“道可道，非常道。”（《老子·一章》）
前一个道指“道路”。中间一个道指“行走”，最后一个道指“方法”。“道可道，非常道”的意思是：道路可以行走，但不是通常的走法。“常道”指一般的方法，“非常道”指不一般的方法，即异常方法、特殊方法、独特方法。一匹草原马在沙漠中迷路，如果用常道找水找路必将很快死去，这时它必须动用非常道，不把自己当马，依靠骆驼找水找路，或自己果断退回去，这样才有生路。
人在常态中可以用常法解决问题，在非常状态中则应该动用非常方法。非常方法即非常道，它不是常有思维，而是突破了常有思维的一种异化思维、复杂思维与奇特思维。
常道与非常道关系如下：
常道：一般的方法。
非常道：不一般的方法，方法之外的方法，没有方法的方法。新方法。
常道：常态思维。
非常道：异化思维、复杂思维与奇特思维。
常道：常有思维。
非常道：非常有思维，但又常有常新。它具有偶然性，通常是灵光一闪，但更具有必然性，是大脑科学运作的结果。
非常道作为异化思维表现在：它是杂交变异后的新品种，比起旧品种产量大，能量大，好看，管用，当然也有新问题。它是旧有物的新版本，是旧方法的升级版，它技术含量高，容量大，操作简便。
非常道作为复杂思维表现在：它有更多想法，认识事情是立体交叉的。它不再把“一”看成是一条短横，而是一条浮现在巨大时空中的道路。
非常道作为奇特思维表现在：它的手段极新极异，用“匪夷所思”与“不可思议”的法门来解决一些难解或根本不可解的问题。它看问题是动态的，不把“一”看成汉字“一”，而是看成数字“1”躺下了。
异化最终又变为常态，复杂最终又变为简单，奇特最终又变成平凡，这是一个“化腐朽为神奇，化神奇为平常”的过程。即：
腐朽——神奇——平常
一旦化腐朽为神奇，就可以绝处逢生，改变格局与命运。
一旦化神奇为平常，就可以保持神奇效果，持续有效发展。
非常道变常道为新，又将成为一种新的常道。它负责解决本阶段的问题，一直到它不能解决的问题出现，那时将引发更新的方法。即：
常道——非常道——新常道——新非常道
循环升级不已。杜甫《上白帝城》诗云：“江城含变态，一上一回新。”说的就是这个意思。事物的“变态”（即非常态、非常道）是不可避免的，人的“变态”也是不可避免的。经常变态就不那么变态，变态到底就正常了。人不“变态”，实不能做人。杜甫说“江城含变态，一上一回新”，我们也应如江城，这样才能在变态中“一上一回新”。
同样的一个“一”，可以发散出无尽的想象。汉字是象形的，当汉字“一”作为汉字的使命完成后，将回归自然，产生更多意义。这些意义有的是本来的，有的是人赋予的。
因此我们发现：一样东西或一件事情是什么并不重要，重要的是它指向什么。
我们不是在积极探寻结果吗？这就必须在指向上下功夫。如果看出“一”是飞碟，那就应该做出有效反应。
当然，必须事先选择。“一”有N个意义与指向，进人具体操作必须只认准一个，否则无法启动认知系统。在认准过程中，要有补充，才能在心理上“认”与在数理上“准”。
这个补充的E（即N+1中的1）通常是新的，通常就是被选对象。
这个新的一定要加入旧的系统中，这样在旧系统中发现新的“一”，就可以单选出来组构新的系统。选择的前提是构成选择，也即有几个现成的可供选择。在被选系统（即被变系统）中，总的规定自有其道，但在总系统中子系统往往不精确，可以插入新的东西。
总之，非常道的总特征是突破常有思维。它绝对戴有色眼镜看人，用异常的眼光看这个看似正常的世界。它发现：这个世界从来就不是正常的，各种力量一直在牵扯斗争，人已经变形。如果要把人与事拉回到自己所设想的道路上来，就必须动用潜伏在我们体内的异常力量（即本来力量），用看似非正常的手段解决不正常的事，以回到正常状态。即：
不正常的事情引发→用非正常手段解决→正常
回归后的正常不是原有正常，而是一种新的正常。这种新的正常如果用旧眼光看是非常不正常的，甚至是危险的，而如果用新眼光看则是正常的，安全有效的。
非常道扬弃常道，变旧为新，是推动我们发展的法宝。它从事物根本上下手，认知事物新本质。探索改变或实现的新方法，积极应对变化并领先变化，其思维制胜的主要原因在于：
一、变某状态为零状态。
二、变零状态为N个状态。
三、从N个状态中选择1个，开始新的状态。即：
某状态（常道）
零状态（常道终结）
我们把旧状态和新状态，也即常道和非常道相比，就可以看出后者更简洁、清晰、动态，具有不断生长之势。由此得出我们对某事某物的解决之道：
从前有一匹马在草原上游逛，不小心迷路了，走进了大沙漠。它以为前面就有草原，于是努力往前走，结果越走越远，深入沙漠腹心。这匹迷途之马很快渴了饿了，它知道自己如果不能想办法喝到水，将很快死去。那么它该怎么办呢？
常道：
继续往前走，凭感觉找水。这样将按自然规律死去，生存率为0.这匹马很快就会越走越慢，筋疲力尽，最后轰然倒地。关键时候“感觉”是靠不住的，因为在自身能量下降、甚至微弱时，“感觉”不会再敏感有效。这时要动用“异常思维”，而不是靠“感觉”。
非常道：A。果断中止前行，不再幻想希望就在前方。仔细辨认来时路，凭自己的足迹走回头路，回到草原去。这样及时回头的生存率为50%。B。听从感觉召唤，用最大的努力、最快的速度赶往前方，哪怕是海市蜃楼也看到希望。这样拼命一赌的生存率为1%。c。暂时休息一下，聆听风声。向任何一个经过此地的人要水喝，杀死任何一个可以杀死的动物喝它的血，追随任何一个可以找到水的动物与它同行，比如骆驼。这样自己制造机会的生存率为90%。万一什么也遇不见，至少自己可以休息一下，然后再回头。
如果把这匹迷途的马换成人，可以发现人在沙漠中迷路时通常使用常道，因此很多人被无情地渴死。
稍有智慧的人选用非常道中的B式，其实只是常道的稍为进步，并没有根本转变，因此获救的可能仅为1%，很多人在看到海市蜃楼的那一瞬间就已死去。以上两种都不值得提倡。
比较智慧的是A式回头走，用保守换生存。
最智慧的是c式，自己制造机会，并坚信机会必有，因为既然像我一样并不弱智的人都会迷路，那么肯定还有其他的人将出现在这里或附近。c式成功的关键在于变被动为主动，灵敏捕获有效信息，突击它，实现自救。
老牧人告诉我们：草原上的马如果不慎迷路误人沙漠，它们多半会跟着骆驼回来。这就是智慧，这就是非常道。
马与骆驼不是同类，平时不来往。草原上马厉害，沙漠里骆驼厉害，误人沙漠的马必须改变自己，不把自己当马，要当骆驼，向骆驼示好、求援，从而获得生存。
老子说：“道可道，非常道。”就是要我们突破常有思维，用一种新的、随时处于学习状态的突变思维来做人做事，这样可以成功。
