王尔烈见州官指鸡说鸭，意含讽刺，便答道：
蜘蛛善网不如蚕。
州官想到王尔烈借牛拉犁欲耕耘事，便出联道：
牛牵犁，人牵牛，小子可是牵牛花。
王尔烈想到外面停着的马车，知道州官是乘马车来到这里的。于是，他接联道：
马拉车，人拉马，大人确有拉马童。
……
一阵谈论，知州大人吴秉礼心中大喜，实为王尔烈的聪明才智和过人天资所感动。他本想与王尔烈继续和上几联，这时只听学政董禧对吴秉礼说道：“大人，塾馆这里还有些事情，想对知州面言。”
吴秉礼说道：“崔老先生，还有何话要说？”
崔璨欠了欠身，说道：“实不相瞒，确有些话要说。但是，本应该直接当学政大人之面讲述也就可以了，用不着有劳知州大驾。既然今天逢在一起，也就一并讲了吧。”
董禧说道：“这事，他以前对我讲过。由于事关重大，尚无有办法妥善解决。机会难得，今天一同商议吧。”
原来，辽阳中心庙塾馆，是当时辽阳城里唯一的一座塾馆。近些年来，随着生童的增加，已经显得很拥塞了。塾师崔璨，很想扩大一下馆舍面积。再者，有许多地方的州署都设置了儒学，并增建了考棚，以解决地方贡试的处所，也好减轻考生旅途之苦，而辽阳州尚无儒学学馆和考棚，生员考试不得不到奉天府城去，多有不便。现在，塾馆有一方学田义地，在州署衙门东邻，即塾馆借牛准备耕犁种秋菜的那块地。这块地，位置相当，距州署衙门及塾馆又近，正好是兴建儒学学馆和考棚的地方。当今，这里虽然作为学田义地，但由于耕耘不善，所收无几，还耗去师生许多神思，大有得不偿失之势。为这事，塾师崔璨联合地方农工商名绅，写成书面请示状曾呈给学政董禧，至今仍无结果。
待崔璨讲述到这里时，不免长叹一声，说道：“可惜我辽阳州城，居长白山下，太子河滨，乃国朝龙兴之地，尚无有一座像样学府，岂不可怜！”
这时，学政董禧也接上崔璨的话，说道：“塾学为着耕种这方义地，也是历尽了辛苦的。记得有一学生在作文中曾写下一副名联，对其做了极为准当的描述。”
待吴秉礼听到这里，得知又有一联，很生兴趣，便对崔璨问道：“又是副楹联！其作者是不是那位神童王尔烈？”
崔璨道：“正是本人门生。”
吴秉礼举目一看，见王尔烈不知何时离开了此屋。于是，他说道：“我还正感兴味呢，何不将他再唤来，我愿再听听他的这副楹联。”
崔璨听了知州大人的话，便让茶童去找。其实，王尔烈并没有走多远。他见老师与学政知州谈论起正经事来，自己也不便多嘴，便自动地离席而去，到塾馆去看起书来了。这会儿，听茶童一喊，塾馆工友也忙着找，便马上走了来。他这次见了知州大人，不同前时了，颇有些准备。施了一礼后，说道：“知州大人唤我，可有教诲？”
崔璨未等知州回话，便抢先接上了，说道：“学田义地，耕种之艰辛，你们当生童的，定是有一番理解。学政大人又闻你曾有一副名联，正是写学田耕种之役的，很想再听一听，你何不当面背诵来。”
王尔烈是个千灵百乖的人，听老师用话这么一点，心里能不明白吗？他知道，这是老师想通过他的口，表达出犁田耕地的劳苦，以便起到请示修建学府的目的。不过，他觉得原先写的那副对联，尚未有将其耕田之艰辛更好地表述出来。今天，有知州、学政在此，正好展示一下自己的才华，也好让他们听一下塾学的切切心音。于是，他略微思索，近前一步，吟咏道：
寒窗苦读，一更二更更更庚亮，亮了又隐；
芜田辛耕，四月五月月月曜落，落了又升。
