台上唱戏，停了锣鼓；台下看戏的观众，离开座位；喝喜酒的客人，停了杯筷，都不知康府出了什么大事，是喜是凶，互相疑问，互相观看。
原来二夫人走进房看孩子，傻三还是睡得迷迷糊糊，忽然开口大喊一声：“嚇杀我也！”二夫人听到傻三的喊叫，自己的儿子开口讲话，四个字讲得清清楚楚，心中大喜，等二夫人赶进房中，突见傻三翻身坐了起来，满头大汗，忙叫傻三莫怕，问孩子为何大叫起来。
傻三说：“娘，我迷迷糊糊睡在床上，突然看见一只白虎向我扑来，使我惊吓大叫。”孩子真真切切能开口讲话，一时全家知道这个天大的喜事，都争先恐后来卧室看望，分享傻三开口讲话的喜悦。
少时，康大爷吩咐喜酒重摆，寿戏改为双喜临门，大戏重新开锣，大唱三天。
这时，张铁嘴摇头晃脑地走了进来，由康大爷吩咐，命家人奉上文房四宝，大红纸铺在八仙桌上，再由张铁嘴将大红纸裁好。虽说张铁嘴屡考不中，但是他一测字、二算命、三打卦、四琴棋书画样样皆精通，出口成章，老山区红白喜事，婚丧喜庆，各行各业应用文，对联歌赋，他都信手拈来。
他提笔为康大爷府门重新写了一副对联：寿星拂银须喜酒重摆，贵子开金口好戏连台。横联是：双喜临门。
康大爷果然不忘记诺言，给了张铁嘴一百块大头光洋。张铁嘴接了喜钱，喝了喜酒，高兴而归。
远亲近邻，都为康家高兴，五房共一个儿子，这儿子终于开口讲话了，说明康家祖传的金银针医术“千打千变、百打百防”的绝世武功又后继有人了。
康府，男女老幼，无不沉浸在喜悦之中。
可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。首先康家大夫人夜晚莫明其妙地睡过去了，再也没有醒来。接着二夫人突发急症一口痰吐不出来窒息而亡。两位夫人先后离世，当然少不了张铁嘴来张罗张罗。那时老山区封建迷信还很严重，据说家中先死女人是不祥之兆，这当然是旧社会重男轻女的说法，按照老山区的习惯叫法，还是叫“喜事”，要请道士先生做法事、念经，出殡那天孝子傻三要穿戴孝衣、孝帽、孝鞋，手捧遗像，三周岁的傻三由人抱着，手捧灵牌。黑漆的棺木还要搭上大红毡条，棺木架在府门外。抬棺木的人要喝龙杆，而在旁边带头喝彩祭龙杆的人叫醉龙人，醉龙人是谁呢？人们都忘不了张铁嘴。由康大爷叫人把张铁嘴请来，这回张铁嘴又要大显身手了，写祭文，写丧联，他更拿手的是棺木出殡时，先喝彩后醉龙，这都是有套路的，名堂很多。当地人说，儿是一家的，女儿是一户的。大叫化老子好死，好葬，大叫化娘死了就不好葬；一个礼节未到，娘家有人出面不准你安葬。这些礼节只有张铁嘴懂得，不管哪家丧事都请他来。
闲言少叙，书归正传，不！说的是傻三外传，那么就书归外传，这里专录张铁嘴醉龙一段《醉龙词》。
醉龙前要喝彩：
主家送我秤一根，
我拿枰杆问你们，
枰杆它是什么树，
出在哪国哪山林。
什么人驮刀来砍人，
什么人背出老山林，
什么人搬在架码上，
什么人墨线弹起身，
削了多少宣花斧，
挖了几十几下雪花锛，
两头出个什么样，
人别山传奇中间出个什么型，
什么人来把麻豪载，
什么人钉下定盘星，
几十几两通天下，
