居里夫人以其伟大无私、谦虚质朴的高尚品格；在科学探索中表现出的坚毅刻苦、锲而不舍的顽强精神令世人钦佩和崇仰。她一生中最伟大的科学功绩所以能够取得，不仅仅靠大胆的直觉，而且靠着在难以想像的极端困难情况下工作的热忱。正因为如此，世人才对她的困难给予帮助，这就是受居里夫人的高贵品格与奉献精神的感动所致。
我们在世上生存，一定要有奉献的精神，即使不能做居里夫人，做一个爱心传递者还是可以的。
有所为有所不为
刘绍棠（1936-1997），当代着名作家，河北通县（今北京市通州区）人，被誉为“文坛奇才”，是孙犁之后“荷花淀派”的代表人物。为人风趣幽默，思维敏捷。
一次，南开大学请刘绍棠去作报告。
当刘绍棠讲到文学创作要坚持党性原则时说：“每个阶级的作家都是有所为有所不为，即使是真实的东西，也是有所写，有所不写的，无产阶级的文学更是如此。”
有个女学生听后，写了一张条子：“刘老师，您说作家要有所为有所不为，我不能苟同。请问：既然是真实的，就是存在的；存在着的，就应该给予表现，就可以写。”
刘绍棠读后，微笑着对这位写条子的女同学说：“我想看看你的学生证，上面是不是贴着脸上长疮的照片？”
女同学迷惑不解地问：“把长疮的照片贴在学生证上多么难看呀，我怎么会去拍这样的照片呢？”
“漂亮的小姐啊，你不在长疮时去拍照片，这说明你对自己是看本质的。你知道长疮时不漂亮是暂时的，它不是你的最真实的面目，所以你不想在长疮的时候照相，更不会把长疮的照片贴在学生证上，你说对吗？”
那位漂亮的女学生脸红了：“是的，刘老师。”
刘绍棠继续说：“共产党的某些缺点是需要批评的。但有些事情是有其特殊原因的，是涉及到许多方面问题的，应由党内采取措施去改正。可你非要把它揭露出来，这岂不是要共产党把长疮的照片贴在共产党的工作证上吗？为什么你对自己是那样的公正，而对别的事物就不公正了呢？”
【感悟小语】
刘绍棠以风趣幽默的语言改变了那位固执的女学生的看法，文学创作上要求有所为有所不为，为人处世亦应如此。
是的，无论做什么都要全面、客观、公正地来对待，不能以偏概全，片面地对待事情。要不然不是成了管中窥豹了吗？
马连良的哀怨
马连良(1901一1966)，字温如，回族，北京人，着名的京剧大师。幼年先习武生，后改学老生。在表演艺术上，宗法余叔岩等京剧名家，博采众长，最后自成一家，形成独特的艺术风格，人称“马派”，是继余叔岩之后京剧老生中最有影响的流派之一，自20年代至6O年代盛行不衰。
1951年热爱祖国的马连良毅然从香港返回内地，受到周恩来总理的赞扬。1953年，马连良到南京演出，住在中国旅行社。
恰巧他的一个友人在南京，特去看望他。
宾主闲谈间，马连良不胜感慨地诉说：“我这一世真是背时，受尽苦难。抗战时期，大家奔赴延安、重庆，而我留在北平，被诱迫去东北替伪满唱戏。胜利后，国民党军统以汉奸论处。我倾家荡产才保全了下来。国民党为非作歹，被解放大军赶出大陆，同行中都留在家里迎接解放，可是我却听信谣言，往香港跑，结果穷困潦倒，陷入绝境，幸得周总理的关怀挽救，才得生还。仔细想来，这些都是自己的不读书，少见识，不识时务所造成的。你看梅(兰芳)周(信芳)诸先生，他们肯读书，有见识，又有人指引帮助，所以都顺着时代走，多幸福光荣。”接着连声哀叹，痛惜不已。
【感悟小语】马连良的哀怨不是没有道理的，他对自己的一生做了深刻的审视，坦言自己没能看透世事，因而走了冤枉路。
人生一世，难免要面对许多重大抉择，这时就要求我们全面客观地来看待，全面权衡，慎重选择，方为智慧。否则，片面看待，轻易做出选择，后悔的肯定是自己。
我们都犯了罪
在中国，绝大多数人不知道米哈依尔·卡拉什尼科夫是谁。当过兵，且有步兵武器常识的人，或许会知道他。他是原社会主义阵营现代步兵武器的鼻祖，着名AK47系列枪、班用轻机枪、全自动步枪(冲锋枪)、半自动步枪便是他发明的。
卡拉什尼科夫1919年11月11日出生于前苏联阿尔泰边疆区的库里亚村，1938年秋天加入苏联红军。
1944——1947年卡拉什尼科夫没有科研经费的情况下，研制成功了后来成为卡拉什尼科夫枪基本式样的自动装填子弹的卡宾枪、冲锋枪1949年卡拉什尼科夫上士被授予一级斯大林勋章。
1949年以后，卡拉什尼科夫一直生活在伊热夫斯克，在这个平静的小城里，仍然进行着惊天动地的研究，因为当时世界两大阵营的另一端美国，M16自动枪的发明者，也在加紧研制新一代自动枪，但是M16的发明者，已有万贯家私，卡拉什尼科夫的军阶，仍是上士。卡拉什尼科夫一直没有就自己的发明申请专利，这在以经济为惟一生活目标的相当一部分中国公民来看，是不可理解的。1974年，AK74投入生产。1979年拥有夜视镜的AKC74Y改进型生产，1990年改进型夜视镜的AK74M装备红军，卡拉什尼科夫上士才完成了从普通设计师到苏联军队步兵武器总设计师的漫长道路，这条路，他几乎用了半个世纪。
