岁星当空，甲子之朝。
对于姬发来说，曾经年少向往过的地方，现在已然就在脚下，整个天下此刻已经全部属于周，心情自然是很不错。
但是在姬发之前，我们的穿越之旅其实已经走过太长的路。
也许，我们从上古传说时代一路走来，科技树远远不够发达，武器装备不够炫酷华丽，战争场面不够宏大激烈，但是我们所能够看到的是一代一代流传下来的大中华所独特的文明与光辉。
『那些年错过的大禹，那些年错过的爱情』，那是三过家门而不入的上古；
『让盛夏去贪玩，把残酷的未来，狂放到光年外』，那是被贪玩过度的夏桀埋葬的夏朝；
『天下起雨了，人是不快乐，我的心真的受伤了』，那是被黑到内伤的帝辛所终结的商朝……
快乐的人，听的是音乐；难过的人，体会的是歌词。
从上古到夏朝，再到商朝，每一个轮回仿佛都是一曲挽歌，但对于冉冉升起的周朝而言，却是一个全新的开始。
姬发要做的是随着『动次……打次……』的节奏，带着他的臣民，一起跳出欢快的『最炫民族风』。
姬发的民族风，从下面的一系列动作开始。
夺取全国政权后，姬发举行了盛大的开国仪式，定国号为周，并定都镐京。
接着姬发追封姬昌为『文王』，古公亶父则被追封为『太王』，至于我们都知道的『武王』这个称号，那得等到姬发去世了再说……
同时，对于商朝的臣子，姬发也表达了自己的敬意。他将劝谏而死的比干改葬，释放了被帝辛囚禁的箕子，提前投奔他的微子也得到了奖励。
接下来，对于那些在灭商大业中做出贡献的功臣们来说，就到了排排队分果果的甜蜜时刻了。
当然，如何做好奖励工作，并让这些奖励措施对后续的治理国家发挥积极的促进作用，就是一件很体现领导水平的事情。
姬发对这件事情十分重视，在与姜尚、周公不断讨论后，还抽了时间向前商朝太师箕子讨教这个问题，最后得出的结论是通过这次奖励工作把在自夏朝以来确立的『宗法制』基础继续完善下去。
这个说法实在是太专业，那么我们还是解释下吧。
宗法制其实就是王族贵族们通过规则的制定使得他们能够按照血缘关系来完成国家权力的分配，目的在于保护他们自身的利益和地位，其主要特点便是宗族组织和国家组织事实上成为一体。
宗法制的核心是『嫡长继承制』，即正妻所生的长子才能成为法定的王位继承人。这个制度从夏启家天下以后就已确立，但到了商朝后并未延续这方式，『兄终弟及』和『父死子继』交替并存，贯穿整个商朝期间。
到了姬发之后，周朝决定在前面二个朝代的基础上大胆的作了一些改变。
比如说对于国家领导人的称呼从以往的『帝』改为了『王』，再比如说，对于王位的继承规则作了明确的规定，『立嫡以长不以贤，立子以贵不以长』成为周朝宗法制下的基本原则。
这样的基本原则下，王位的继承上，长子成为了不二的人选，并且还要是嫡长子，也就是母亲还得是正室。
因此对于众多的王室子弟而言，这将是一个『拼娘』的时代，决定他们能不能成为周朝天子的条件是娘的地位要高，打娘胎出来要早。
当然，最终还得娘养得好，不能动不动就生个病，一不小心就夭折了……
我们吧啦吧啦了这么多，功臣们恐怕早就按捺不住了。
说好的奖励呢？
这里我们就要提到与奖励和宗法制都直接挂钩的『分封制』。
