第70章 灵魂

家在词典上的解释是家庭的住所。其实这是一种表面的无情感的直译。家比住所有更丰富的内涵，有更深厚的情韵。在异国豪华的高楼大厦里，在他乡的山庄村落里，那是住所，不是家。家是祖血的泉源，家是跳动不息的人脉。家中的故土下埋着一代又一代祖先的尸骨，家中的土地上生活着一辈又一辈的乡亲父老。有生命完成的悲伤，有哇哇坠地的喜悦。这是生命的代谢，也是血脉的延续。

本书从动物研究的视角出发，阐释了生态人文主义的概念，以此为理论依据，详尽探讨了美国当代著名作家库尔特·冯内古特小说中人与动物的关系，深刻挖掘了小说中无处不在的动物意象的内涵、作用、价值和意义，对《五号屠场》、《冠军的早餐》、《泰坦的女妖》、《戏法》、《格拉帕格斯群岛》、《玩笑》等小说中所表现的食肉行为、动物伴侣、动物饲养场等人与动物关系的表现方式进行深刻解读，展示冯内古特通过这些意象所呈现的人性的凶残、后工业社会……

中华对联，也称“楹联”、“楹贴”、“对子”，是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，相传起源于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”(见《蜀梼杌》)，谓之“题桃符”，至宋时推广用在楹柱——厅堂门前的柱子上，后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。

巴渝形胜，风云难测。我们不能忘却抗击这一特大旱灾的战斗情景。因为，这是一笔宝贵的精神财富，值得我们认真总结和大力弘扬，以增强我们战胜各种自然灾害的决心和信心。

作文考试高分秘籍，青春文学阅读宝典。新概念在很多人的眼里还是一个遥不可及的梦，绝对不能否认的是它成就了那么多人的文学梦想。本书主要收录了第十届新概念作文大赛获奖者的散文作品。通过他们绘声绘色的描写，给我们呈现了一个五彩缤纷的世界，他们讲述了爱情的温馨和浪漫，亲情的可贵和温暖，友情的美好与宝贵。当然也有他们对未知世界的迷茫和恐惧，以及对丑恶现象的讽刺和鞭挞。更多的，是他们对美好生活的向往和追求。总之，这是新一代青少年的现实生活和心灵的“写真集”。

为佳人，轮回九世......一个渡劫期的和尚，遇上了一万年难得一遇的情劫。未曾经历过爱情，哪里来的情？哪里来的劫？就不要说放下情感渡过此劫了。那一年，贫僧为渡情劫，入俗世，却深陷其中。这情...拿起来，却放不下了。

沧海桑田，大洪水过后，世上留下的只有各种传说：女娲补天，夸父逐日，精卫填海……少年从微末起步，追寻传说的足迹。

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九方大陆，陆分九方，这是一个玄幻的世界，主角与你共进退，华东布衣邀你一同欣赏。

陈骋，女，具有过目不忘和预测危险的能力。出生时有严重的心脏病，11岁因病离世。死后重生在几千公里之外的深山中一位叫玉枝的同龄女孩儿身上。而且，她必须在山中至少生活六年。六年后，陈骋回到家乡，迎接她的又会是怎样的纠葛？

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？傅诗悦：卓宇珏······宋昶：卓宇珏？太狠了！十四年朝夕，到最后我竟只观见一角冰山。卓宇骁：卓宇珏？卓宇珏！朕禁言多年，九哥，都快忘了。贺兰敏之：师父温润敦厚，如水，善利而万物不争。紫槐先生：九皇子文韬武略，志安天下，鬼才莫及，然心狠手辣，隐忍不发，而今天下青年一辈恐无人能及！愿陛下用之，不用，则早杀之。皇贵妃：你不要为他而死，我们走吧。太后：哀家有生之年不愿看到你们血肉相残，珏儿，答应哀家！十七王爷：与其你弑父不如我弑兄。左明炎：殿下，不可存妇人之仁。安元帝：朕不愿，但这天下交付你，朕安心！太子：···燕公主：宇珏哥哥

她是二十一世纪顶尖特工，一场大火却让她穿越到一个极品废材的身上。被人陷害推下山崖。本是天之骄子，岂容尔等放肆。魔法？玄力？她魔武双修碾压四方。神兽？很稀有吗？不好意思她有一群，不过谁来告诉她，为什么她的兽兽都是些蠢萌，说好的威武霸气呢。那个她从棺材里唤醒的妖孽男，又是哪位？为什么就这么缠上她了？另外....为什么她身边都没有一个正常一点的小伙伴，不是面瘫就是逗比，要么就是桃花眼闪闪闪！说好的霸气侧漏大杀四方呢.....

原本以为她最爱的人除了他不会再有别人，可命运的安排让两个不可能的人相遇。他默默为她付出一切，可终究抵不过爱情。下一次，换我爱你......

一苦难的童年勃发的生命二美好的爱情忧伤的错过三灰暗的人世闪烁的面影那年，喜哥不满两岁，失去了父亲，也失去了听力。生活在无声的世界里，他痴迷于认字和画画，却无法正常上学。后来，上了聋哑学校。再后来，拜老画家为师，世界从此改变。但他改变的并不单单是自己的命运。

RE学院发生的有趣故事，Alisa和知音是从地球穿越而来的天真少女即将和来自各个世界来到RE学院同学发生摩擦