颜回一生都过着清贫的生活，他常常以清贫而乐，就像那一碗粥，在颜回眼里却成了一张饼、一碗汤，而其面对金子所不贪的行为又为后人树起了一个榜样。可见，一个人只有心神淡定了，才会做到知足，不贪、不争，从容地面对一切。颜回一日三餐尚不能裹腹，但他十分知足，所以他生活得十分快乐，而我们现在的人要以颜回为镜，做知足常乐、珍惜自己眼前福祉的人，如此才能所拥有快乐幸福的生活。但是，这样的人必须得心灵从容，心神淡定。如若不然，便做不到知足常乐。
3．心灵平静方知足，远离贪欲才是福
一个人如果能够做到知足，那么他就不会因为某些失意和得不到而生气，他的生活也会是平静而幸福的；但是，如果一个人看到了一丝曙光就想到了天亮，那么最终只能是得陇望蜀。人心不足蛇吞象，不懂知足的人，最终不但会失去最初所拥有的幸福，反而还会惹来一肚子的闲气。
有个年轻人在一次偶然的机会捡到了一颗又大又好看的珍珠，他十分高兴，整天拿在手上把玩，有好几个人见了都想从他手上将这颗珍珠买去，甚至有人竟然针对这颗珍珠出到了五千块钱，但他依旧不舍得将其卖掉。
时间一久，他竟发现在这颗珍珠上有一个很小的黑点儿（如果不仔细看，很难被发现）。他心想：“如果把这个小黑点儿去掉，这颗珍珠就会更漂亮，如果自己玩腻了要卖的话，那些要买的人一定会出更高的价钱。”于是他就找了一把小刀，没事了就小心翼翼地去刮那个小黑点儿，而且他刮得很小心。但刮完一层后，他发现那个小黑点儿还在那里，于是就朝小黑点儿的里面去挖，终于功夫不负有心人，那个小黑点儿被他剜掉了，可他高兴了还不到五分钟，整颗珍珠忽然就碎成了好几小块。
他不由顿足哀叹：“早知如此，我非要去刮那个黑点儿做什么？不就是个小黑点儿吗？以前自己没发现时不都玩了很久了，有什么大不了的呢？可惜现在什么都没了，白欢喜了一场。”正想着，儿子忽然过来喊他，想要点儿钱去买冰棍，他正在气头上，一推儿子，没想到把儿子推了个跟头，以致儿子在地上哇哇哭了起来。
这时，他老婆闻声从屋里出来了，一见儿子头上流着不知被什么碰破的血就火了，对着他喊道：“儿子的头都破了，你还不快带儿子去医院。”他望着手里碎成渣的珍珠，心里那个悔呀：“早知会这样，当初别说是五千了，就是一百块我也早卖了，起码给儿子包扎脑袋不用花自己的钱了”。
如果这个得到珍珠的人懂得知足，就不会去在乎珍珠上面那个不起眼的小黑点儿了，也就不会去刮它而令珍珠碎掉，更不会因此而去牵怒到儿子的身上，结果害得自己空欢喜一场不说，还致使儿子受了伤。其实，世间的人们往往都是这样，好了还想更好，富了还想更富，却不懂得如何去好好珍惜自己所拥有的财富和幸福，做到知足常乐，而且有些人更是不懂得安定即是福。
从前有一个富甲一方的商人，为了挣到更多的钱，他出远门做生意时，爬过一座山后见前面有一茶棚，便上前喝茶。茶是用很次的茶叶冲泡而成的，商人极难入口，不由地抱怨了几句。
茶棚的主人是位居士，并不与商人计较，只淡淡地说：“走路的人，渴了来喝口水就应该知足了。”
商人一听急了，连忙说道：“你这个人怎么这样讲话，我喝你的茶又不是不给你钱。”
居士一边招呼另一位过路的客人，一边说：“来我这里喝茶水的人从来都不用付钱。”
商人感觉有些好奇，问道：“怎么，你的茶叶和水不要花钱吗？”
居士说：“茶是我从山上自己采摘后炒制的药茶，所以会有点苦；而水是我从山间的小溪里打来的，要什么钱呢？再说我自己也喜欢喝茶。”
商人对这个居士有了兴趣，说：“我看茶棚的位置还不错，正好是在下山的口上，看来你还是挺有眼光的，不过实在有点可惜了。”商人摇摇头继续说：“你不应该免费的，这里前不着村后不着店，如果你在这里卖茶甚至是再卖点吃的，价格可以高一点，也会挣到不少钱的。”
