鲁迅先生在说到清朝的文字狱的时候曾说“大家向来的意见,总以为文字之祸,是起于常被笑骂的清朝,然而,其实是不尽然的。”“这些惨案的来由,都只为了‘隔膜’。”这里的隔膜用现在的话说,大抵就是没有处理好跟朝廷的关系,把皇上当成了自己的亲爹,在不该取好卖乖的时间和地点娇滴滴地撒起娇来,最后当然只能落得个身首异处的下场。其中比较典型的就是山西候选吏员严(言曾)案。
严(言曾)的事情很简单,只不过是那些善于邀功请赏的官员在他向皇上所上的奏折里查出一些对皇上私生活指指点点的话。严(言曾)说,皇上已经年过五旬,而且现如今国事纷繁,皇上应该以龙体为重,假如还象以前那样对宫中的娘娘们夜以继日地宠幸,恐怕有碍龙体等等。
在严(言曾)看来,他说出这样的话完全是出于一片拳拳的赤诚之心。而在乾隆眼里,这实在是“乱民之尤,罪大恶极”。于是乾隆照例让手下的大臣们严查,于是严(言曾)也照例成了文字狱的冤死鬼。
从另外一个角度看,其实严(言曾)死得一点也不冤。没人逼他,是他自己死乞白赖着把脖子往刀口上靠,怪得了谁。在社会心理学中,有所谓的“个人空间”说。个人空间是一个既不可见又不可分的空间,其范围大小因人而异,对这一空间的侵犯和干扰,会引起人的焦虑和不安。显然,严(言曾)之死就是因为他的奏疏触击到了乾隆的个人空间,引起了乾隆的不快,最后当然只能被乾隆利用国家机器一刀“喀嚓”了事,难道还有第二条路?
过于接近,没有摆正自己的位置,导致了严(言曾)的死。个人空间使人彼此之间得以相互区分,保持各自完整性的同时也让交往的双方能够处于最佳的信息水平。孔子曾说“事君数,斯辱矣!事友数,斯疏矣!”意思也是强调要保证个人空间的不可侵犯。但是孔子说归说,自己却做得却并不好。他有一次到卫国,由于太注重礼节就去拜访了臭名昭著的淫娃——卫灵公夫人南子,这件事把他的学生子路惹得很不高兴。耿直的子路想,这老夫子怎么这样呢?搞得孔子脸色很不好看,最后逼得孔子对天发誓,我要是做了什么见不得人的事,就让上天来惩罚我吧!才算了事。
孔子和南子走得太近,侵犯了子路的个人空间,让子路感到焦虑和不安,于是子路就对着老师摆起了脸色。跟任何人走得太近,都不见得是件好事,这不仅容易侵犯到别人的个人空间,也容易给自己招来不必要的麻烦。在这一点上,美国总统候选人麦凯恩就做得很好。
前不久,麦凯恩和小布什有一次约会。按照一般的规矩,麦凯恩应该提前半小时左右去白宫门口等小布什,毕竟小布什现在还是美国总统。可人家麦凯恩不这么觉得,他反倒让小布什在白宫门口足足等了他半个多小时。搞得站在白宫门口等他小布什甚觉无聊。最后不得已还给同样等待中的各路媒体来了段加州踢踏舞。千万别误会这是麦凯恩和小布什之间有什么私人恩怨或者麦凯恩觉得小布什已经过气而落井下石。分析人士说得好,这不是人家麦凯恩高调,不给小布什面子。而是麦凯恩做为一个总统候选人他必须划清自己和小布什的界限。毕竟他们在包括伊战等很多问题上存在分歧。他不能因为自己和小布什走得太近,而触击到他那些铁杆选民的预设空间,从而引起选民的焦躁和不安,那样受害的将是他自己。
其实在人际交往中,维持好自己和别人的“个人空间”很重要,所谓“不在其位不谋其事”,所做的东西所想的事情超出了个人的预设“空间”,好心往往也会做成坏事,到头来,冤死了也只能怪自己!
地主是统治阶级的一分子,按说这样的人会竭力维护自己通知阶级的利益,但事实上即使这样的既得利益者也有拿起锄头挖自己墙脚的时候,你知道其中的奥秘吗?