知州一听，深感学子犁田之辛苦，便对学政董禧说道：“为使辽阳古州，在今代当朝培养出几位学业精英来，当停止其耕田之作。”
崔璨见势，接着说道：“知州见识英明，正合辽阳百姓之心。但是，只终止耕田之作也不行，当从速兴修学舍、考棚，以解决如今而后之忧。”
董禧说道：“此是正途，不得不思。”
听了他们的话后，吴秉礼已经有所思索了。但是，他没有立即表态，而是把脸转向王尔烈，笑道：“我等，只是为着兴学办馆有所请罢了。现在，倒是还想听听学子的心声。你看如何？”
王尔烈听了知州大人的话，感到老师的所请有望，更是兴致勃勃，说道：“谨遵大人之命，让学生表述一下情怀，献丑了。”说着，便又吟哦出一副联来：
殿试举才，会试举才，乡试举才，知州大人又有新举，才人倍蓓思百世；
县地兴学，府地兴学，省地兴学，辽阳古城更见业兴，学府隆茏荣千秋。
州官吴秉礼一听，深受感动，当即表态：准请，待呈报盛京将军府批复，即行筹资兴建。不过，他也是个风雅知州，表过态后，也当即和上一联，以谢乡民的信赖。联云：
举业兴学，为吾里兴举解元、会元、状元，天下大魁；
增馆添棚，给汝乡增添探花、榜眼、传胪，鳌头独占。
王尔烈一听，心血若潮，情滔如涌，当即又随上一联，以为致意。联云：
谢解元，辉会元，壮状元，他年荣归怀此日；
叹探花，傍榜眼，转传胪，是岁高中赖彼时。
是年秋十月，经辽阳知州吴秉礼申请，经盛京将军峻德核准，报呈朝廷备案，翌年春开始动土兴工，本年内修造完毕，这便是辽阳儒学馆舍和考棚的由来。
辽阳州儒学，置辽阳城东门内。元初设于旧都司治所内，明洪武中期都指挥潘敬业、曲计旺开始单独兴建。永乐十年（1412年），都指挥王觊重建。景泰四年（1453年），御史谢 ，增建尊经阁。成化初年，副总兵韩斌再次重修。成化十一年（1475年），御史潘宜增建癸器馆。弘治五年（1492年），御史宋锐增建四斋讲堂及东西号房。弘治六年（1493年），开设泮池。弘治十一年（1498年），御史史贤政建儒星门。弘治十四年（1501年），御史车梁重建尊经阁。正德十年（1515年），御史刘成德修庑廊。清康熙六十年（1721年），知州王翰建文昌祠三楹。雍正三年（1725年），建戟门三楹，棂星门一座。只可惜，雍正四年（1726年）春，一场大火，只烧得片瓦无存，遂夷为平地。一直到此时，才得以重新修造齐备。此后，增修补建不断。乾隆二十六年（1761年），知州明德捐资重葺，并增建明伦堂三楹，大门重修。乾隆三十八年（1773年），学政赵相增建东斋房、大门、班房三楹，遂趋向完整。
辽阳州儒学馆舍修建起来后，人们都不时地传诵着王尔烈的功德，都说是他的出众才华赢得了此处一片金瓯。
然而，更应运的是：自辽阳州儒学馆舍修建起来后，竟出了不少的进士、举人、贡生。
此时，王尔烈的授业塾师已更换为刘广涛。刘广涛是个有才之士，所授学业，成果愈烈。
人们谈及这些，都说与王尔烈当年所作楹联中的内容相一致，也算前后照应。
王尔烈的名气越来越大，流传的故事也越来越多。
辽阳城东有一座土地庙。庙不算太高。里面有泥塑的土地奶奶和土地爷爷。这两尊泥塑，亦不太高，只是笑笑呵呵，慈眉善目。
