知足就是对已经得到的生活或者愿望感到满足。知足常乐就是客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望，并充分肯定目前的状态，从而始终保持愉快、平和的心态。知足常乐要求我们要有适可而止的精神，它并不是安于现状，不思进取，固步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分发掘，为今后的创新和进步提供平台。
心理学家曾对一些美国乐透奖的得主做研究。按理说，这些人一夕之间得到千万的美金，应该会乐透了，而且从此可以过着幸福快乐的生活。然而，结果却发现，这些幸运者在刚得到奖金的时候，的确非常快乐。但是几个月后，快乐的情绪就逐渐消退下来，到后来几乎和一般人一样。换句话说，他们虽然比别人更有钱，但却没有比一般人更快乐。
那么，到底怎样才会使人快乐呢？
本杰明·富兰克林在他的《自传》中写道：“人生的幸福，与其靠偶然撞上一次大运气，还不如每天都有小运气。”
的确，小小的快乐往往比轰轰烈烈的享乐有更多的幸福感。伊利诺大学研究指出，轰轰烈烈的快乐往往会阻断了长期的满足。那些只有小小快乐的人，才能拥有持续的幸福感。
正如一位教授所说：“真正的幸福在于快乐的次数与时间，而不是强度。”
我们对生命即使有无限的企图，也必须落实在有限的成就上，哪怕是今夜静谧地读了一篇好文章，做了一件“小小如意的事”，我们都应该为此而感到踏实。
一位经理说：“我最大的快乐是从喧哗的宴会回来，可以泡个热水澡。”
有人因吃到一盘充满童年回忆的萝卜炒蛋而心满意足；有人则因早上搭公车，结果一上车就有位子可坐而高兴；有人为能在天明时静观破晓，夜晚月下小酌而倍感愉悦；有人为穿着很美的一件衣裳，或丈夫送的一束花而雀跃不已。
“最美好甜蜜的日子里，没有什么了不得的大事，只有一个像一串珍珠轻缓滑落的小小喜悦。”加拿大作家露西·摩德·蒙加默里（Lucy Maud Montgomery）透过她笔下《清秀佳人》（Anne of the Green Gable）的女主角安·雪利（AnneShirley）如是说道。
我们必须学着去品尝小小的满足。看一本好书、在洒满月光的阳台上啜一口好茶或聆听一首小夜曲，都是单纯的乐趣。
对有的人来说，在书店里看看书，或是一个人沉思冥想，都是单纯的快乐。也有的人喜欢与小孩嬉戏，偶尔与老友相聚，这些简单的事都能让其快乐。
如果人人都能经常为一个小小的幸运而心存感激；为一份小小的友情，真诚地感动；为一个小小的礼物，欢呼不已；为一份小小的关心，充满怀念；那么一个人真的不需要很大的财富或智慧，就会很快乐。
事实上，我们早已拥有让生活快乐起来的一切元素，缺少的只是予以欣赏品味的意识。
有一则讲小白兔和大灰狼的童话故事。
小白兔的生活观念很简单，很实际：守住萝卜，天长地久。基于这种想法，她每天都忙忙碌碌的，播种、耕耘、收获、储存。就这样她单纯而快乐的活着。而大灰狼则又懒又馋，不爱劳动，只图享受。
有一天，大灰狼去小白兔家做客，他淋漓尽致地描述了一番尝过的口福，并对小白兔说：“我们一起出去吃现成的吧。我看你一年到头忙得累死累活，多没意思呀！”
小白兔听了大灰狼的描述，的确感到自己的生活过得很艰苦，自己的日子过得很可怜。但是，她认为自己在艰苦的劳动中得到了一份快乐，在可怜中得到了一份安慰，在别的地方是很难找到这份快乐和安慰的。于是，她对大灰狼说：“你还是一个人去吧，我不去了。我还是喜欢守着自己的萝卜过日子。”
果然，冬天来了。大灰狼再也找不到食物，这时他才由衷地渴望，即使身边有个萝卜也是好的。而此时，小白兔正在她的窝里，品尝着萝卜的鲜美，以及生活的恬静。
其实，我们的生活也是如此，要么如大灰狼般生活得刺激，要么如小白兔般生活得平实。热烈的人，一般都不容易满足，他永远都在追逐刺激的生活。而平实的人就不同了，他很容易满足，由于深层的生存危机感，就像一只背负厚壳的蜗牛，永远在地平线上爬行。
人生最大的苦恼，不在于自己拥有的太少，而在于自己向往的太多。向往本身不是坏事，但向往的太多，而自己的能力又不能达到，就会构成长久的失望与不满。
知足是一种智慧，常乐是一种境界，让我们在人生的漫漫长途中怀一颗知足感恩的心，享受成绩，享受成功，感受快乐。
如果你想的是厄运和悲哀，那么悲哀和厄运就在前面。因为当你在做决定时，如果不肯保持开朗的心胸和不追求真理，那就是愚昧无知。消极的心态会在愚昧无知的基础上不断地生长和茁壮，直到侵占了你的思想，腐朽了你的灵魂。
