如果我们对失败有了正确的认识，而且对失败采取了正确的态度，那么，我们就不会被失败所打倒，屡经失败而不悔的坚强毅力也就自然产生了。
那么，应该怎样面对失败呢？
①避免说“失败”这个词语。
成就卓著的人很少使用“失败”二字，这个词使人压抑，听起来似乎意味着一个人的末日来临。他们更喜欢使用“过失？？15？弄糟”或“不良结果”等词汇来表达遇到失败。
②别为自己挂上“失败者”的标签。
失败不仅是结果，它还是态度。当事情办糟的时候，不要本能地为自己挂上“失败者”的标签。你怎样描述自己，你很可能就会变成那个样子。反复多次地自称为失败者，不仅意味着将成功无望，而且还会限制自己的潜能。
③事先拟定防止失败的计划。
帮助自己拟定一个防止失败的计划，经常自问：“如果这事发生，最坏的后果将会怎样？”假想失败能促使你明确地考虑实际选择。你有足够的条件和能力确保你度过那段时光吗？如果你的单位向你发来一份解雇通知，你有能力另起炉灶吗？记住：汉字的“危机”就包括“危险”和“机会”两种含义。
扩大自己的支持系统也十分重要。失败后的解决办法就是依靠家庭和亲友，要善于从他们那里寻求帮助。
④学会理智地面对失败。
一位名叫杰克·马特森的美国教授开设了一间课程，学生们戏谑为“失败101”。马特森让他的学生设计无人购买的商品模型。于是，学生们设计了仓鼠用的热水浴缸和在飓风中飞行的风筝。
这些设想都十分荒唐可笑，注定不会成功。但有几位学生将挫折视为革新而非失败，在心理上一点儿没有失败的顾虑，他们倒觉得可以自由自在地大胆设想制作。由于大多数学生要经过五次失败后才能找到适当的工作，因此他们认识到决不能将失败视为最后的定局。马特森说：“他们学着重新装弹，做好再次射击的各种准备。”
学生们还发现了失败的两种方式，连续不断地试验多种设想被马特森称之为“迟钝、愚笨的失败”。试验的过程十分冗长，使人感到困乏，继而放弃之。“明快理智的失败”指的是构思数种设想，然后迅速齐射。“失败是勘测筹划未知领域的自然形式，”马特森说，“所以，应把你每次试验的内容压缩得尽量小一些。
⑤永不服输。
有一位青年企业家经营的建筑公司业务很不景气，企业处于濒临倒闭的状况。他当时才二十五岁，他不愿宣告破产，于是向家里借了一些钱处理了善后事宜。后来，他又继续献身建筑业，努力学习管理的诀窍，并“壮着胆子”贷了一笔款子，重新经营起他的企业，为了使自己再遇到困难时能顺利渡过难关，他还和数家银行建立了良好的信用。
这个企业家谨慎地扩大自己新公司的业务，他甚至还参加了大学商业管理等课程的学习。后来，他终于获得成功。即使如此，他也从不自我满足，他时常用过去的窘境激励自己，他说：“对于所取得的成绩，我不敢有丝毫的自我满足，我总是努力改进我的业务，使它百尺竿头，更上一层。”
正是由于怀有这种态度，并经过失败的磨砺，他才使自己在后来的岁月中保持了长足发展。如果你能做到这一点，相信你也一定会成功的。
具备了上述素质，还应拥有用笑脸来迎接悲惨的命运正如古人所说：“天下事不如意者十常居八九。”这话不无道理。在生活的海洋中，事事如意、一帆风顺地驶在彼岸的事情是很少的。或学习上遇到困难，或工作中受到挫折，或生活上遭到不幸，或事业上遭到失败，这些都有可能发生。当不幸的命运降临到我们身上的时候，我们应当怎么办呢？
唉声叹气，自叹“时乖运舛”，自认倒霉，这是一种态度。在打击和磨难面前，仅仅停留于无休止的叹息，不会帮助你改变现实，只会削弱你和厄运抗争的意志，使你在无可奈何中消极地接受现实。
悲观绝望，自暴自弃，这也是一种态度。一遇挫折就悲观失望，承认自己无能，这是意志薄弱、缺乏勇气的表现，也是自甘堕落、自我毁灭的开始。用悲观自卑来对待挫折，实际上是帮助挫折打击自己，是在既成的失败中，又为自己制造新的失败。在既有的痛苦中，再为自己增加新的痛苦。
怨天尤人，诅咒命运，这又是一种态度。现实总归是现实，并不因为你埋怨和诅咒它而有所改变。遇到不幸的事，就恶语诅咒、怨天尤人，这是最容易的，但却是最没有用处的。埋怨和诅咒人人都会，但从埋怨和诅咒中得到好处的人却从来无有。事实上，在诅咒之中，真正受到伤害的并不是诅咒对象，而只是诅咒者自身。