几十几两共三斤，
亡公衣服多少重，
何人送秤我来秤，
这秤留给何人用，
日夜他把什么称。
当主角喝喝完，配角接着回唱：
你们问我们，
我把秤杆说你听。
秤杆本是茶栗树，
出在黑国老松林，
张飞驮刀来砍下，
李元霸背出老山林，
关公搬在架码上，
鲁班墨线弹起身，
咬金削了七十二下宣花斧，
鲁班锤了三十六下雪花锛，
两头出个尖尖样，
中间出个戽子型，
何仙姑来把麻毫载，
李老君钉下定盘星，
一十六两通天下，
四十八两共三斤，
亡公衣服四两重，
孝子送秤我来称，
这秤留给孝子用，
日秤金来夜秤银，
孝子快拿银洋来取秤，
不然我送当铺去寄存。
张铁嘴唱到此处暂时停下，把秤收了，要孝子拿银洋来取秤（见机捞点外快）。
紧接醉龙。醉龙词是：
孝子送我酒一瓶，意思叫我醉龙神，
头杯酒儿来醉东，昔日有个赵子龙，
杀过七进和七出，他是三国大英雄。
二杯酒儿来醉西，昔年有个郭子仪，
子仪本是忠良将，七子八媳穿朝衣。
三杯酒儿来醉南，当年有个花木兰，
替父参军挂了帅，巾帼英雄至今传。
四杯酒儿来醉北，唐朝有个胡敬德，他手拿钢鞭十八节，
打天天低头，打地地发裂。
赤胆忠心，保家卫国。
这杯酒儿醉龙头，孝子养猪大似牛；
这杯酒儿醉龙腰，蟒袍玉带二面飘；
这杯酒儿醉龙尾，后辈儿孙做官清如水！
醉龙已毕，万事大吉。
醉龙人将酒瓶对准架棺木的櫈子上打破，突然此时锣声唢呐声响起，抬棺人一声“起”的吆喝，大家随着劲儿抬棺上山埋葬。
万事大吉，不过是出棺喝彩的彩头。康家并未万事大吉，大爷、二爷、四爷、五爷接二连三死去，把一个家财万贯，骡马成群的好家庭，搞得精空，康大爷临断气时把三爷找到床前，康大老爷见三老爷来到房中，他拼命地坐起来，靠在床边架子上说：“三弟，长话短说，我现在不行了，五房共一个儿子，只好交给你管教，康家祖传武功，武功的最好是你三弟，特别是康家‘千打千变，百打百防’的绝世武功也只有三弟你会，康家的祖传医术金银针术，三弟你也是掌握得最好的。”说着从床垫子上取出传家之宝“玉石鸳鸯筒”。康大爷告诉三弟：筒内装有金银二针，共计十二支，有金针六支，针尖上涂有毒药，名曰五毒迷魂浆，此浆涂在针尖上面，若遇强敌，用上此针，谁中了金针即便当时未死，七天之内也必化为脓血封喉而亡。银针六支，针尖上涂上止痛水，不管病人身上有多痛，只要扎上一针，顿时止痛。大哥我保存了几十年，现在我交给你，由你传给下一代，代代相传，除暴安良，救国救民，牢记，牢记！”
还不等三弟回话，康大老爷已气绝身亡，驾鹤返西天而去。
当三爷看到大厅上原挂的大“寿”字、“喜”字被撕下来换成白纸书写的黑色大“奠”字时，全家老老少少，真是悲痛欲绝。
康府经过大喜大悲，起了翻天覆地的变化。三爷急把三夫人、二姨太等请来一同商议大事。三爷先对三夫人赵氏说：“现在康家的担子一下落到我们的肩上，全家生计和教育、培养小少爷的重任，原来靠大哥，我们在大哥腋下过日子，如今不行，从现在起，你负责起屋内重担，我负责屋外一切，千斤担子万人挑，大家各负其责，屋内事由你说了算，二姨太给你搭把手，外面一切大小事我说了算数。”吩咐完毕，大家各做各事，都一心一意想把这个家撑起来。