这日，王尔烈由风水沟家中回辽阳中心庙塾馆。当他路过土地庙时，见庙前聚集着许多人。再一细看，见那人群中也有一个土地爷爷和一个土地奶奶，一样地笑笑呵呵，慈眉善目。所不同的是，只是这两个土地比庙堂里的两个塑像高大，再者就是会说话。此刻，就听那个土地爷爷说道：“屯邻乡亲们，大家有香火钱，就放在这案桌的笸箩里，由我来代收代转。”接着，那个土地奶奶说道：“屯邻乡亲们，大家请放心，我们不会把钱转错。”随着两个人的话语声落地，只见那案前的人都唰地跪倒，开始向那两个人叩头，说道：“我们一定听从土地爷爷和土地奶奶的安排，只请保佑我们平安无事罢了。”说着，又是一阵叩头声。
王尔烈一看，心里就明白了，这是他两个人冒充“土地”在骗钱。应该及时将这个把戏揭露出来，不然大家都要上当。
他用心一琢磨，有了。
只见他走到土地庙前，把身上背的书兜摘下来，往庙门前的台阶上一放，把手中拿着的那本用来走路时看的书本往书兜上一扣，然后说道：“土地土地你听真，看守庙堂莫离身。这些书本要看好，不然给你封庙门。”
他说完后，便径直地来到案桌前。他稳了稳神，对那两个坐着、准备收香火钱的土地爷爷和土地奶奶说道：“土地，你这里也没有放个登记簿，也好让大家留个名，记上施舍香火钱多少。要不然，谁能知道！”
两个“土地”一看，见是个少年，便有些不在乎的样子。那个土地爷爷把眼皮一撩，说道：“庙堂里的土地正在看着，用不着留名姓。”
王尔烈问道：“土地怎么能看着？”
土地爷爷说道：“你没见庙门开着呢吗？”
王尔烈抬头一看，庙门确实是敞开着。
也算偏巧。正在这时，一阵旋风从庙后吹来，只把王尔烈扣在庙台书兜上的那本书给吹跑了。
王尔烈见状，没容分说，急忙来到庙台前对着庙门里的“土地”说道：“我叫你给看着点，结果你没有看好，书跑到一边去了。没别的，我得照章办理，对你进行处罚。”
说着，他从书兜里拿出“大小由之”毛笔，打开了铜墨盒，又扯出两个纸条，用压纸的仿圈压好。在纸条上写道：“只因土地太粗心，所以我才封庙门。”落款是：“王尔烈”。正好，庙台上放有贴对联用的糨糊。他随手将庙门一关，旋即把两张封条字交叉贴在庙门上，封了庙门。
然后，他回到案桌前，对那个坐着等待收香火钱的“土地”说道：“庙门已经被我封了，土地也回不到庙堂里去了。这样一来，土地收的香火钱也无处放了，我看还是免了吧。”
两个“土地”一听，都来了气，心想，这不是明明拆我的台、折我的摇钱树吗？于是，他俩向王尔烈问道：“你是谁？”没等王尔烈回答，有认识的，随即说道：“他就是王尔烈。”
两个“土地”一听都有些吃惊，睁大了眼睛，再次看一下王尔烈。然后，那个土地爷爷说道：“你可就是在辽阳中心庙塾馆读书的那个王尔烈？”
王尔烈答道：“正是。”
闻声，两个“土地”愈加惊惶。
原来，王尔烈的大名，早已在辽阳传开了，他俩已有所知。然而，更重要的，是一件事浮现在他俩的脑海里。
那是今年正月十五元宵节时。
王尔烈与他的同学准备参加元宵节活动，逛一逛庙会。
辽阳城里的古寺古庙很多，最大的当数辽阳白塔下的广佑寺了。
他们打算逛广佑寺。
但是，同学们都好取乐，想搞出一个名堂来。他们想来想去，决定来个“小鬼扮天官”的游戏。然而，大家都愿意当天官，不愿意当小鬼，争来争去闹个不休。没办法，大家决定以赛联取胜，看谁的对联写得又快又好，那么谁就是天官；看谁的对联写得慢，又不好，那么谁就是小鬼。对联的内容：为灯笼写对。
