【名句】
小不忍则乱大谋。
【出典】
《论语·卫灵公》。
【原作】
子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
【作者简介】
《论语》，儒家着作。由孔门弟子及再传弟子汇集孔子言行而成。共二十篇。内容多数为孔子思想言行的记录，亦有弟子之间、弟子与再传弟子之间的谈话记载。不少具有文学意味，且与文学理论相关。是儒家重要经典之一。《论语》名称的来由，班固《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
现在通行的《论语》二十篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于东汉郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》，宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。
【故事】
对待个人品德修养的不断追求，正是儒家文化的显着特征之一。
在怎样加强道德修养方面，孔子和他的弟子们进行过很深入的讨论。
有一次，子张就怎样才能提高道德修养、分辨是非向孔子请教，孔子回答他说：
“以忠信作为行动宗旨，追求和服从义，这样就可以提高道德品质了。如果一个人喜欢某个人，就希望他长寿不死；对他厌恶起来，又恨不得让他立即短命死掉。这就是不辨是非了。”
就是这同一个问题，孔子在针对不同的学生时，回答也不一样。
有一次，孔子的另一个学生樊迟跟随他游历，到鲁国祭天求雨的祭坛前，樊迟问道：“老师啊，怎样才能提高自己的道德修养，改正错误，辨别是非呢？”
孔子带着赞叹的口吻回答说：
“这个问题问得太好了。做事在先而享受在后，就可以提高自己的品德了。经常检查自己的过错，不要老是指责别人的过错，不就是改正过错了吗？如果在小事情上不能忍耐，忘了自己的生命安危，冲动行事，不仅危害自己，就连人家也受到牵连，就会败坏了大事情。这哪里谈得上辨别是非呢？”“小不忍则乱大谋”便是这个故事中的名句。