这个家三爷总算掌管得有条有理，倒也过得下去，三爷并不费很多心血，但是最伤脑筋的问题，出在傻三头上。
三爷教他习武，你手向南，他手向北，你手往北，他手往南，他左右都搞不清楚，上下不分，这样的傻子怎么能继承康家武功呢？康家医学医术怎么传得下去？这就真是狗咬刺猬没处下口，傻三现今七岁了还是哈巴苕，傻头傻脑，外号傻三真编活了，这样傻下去，何年何月教子成才？三老爷心中好不郁闷。
有一天，三爷把傻三叫到跟前问道：“傻三，你爱好什么？”傻三答曰：“我爱看戏，听人讲故事。”
气得三老爷打他三戒尺，从此硬逼侄儿单日习文，双日练武，祖传医学医术，每天一课。玉不琢，不成器；人不学，不知义。这用在傻三身上却适得其反。三爷花费了不少的心血，傻三仍是文不蹈，武不学，医学更是一窍不通。真是按着牛头难喝水，傻三一心只爱玩，看戏，爱听老先生说鼓书，最爱听张铁嘴讲故事。虽说那年代兵荒马乱，盗贼四起，但老山区特别闭塞，几百年来唱庙戏非常流行。上界菩萨、玉皇大帝、观音菩萨、李老君、如来佛等等都有大庙；中界菩萨有关公庙、岳王庙；下界有地藏王庙、阎王庙，还有官判小鬼，直到社公庙。湾湾建有土地庙，不管大庙小庙，上、中、下三界菩萨庙，只要你想看戏，庙庙都有戏唱，一年四季，长年不断。
年年正二三月，那些地方官领头收钱，唱玉皇大庙的戏，保佑他升官发财。到了四五六月，那些族长、绅士、豪富之家领头收钱唱阎罗庙、判官庙戏，保佑他发富发贵，更重要保佑他长生不老，富贵万年。
老山区的儿女百姓也要唱戏，由当地德高望重的年长的老农民领头收钱唱戏。唱什么戏呢？龙王庙、土地庙、社公爷庙的戏。山区老百姓一不求大富大贵，二不想升官发大财，只求龙王风调雨顺，求社公菩萨保一方四季平安，求土地菩萨保佑土地多产粮食、蔬菜，五谷丰登，六畜兴旺。
傻三他生得娇生惯养，哪里有心学文习武学习祖传医学医术呢？他一心只晓得玩，心玩花了，身子玩懒了，脾气玩大了，就这样自由自在散漫成性了，无拘无束惯了，气得三爷翻白眼、口吐鲜血也无益，他还不当回事儿。
人常说，勤有功，戏无益，我看也未必如此，傻三看了古今中外的戏，民间的戏，听了前朝后汉的书，他懂得忠孝为本、行侠仗义、助人为乐种种道理，还学了把戏里台词用到日常生活对话中来，用得很活，信手拈来，对答如流。
三爷把他没办法，只好天大由天、地大由地罢了。只叹息康家祖传武功、医学医术，失了真传，万没想到失在傻三头上，甚是可惜，可惜呀！
这一天叔侄在后院散步，傻三见事就问，问得三爷有些不耐烦了说：“啥事不懂，又喜欢多问。”
“三爷，你前天不是教我说‘子入太庙每事问，是礼也’？”
三爷本来心中烦闷，忽听到傻三这句话不傻，扯到孔夫子书上去了，他高兴地说：“你问吧。”
“三爷，你读的书多，天上有几多星？”傻三说完把眼光斜射着三爷脸上，审视他是否能答上来。
三爷被问住了，心想孔子也只知天之高也，地之厚也，日月星神系焉。这时他只好问傻三：“你知道天上有多少星？”
傻三不假思索地说：“我知道。”