1995年，哈萨克斯坦共和国成了解体后的苏联独联体国家之一。仍然生活在草原深处的卡拉什尼科夫，收到了一封来自美国的信，他打开一看，是M16的发明者邀请他去美国访问。第一次有机会出国逛的卡拉什尼科夫竟无钱买机票，M16的发明者从美国派来了自己的私人专机。
两大阵营现代步兵武器的鼻祖，站在M16发明者豪华的别墅里，看着M16发明者收藏的他们两人发明的各式自动步枪，卡拉什尼科夫一拍M16发明者的肩膀说：“我们两人都犯了大罪！”
“……？”
“上帝的两群儿子，各自拿着我们俩发明的枪相互射击！”
“……！”
【感悟小语】
最发人深省的是卡拉什尼科夫的话：“我们两人犯了大罪，上帝的两群儿子，各自拿着我们发明的枪相互射击！”真是可悲的讽刺啊，两位现代武器的鼻祖，竟然成了残酷战争的帮凶，他们辛苦发明的结果竟然被用来杀戮，真的太残忍了。
其实，并不是他们的错，就像核武器的创始人罗伯特·奥本海默，他发明了原子弹，但他的目的肯定不是为了杀人，但却出现了广岛长崎事件。这说明武器本身并不是为了杀戮，只是在于国家决策者的用心。
职业场上没有道具
比利时有一出着名的基督受难舞台剧，演员辛齐格几十年如一日在剧中扮演受难的耶稣，他高超的演技与忘我的境界，常常让观众不觉得是在看演出，而似乎像真的看到了台上再生的耶稣。
一次，一对远道而来的夫妇，在演出结束之后来到后台，他们想见见扮演耶稣的演员辛齐格，并合影留念。
合完影后，丈夫一回头看见了靠在旁边的巨大的木头十字架，这正是辛齐格在舞台上背负的那个道具。
丈夫一时兴起，对一旁的妻子说：“你帮我照一张我背负十字架的相吧。”
于是，他走过去，想把十字架拿起来放到自己背上去，但他费尽了全力，十字架仍纹丝未动，这时他才发现那个十字架根本不是道具，而是一个真正用橡木做成的沉重的十字架。
在使尽了全力之后，那位先生不得不气喘吁吁地放弃了。他站起身，一边抹去额头的汗水一边对辛齐格说：“道具不是假的吗，你为什么要每天都背负着这么重的东西演出呢？”
辛齐格说：“如果感觉不到十字架的重量，我就演不好这个角色。在舞台上扮演耶稣是我的职业，和道具没有关系。”
【感悟小语】
舞台上的辛齐格，每天背着沉重的十字架，用艰辛和汗水再生了耶稣，浇灌了常青的艺术。一个人，只有殚精竭虑、全力以赴，把职业当作崇高的事业，才能有所作为。
离开了十字架，便没有了耶稣，离开了耕耘便没有了收获。只有脚踏实地，顶风冒雨，披肝沥胆，绷直肩上的纤绳，才能将生命之舟拽向成功的彼岸。
石田奉茶
石田三成（1560-1600），被称之为忠义之能吏，幼名：佐吉、左吉。效力于丰臣秀吉、丰臣秀赖时期。曾受封为太阁检地五奉行之一，后成为近江佐和山城二十四万石大名，官至从五位治部少辅。是日本罕有的能吏。
石田三成的少年时代是在近江长滨城外观音寺度过的，在那他一面进行修行学问，一面在寺中作打杂小僧。
公元1574年，丰臣秀吉为长滨城主。一天秀吉外出打猎，口渴到寺中求茶，石田热情地接待了他。在倒茶时，石田给其奉上的第一杯茶是大碗的温茶，秀吉一饮而尽，觉得味道不错、温度适中，口干舌燥的感觉顿时全消。接着石田奉上的第二杯是中碗的稍热的茶，秀吉又一饮而尽。当秀吉要第三杯时，石田却奉上一小碗热茶。
丰臣秀吉不解其意，石田解释道：这第一杯大碗温茶是为解渴的，所以温度要适当，量也要大；第二杯用中碗的热茶，是因为已经喝了一大碗不会太渴了，稍带有品茗之意。所以温度要稍热，量也要小些；第三杯，则不为解渴，纯粹是为了品茗，所以要奉上小碗的热茶。
丰臣秀吉被石田的忠心耿耿和体贴入微深深打动，于是选在自己幕下，使得石田成为一代名将。
从此石田三成就成了秀吉在民政上的奉行，而石田也表现了非常优秀的内政才能。此后秀吉的每一次军事行动上，石田都给予了莫大的支持。
石田三成效忠主君，跟随丰臣秀吉南征北战，建立了一系列的战功。
【感悟小语】
这个故事说明石田三成自幼就有明敏的才智，他能机敏地察知秀吉的意向，言行合乎秀吉的心意，因此得到丰臣秀吉的赏识，成就了一生的事业。
由此可见，机会隐藏在细节之中。当然，你做好了这些细节，未必能够遇到如此平步青云的机会；但如果你不做，你就永远也不会有这样的机会。
廉颇负荆请罪
