“原文”
对棋不若观棋，观棋不若弹琴，弹琴不若听琴。古云：但识琴中趣，何劳弦上音。斯言信然。
“译文”
与人下棋不如观人下棋，观人下棋不如自己弹琴，自己弹琴不如听人弹琴。古语说：“只要能体味琴中的趣味，何必一定要有弹琴的声音呢！”这句话说得很对。
“赏析”
俗语说：“当局者迷，旁观者清。”关键在于如何用心，与人下棋，固然有互相厮杀的乐趣，然而沉溺局中还不如观看别人下棋，旁观斗心斗志有兴味，可是观人下棋太过投入，难免抑制不住想指点迷津，破了观棋不语的规矩，所以还不如自己回去弹琴沉浸在旋律之中有趣，自我弹琴又不如用心听弹更能进入境界。
弹琴是用心来弹呢还是无心来弹呢？先哲以为，“无弦之音”才是琴中的真境界。
“故事”
孔子学琴
孔子向鲁国音乐大师师襄学琴，一支曲子学了十几天，师襄很满意地说：“好，弹得不错，可以学习新曲子了。”
但孔子却摇摇头：“曲调我算是掌握了，但技巧运用得还不娴熟。”
过了几天，孔子已经弹得行云流水般动听，但他自己仍不满意。又过了几天，师襄说：“现在你弹得跌宕起伏，已领会曲子的内在精神了，可以练习新曲。”
孔子说：“还没体会到作曲者是谁，他是什么样的人呢？”
终于有一天，他跑到师襄面前，兴奋地说：“老师！我已经从曲子中感受到作曲者的形象：我想，他是周文王吧？”
师襄大为惊讶地站起身来，说：“说得对！这曲子正是叫《文王操》！”
这个故事正说明了，学习一样东西的时候，在没有真正学会之前，不要去学新的东西。
