有一种忍耐不是对某人或对某事的忍耐，而是对自己心性的忍耐，即耐得住寂寞。是“十年面壁”，是“十年磨一剑”，是“十年寒窗”，欲成大事者，耐得寂寞是其基本功。耐得寂寞并不只是消极的淡泊名利，而是在别人不知晓的情况下，始终保持积极向上的心态，努力进取，奋发图强。“十年面壁”“十年磨一剑”“十年寒窗”最后的结果应该是“大彻大悟”，是“剑一出鞘，谁与争锋”，是“一举成名天下知”。华佗学医就是代表。
华佗生于145年，卒于208年，字元化，安徽亳州人，是我国东汉末期的著名医学家。《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。直到现在人们还称他为“神医”。
华佗的家乡亳州是个出药的地方，在他幼年的时候因为家贫经常去挖药，懂得了一些药性，他自己试着用简单的药方给人治疗小病，被人称为华先生。他听人说，西山琼林寺有位治化道人，治病如神，是个精通内外两科的名医，便决定到那里去。
在琼林寺的门口华佗遇到一个道童，他迎上前作揖问道：“请问师兄，治化道长可在寺中？”
那道童停步瞥了华佗一眼说：“你有什么事情？”
华佗说：“我名叫华佗，特来投师学医的。”道童又上下打量了一下说：“你在此等候，待我给你禀报一声。”说罢连忙跑了进去。不多时，那道童出来向华佗招手说：“师傅传你进去，快跟我来。”华佗点头称谢，跟着道童走进寺院，来到一座大殿，道童说：“上边就是我家师傅。”
华佗抬头一看，一位老道长头发胡须全是雪一样白。他上前叩头：“给师傅请安。”
治化道人停了半天，才慢慢腾腾地问道：“你是来投师学医的吗？”
华佗答：“是的。”
治化道人说：“你有真心吗？”
华佗说：“有真心。”
治化道人说：“既然有真心，就暂把你收下，做几年的杂活再说吧。”
华佗磕头拜谢了师傅，就跟着治化道人，拐弯抹角来到一个跨院。华佗进里一看，大吃一惊！只见到处睡的都是病人。长疮的、跌伤的、腿断的、出血的、流胺的，真是咕样的病人都有。
治化道人对华佗说：“你就在这里专管打茶、烧水、涮尿盆、洗疮布，侍候病人吧。”
华佗点头说：“是。”这就算开始学医了。从第一天起，他侍候病人就很有耐心，不论是深更半夜，还是刮风下雨，他从没离开过病人。他处处细心，每个病人的病情变化他都记在心里，甚至连病人每天食量大小都不放过，写在本上。他师兄师弟们见了都耍笑他傻，有福不会享，无事找事做。华佗听了装作没听见，照旧做也的。就这样，他一下子在病人跟前蹲了三年，懂得了不少病的来源和治后结果，什么药治什么病，什么病需要什么样的药，他心里也都记下了，明白了。
这天，华佗照旧在侍候病人。治化道人不声不响地来到他跟前，对他说：
“三年的时间不算短，我看得出你能吃苦，能耐劳，对病人有耐心。孩子，你熬过来了，将来你一定会有出息的。”
华佗听了连忙跪下：“多谢师傅教导。”
治化道人说：“华佗，你在这里巳经磨炼了三年。在这三年里，你认识了不少病症，有了不少的阅历。但是要治好病，还得学一些医书药典。所以我想再让你学三年。”
华佗急忙答道：“多蒙师傅苦心教导，我一定不辜负师傅，用心把医书药典学好。”
治化道人赞叹地说：“你是个有出息的孩子。既然愿意，就随我来吧。”说罢，道人引华佗来到内殿。华佗抬头一看，愣住了！只见到处是药书，满墙是挂图；这边放着炼丹炉，那里摆的是药橱。华佗看了好不喜欢。
治化道人笑着说：“学医好比走路，路只能一步步地走，不能急躁。这里，你看书有书，炼丹有炉，要啥有啥，你自学自练去吧。有不懂的地方，再来问我。”说罢就往后院去了。
却说华佗自到内殿以后，白天炼丹药，夜晚读药书，从不偷懒。日出日落，暑去寒来，转眼之间三年又过去了。这天夜里，华佗正攻读药书，忽然一个道童跑来惊慌地说：“华师兄，不好了！咱师傅得了重病，请你赶快去看！”
华佗听了，没顾得收拾药书，就连忙往后院跑去。进了师傅的卧房，只见师傅面色蜡黄，两眼紧闭，口吐白沫，手脚僵硬。华佗上前摸了摸师傅的额头，又按了按脉，看了看神色，停了半晌，才笑着对众师兄师弟说：“师傅没有大病，等等自会好的。”
众人一听都很生气，齐说：“你甭充名医，师傅的病那么重，你怎么说没病？”华佗说：“我凭望、闻、问、切，察言观色来推断，不是胡言乱语。”
众道童听了更气，都说：“我们不懂那一套，耽误师傅的病你可吃罪不起。”众人正七言八语地吵着嘴，只见治化道人忽地坐起来说：“他能吃罪得起。”大伙一看，都愣住了，齐问：“师傅，你的病好了吗？”
治化道人哈哈大笑说：“你们华师兄说得对，我没有病，是特意装扮来试试你们的本领的。”
众人听了，个个惭愧，免言可对，——告退回房去了。