战国时期，“战国七雄”中的秦国最强大，常常欺侮赵国。蔺相如以其卓越的外交才能为赵国挣回了不少面子，那就是着名的“完璧归赵”，赵王见蔺相如如此能干，就拜他为“上卿”（相当于后来的宰相），位列战功卓着的老将军廉颇之上。
廉颇对此大为不满，为自己屈尊于只会动嘴皮子的蔺相如之下而心中不服，表示遇到蔺相如一定要当面羞辱他。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。甚至乘车外出时，看见廉颇的车子来了，就让马车夫把车赶入小巷躲避。
廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他、让着他，他越发不把您放在眼里啦！您是不是真的怕他呢？”
蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢？”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀，我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗？俗话说，两虎相争，必有一伤。如果我们将相不和，互相残杀，只会对秦国有利。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧？”
蔺相如手下的人听了这番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。
蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里，他惭愧极了。于是脱掉上衣，背负荆杖，亲自到蔺相如的家中请罪。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆杖，请蔺相如鞭打自己。蔺相如忙把荆杖扔到地上，用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，请他入座。
蔺相如和廉颇从此成了至交，这两个人一文一武，齐心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。也成就了一段“将相和”的千古佳话。
【感悟小语】
无需太多的辩白，也无需表功劳、诉冤屈，这番举重若轻的话谁都听得出分量，听得出其中包含的沉甸甸的宽仁厚德和国家大义。
蔺相如以国家危难为重，丝毫不计较廉颇的挑衅与羞辱，足见其以大局为重的为人处世的风格和虚怀若谷的胸怀。
成大事者当以大局为重，国家危亡重于个人恩怨。全面权衡之后，方可选择。而且宽容所至，干戈化为玉帛。越是具有宽容品格的人，越能超越自我。
刻在手杖上的名言
多产的作家必有他的不同于普通作家的过人之处。
为使自己成为文学事业上的拿破仑，巴尔扎克在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，写出了91部小说，合称《人间喜剧》。为此，他每天必须伏案18个小时。
有人问巴尔扎克：“您是怎样写出那么多伟大的作品的？”
巴尔扎克耸耸肩膀，然后把手中的手杖递给那人。那人看到他的手杖上刻着这样一句话：“我粉碎了每一个障碍。”
【感悟小语】
你也想写出伟大的作品吗？你也能粉碎每一个障碍吗？是的！每个人都有梦，每个人都不该小瞧了自己！现在想想看，妨碍你的障碍都有哪些？灵性、才华、情绪、欲望，这些主宰生命的使者都不太好控制，是吗？不！我的朋友！只有懒惰才是你最大的敌人。假如你足够勤奋，一切都会得心应手。
婉拒采访
1934年，《人世间》杂志开辟了“作家访问记”的专栏，并配合刊出接受采访的作家的肖像。该杂志的编章写信给鲁迅，要求应允前去采访，并以书房为背景拍一张照片，再拍一张鲁迅与许广平、周海婴的合照。
鲁迅写了一封十分幽默的信予以拒绝：“作家之名颇美，昔不自重，曾以为不妨滥竽其例。近来悄悄醒悟，已羞言之。头脑里并无思想，寓中亦无书斋，‘夫人及公子’更与文坛无涉，雅命三种，皆不敢承。倘先生他日另作‘伪作家小传’时，当罗列图书，摆起架子，扫地欢迎也。”
【感悟小语】
谦逊乃君子美德，鲁迅并为将得以推广自己的机会看在眼里，十分明了且又幽默十足地拒绝了这番好意，实在是现代人做人处世的楷模。
导言：
爱情是相爱双方合着的一部书，无论一方手法怎么高明和优秀，必须有另一方的配合才能成就高品质的作品。所以，爱情需要浪漫与心酸两个元素做底料，需要双方在平实日子中以此底料为主的基础上，互相调扮每一个言行的细节，包括一个眼神和几个简短的词句，如此，才能知晓下一章节的情节该向哪个方向发展。
