意到他们兄弟俩长相的差异，好奇地问道：“伯伯的鼻子怎么是扁的？”鲁迅不假思索地答道：“是呀，我经常碰壁，时间久了，鼻子碰扁了。”逗得兄弟哈哈大笑，孩子们也跟着笑起来。幽默在交谈中有着重要的意义。真正的言语幽默，必定是以健康高雅的话语、轻松愉快的形式和情绪去揭示深刻、严肃、抽象的道理，使情趣与哲理达到和谐统一。
美国著名小说家马克·吐温也非常善于运用言语幽默。有一次他到一个小城市去，临行前别人告诉他，那里的蚊子很厉害。到了那里以后，当他正在旅馆登记房间时，有一只蚊子在他面前来回盘旋，店主正在尴尬之时，马克·吐温却满不在乎地说：“你们这里的蚊子比传说的还要聪明，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾。”大家听了不禁哈哈大笑。于是全体职员出动，想方设法不让这位作家被那预先看房间号码的蚊子叮咬。
言语幽默最受人欢迎，它在深层的变化渊源与内核上赋予平常的言谈以力透纸背、意蕴深长的力量，并从色彩和情调上给人着迷的缤纷和欢悦。言谈明显具有雅俗之别、优劣之分，言谈优雅者也往往是言谈幽默者。谈吐隽永每每使人心中一亮，恍如流星划过暗夜的太空，光华只在瞬间闪耀，美丽却在心中存留。
铁血首相俾斯麦有一次和一名法官相约去打猎，两人在寻觅动物时，突然从草丛中跑出一只白兔。
“那只白兔已被宣判死刑了。”
法官好像很自信地这么说了以后，便举起猎枪，可是并没有打中，白兔跳着逃走了。看到这种情形的俾斯麦，当即大笑着对法官说：
“它对你的判决好像不太服气，已经跑到最高法院去上诉了。”
办事时如果借助于幽默，成功的可能性便可大大增加。幽默能创造友善，避免尖锐对立。俗话说：“笑了，事情就好办！”就是这个道理。
老李在餐厅坐了很久，看到别的客人吃得津津有味，只有他仍无侍者来招呼，便起身问老板：“对不起，请问——我是不是坐到观众席了？”
老李没有大声地谴责服务员服务不周，反而用幽默的语言提醒对方，表现出良好的个人修养，使一个小小的幽默变得格调高雅，这就是个人品质对言语幽默的提升作用。言语幽默不光能在交谈中使用，在书信等书面交流用语中使用它更能产生高雅的情调。
据说《大不列颠百科全书》最初几版收纳“爱情”条目，用了5页的篇幅，内容非常具体。但到第14版之后这一条目却被删掉了，新增的“原子弹”条目占了与之相当的篇幅。有一位读者为此感到愤慨，责备编辑部藐视这种人类最美好的感情，而热衷于杀人的武器。对此，该书的总编辑约斯特非常幽默地给予了回答：对于爱情，读百科全书不如亲身体验；而对于原子弹，亲身尝试不如读这本书好。
这位总编辑幽默的回信中包含了很深的哲理，他将爱情和原子弹进行比较，在答复读者质问的同时又表达了他和读者一样，珍惜人类最美好的感情、不愿原子弹成为“人类之祸”的思想。编辑简单、明了又具有穿透力的语言使幽默提升到一个更高的层次，具有更深、更广的含义。
言语幽默多是三言两语、轻描淡写的。它既不像戏剧那样有激烈的矛盾冲突，又不像小说那样有完整结构的故事情节，但是它的确具有一种特殊的穿透力和一种高雅的情调。
总之，当你把幽默作为礼物赠与他人时，你会得到相应的甚至更多的回报。希腊哲人亚里士多德关于幽默的见解很值得我们品味。他说：“幽默绝不轻易消灭自己的对象，而是力图消灭它的缺点，使其日臻完善。幽默的对象是指那些本质美好，却又并不完美的事物。当一种社会现象的总趋势是积极的、进步的，但又存有某些缺点或陈腐的东西时，我们便采用这种略带嘲讽的口吻，幽默地肯定事物的本质，肯定其基本与主要的方面，清除那些陈腐的东西以及偶尔沾染的恶习，使其有益于社会价值的东西充分地显示出来。”
著名演说家罗伯特说，70岁生日时，有很多朋友来看望他，其中有人劝他戴上帽子，因为他头顶秃了。罗伯特回答说：“你不知道光着秃头有多好，我是第一个知道下雨的人。”
幸福的感觉往往就是来源于幽默、乐观的心态，拥有了这种心态，心灵就犹如有了源头的活水，我们就能用心灵的眼睛去发现幸福，发现美。在我们的眼中，姹紫嫣红、草长莺飞是美的；大漠孤烟、长河落日也是美的。我们甚至可以用心领会到“留得残荷听雨声”、“菊残犹有傲霜枝”的优美意境。