鲁迅说得好：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付自己的不幸。”在我们的生活中，倘若遭遇到不幸，就应表现出鲁迅所说的那种“伟大的胸怀”，鼓起勇气，振作精神，以刚毅的精神同厄运进行不屈的斗争。
没有一个人生而刚毅，也没有一个人不可能培养出刚毅的性格。我们不要神化强者，以为自己成不了那种钢铁般坚强的人。其实，普通人所有的犹豫、顾虑、担忧、动摇、失望等等，在一个强者的内心世界也都可能出现。鲁迅彷徨过，伽利略屈服过，哥白尼动摇过，奥斯特洛夫斯基想到过自杀，但这并不排除他们是坚强刚毅的人。刚毅的性格和懦弱的性格之间并没有千里鸿沟，刚毅的人不是没有软弱，只是他们能够战胜自己的软弱。只要加强锻炼，从多方面对软弱进行斗争，那就可能成为坚强刚毅的人。
性格的刚毅性是在个人的实践活动过程中逐渐发展形成的，它孕育在切实的劳动中，成长在和困难的斗争里。一方面，困难愈大，斗争愈艰巨、愈持久，愈能培养和锻炼刚强的性格。另一方面，平时的日常生活也能锻炼人的刚强。刚强意志并不是一朝一夕所形成，它是长期磨炼、潜移默化的结果。象战斗英雄们在战斗中所表现出来的勇敢和刚强，并非来自战场上一时的冲动。相反，在英雄现实的生活中，在他们千百件的日常小事中，就已经包含着刚强性格的因素了。
达观的胸怀能使人刚强。人们常说对伤心事要想得开，什么叫“想得开”呢？也就是要从伤心事中跳出来，从不同的角度看问题。有些人遭受挫折时，往往心眼太窄、太死，老从一个角度去看伤心事，越看越伤心，越想越泄气。一个人在痛苦不堪时，应当能从自己的痛苦和伤悲中跳出来，放眼社会。这样，你就会看到自己那一点痛苦不过是千百万人都要碰到的一件很平常的事罢了。或者，把眼光放远一点，从漫长的人生长河看今天，那就会感到人生坎坷寻常事，现时的挫折不过是人生中一段小小的弯路。
如果你想培养自己抵抗挫折的能力，你可以学着在自己的生活中采用下列技巧：
①下定决心坚持到底。
局面越是棘手，越要努力尝试。过早地放弃努力，只会增加你的麻烦。面临严重的挫折，只有坚持下去，加倍努力和增快前进的步伐。下定决心坚持到底，并一直坚持到把事情办成。
②不要低估问题的严重性。
要现实地估计自己面临的危机，不要低估问题的严重性。否则，去改变局面时，就会感到准备不足。
③做出最大的努力。
不要畏缩不前，要使出自己全部的力量来，不要担心把精力用尽。成功者总是做出极大的努力，而面对危机时，他们却能做出更大的努力。
④坚持自己的立场。
一旦你下定决心要突然冲向前去，要象服从自己的理智一样去服从自己的直觉。顶住家人和朋友的压力，采取你所坚信的观点，坚持自己的立场。是对是错，现在就该相信你自己的判断力和智慧了。
⑤生气是正常的。
当不幸的环境把你推入危机之中时，生气是正常的。
一方面对你来说重要的是要弄明白自己在造成这种困境中起了什么作用；另一方面，你是有权利为了这些问题花了那么多时间而恼火的。
⑥不要试图一下子解决所有的问题。
当经历了一次严重的危机事件之后，在你的情绪完全恢复以前，要满足于每次只迈出一小步。不要企图当个超人，一下子解决自己所有的问题。要挑一件力所能及的事，就干这么一件。而每一次对成功的体验都会增强你的力量和积极的观念。
⑦让别人安慰你。
无论局面好坏，失败者总是一味地抱怨不停。结果当危机真的来临时，人们很少会信以为真和安慰他们，因为人们已经习惯了他们的消极态度，就象那个老喊“狼来了”的孩子一样。但是，如果你是个积极的人，平时能很好地应付自己的生活，那么，在困境中，你可以放心地把自己的懊悔和恐惧告诉别人，给别人以安慰你的机会，你理当得到这种支持，而且对于自己这种请求，你完全可以感到坦然。
⑧坚持尝试。
克服危机的方法不是轻易就能找到的。然而，如果你坚持不懈地寻求新的出路，愿意在成功的可能性很低的情况下去尝试，你就能找到出路。要保持自己头脑的清醒，睁大眼睛去寻找那些在危机或困境中可能存在的机会。与其专注于灾难的深重，莫若努力去寻求一线希望和可取的积极之路。即便是在混乱与灾难中，也可能形成你独到的见解，它将把你引导到一个值得一试的新的冒险之中。