居士说：“我现在过得已经很好了，何必再去挣那昧心的钱？像你说的那样，跟打家劫舍的山贼又有什么区别？”
商人有点不高兴了，他看看里面居士的内屋，简陋的竹床，破旧的桌椅，心想：“这哪里是人住的地方啊？就这样他还觉得自己过得好？”商人冷冷一笑，下山回了城里，因为一心忙着扩大生意，不想几个月后回到家，发现老婆背着他和一个小裁缝鬼混不说，竟然还将家中所有值钱的东西都卷跑了。
正在他为此恼怒之时，与自己一直水火不容的一个同行竟派人到自己的铺子里找茬。一怒之下，商人就派人打了找茬的那小子一顿。不想对方恼羞成怒，夜里竟点起一把火将商人的宅院和商铺全都烧了个一干二净，致使商人沦为了乞丐。
商人一路沿街乞讨着，不想却上了一座山，恰好又来到了居士的茶棚。居士端来一杯茶，一时间商人羞愧难当，将自己的遭遇对居士讲了，尔后摇着头说：“当初我要能像先生一样知足，老婆也不会跟人跑，更不会在一怒之下做出错事，真是后悔莫及啊。”
好心的居士将落魄的商人留在了茶棚，不久之后，商人学会了居士采茶炒茶的手艺，于是又做起了卖茶的生意，但生意所得的钱，除了生活上的开销外，商人全都捐给了当地那些穷苦的老百姓。此后的商人很少再产生烦恼，没事依然和居士经营着那个为方便路人的免费茶棚，只不过他们还准备了一些饭食。
一个人如果不懂得知足，那他就会纵容自己的贪念，人也就容易失去理智，就像那位商人，他已经拥有很多的钱了，可他还是不理不顾自己的家人，而依然去追逐钱财。结果被妻子卷了财产之后一怒之下又得罪了小人，害得自己家破人亡，沦为了乞丐。而相比之下，那位甘于穷困的居士在受到商人的奚落后并没生气，依然过着自己简单却充满了爱心的生活。因为那位居士深深懂得，只有懂得知足的人，才会避免发生灾祸，从而生活得平静而快乐。
春秋时的介之推曾和晋文公长期流亡国外，吃了很多苦，后来晋文公继位后奖励了很多功臣，却独独没有封赏介之推。母亲得知后怕儿子心有怨气，从而招惹来祸端，于是问他：“孩儿，此次君王没有封赏你，你是不是心里很不痛快啊？”
介之推听后一脸恭敬地说：“母亲大人应该知道，追求功名和富贵并不是孩儿的志向，而君王即便赐予孩儿再多的金子和更高的爵位，只能让孩儿变得更加不自由。所以，相比之下，孩儿宁愿回到山村里去躬耕，天天日出而作日落而息，也不愿整天战战兢兢、如履薄冰地伴在君王左右。”
母亲点点头笑道：“孩儿的为人，母亲怎会不知？母亲是怕你为一时的得与失迷失了眼睛，才会有此一问。你能如此想，母亲就放心了。”
不久之后，介之推便与母亲和家人回到了老家绵山，过着面朝黄土背朝天的生活。日子看起来虽然有些清苦，但介之推一家人过得有滋有味，再也没了朝堂上的烦恼和伴君如伴虎的战战兢兢。
聪明的介之推在面对君前失宠时，没有因失意而沮丧，反而以退为进，告别朝堂回到了乡下。因为他看破了追逐名利的苦，所以并不向往那种勾心斗角的官场生活，而回到了家乡，正所谓“心安茅屋稳，性定菜根香”，这样就守住了自己的本性，一颗心自然就能够做到安静。而那些个一心只为名利而拼命奔波劳累的人，就像个猎人，今天抓住了一只兔子，明天还想逮到一头野猪，后天还想打死一头狮子，难免这山望着那山高，而这种无止境的欲望，又怎么能让自己的一颗心始终保持着平静恬淡呢？心无平静恬淡又怎会知足呢？而没有知足之心，自然就容易引发情绪上的失衡，徒增许多烦恼与忧愁，进而导致你生气。其实，一个人想要不生气，那么他必须能够做到一件事，即凡事知足。
4．远离贪婪，知足才能享清福
在日常生活中，我们经常会听到人们说起“享清福”，但真正能够明白和做到“享清福”的人却是寥寥无几，这是因为世人很容易被名利蒙蔽自己的眼睛，而且在贪婪和欲望的支配下很容易迷失自我，不懂得珍惜自己眼下所拥有的，最后非但没有享受到什么“清福”，反而因为追名逐利而吃尽了苦头。
