“原文”龙可豢非真龙，虎可搏非真虎。故爵禄可饵荣名之辈，必不可笼淡然无欲之人；鼎镬可及宠利之流，必不可加飘然远引之士。
“注释”豢：设围栏以谷物养猪，泛指喂养、饲养。搏：对打。笼：笼络。鼎镬：古代食具。象征权势。及：抓住。
“大意”龙如果可以被豢养的话就不是真龙，虎如果可以与常人对打的话也不是真虎。因此，爵禄可以引诱贪图荣华、希羡虚名之辈，但无法笼络淡泊名利、寡欲少求之人；权势可以抓住那些邀宠图利之流，但无法凌驾那些心地尊贵、崇尚自由之士。
可惜我们既不是“淡然无欲之人”，也不是“飘然远隐之士”；但反过来说我们是“荣名之辈”、“宠利之流”，也显然有失公允。时代毕竟是进步了，所以，爵禄和鼎镬的意义也远非明代可比。
难道我们不可以取爵禄、得鼎镬然后为民造福吗？只要本事够、心气足，管它什么爵禄鼎镬，先取来再说，有造福于民之心，取得权力官职，就可以实现执政为民之志，而在清明之世，爵禄权位更不可给坏人留着。只是掌权者能够坚决不被他人豢养，也难以轻易被人搏倒也就行了。