南朝时有个叫鱼弘的人，他跟随梁武帝南征北战多年，可谓是功不可没。后来，梁武帝做了皇帝后念其功，封其为一郡之守，并赐给他一座山林，还有二十顷良田。战争平息了，原本他可以守着家人享享清福了，不想他却整天闷闷不乐。
一天，夫人便问他：“夫君，为何终日郁郁寡欢啊？”
鱼弘愤愤地说：“一个君王一定要做到赏罚分明，而我追随君王多年，没想到到头来却仅仅做了个郡守，拿这么一点点的俸禄。”
夫人劝道：“我们要那么多钱做什么？你每年都有俸禄，而且君王不是还赏赐给了我们很多良田吗？这足够我们一家人生活的了。”
没想到鱼弘根本听不进去夫人的话，倚仗着皇帝对自己的信任，到处勒索钱财，这还不够，还叫自己的手下到民间去勒索老百姓的钱财，甚至他还让人从深山里砍来了很多珍贵的树木，运来了许多漂亮的花岗岩，为自己修建了一座富丽堂皇的郡守府。
从此，鱼弘过起了极度奢侈的生活。据说，他出行的车马都不用一般的布匹，而是选用的江南的锦缎丝绸，伺候他的侍妾竟然有百余人。
私下里，他的心腹都知道，鱼弘做官有几句座右铭，用鱼弘的话说：“我做郡守，郡中一定要做到四尽——山中野兽尽，水中鱼虾尽，田中谷米尽，村中女人尽。人生在世嘛，就是要享受。”最终，这个贪婪的郡守因纵欲过度早早便死了。
鱼弘的放纵与私欲的膨胀，既害了自己又连累了他的夫人。原本，作为跟随皇帝征战的近臣在得到封赏和信任后，理应感恩于皇帝的赏赐，满足于当下自己所拥有的一切，在自己任官期间安心为民办事，或是抽身而退，隐身乡里，以享天年。可是，鱼弘却没有明白这一点，与其说他是因过度糜烂的生活而死，不如说他是被自己贪婪的欲望枉送了卿卿性命。
世上很多人虽不似鱼弘那般贪婪，却不一定就懂得什么是人间的清福。
以前有一个人十分信奉佛祖，每晚都要在香房里跪拜佛祖。他整整跪拜了四十年，无论风雨从没间断过，并且他很乐于去帮助别人。终于，这个人的虔诚感动了佛祖，在一天夜里，佛祖降临到了这个人的家里，他很高兴，跪在那里头也不敢抬。
佛祖说：“抬起头来吧，念你多年的诚心，想必你一定有什么事想求我，不用害怕，有什么要求，只管讲来吧。”
这个人依然没敢抬起头来，他低着头想了想才说：“佛祖，其实我没什么要求的，我只希望在我剩下来的这些年的生活里，能够不愁吃，不愁穿，晚年也不要再受什么苦，不要得什么大病，死的时候能够无疾而终，这样我就知足了。”
佛祖笑道：“看来你求的是清福，此为上仙之福。如果你向我求的是世间的功名富贵，这都好办，但是你求的这些，我却并不能给你……”
这个人一直虔诚地跪在那里，半天却没有了佛祖的声音，他抬头一看，佛祖早已不见了。这个人以为自己的诚心还不够，于是越发虔诚地跪拜起佛祖来，而最终他不仅做到了无疾而终，并且一直活到了一百多岁。
这个一生信奉佛祖的人，求了一辈子，也见到了佛祖，却没有得到佛祖的应允。其实，并不是佛祖吝啬，不肯将清福赐给他，而是这个人一直没有明白，他因为信奉佛祖而每晚都要按时到香房里去跪拜，却因此躲过了一个又一个雷雨天里出现的霹雷、塌方等灾难，而他的一生里，就像他说的一样，他本来就从没有缺过吃穿，也没得过病，一直就生活在了知足常乐里。显然，这本身不就是在享受清福吗？佛祖还怎么给他呢？
在美国的一个小镇上住着一位老夫人，在她过92岁生日时，小镇上的很多人都来向她祝寿。老夫人很开心，对前来为自己庆祝寿辰的人们说：“谢谢大家的光临，看来我是这个小镇上最富有的人了。”
不想这事被传到了一位新来不久的主管税务的办事员耳中，他查了一下本地的税收记录，奇怪的是他却没有发现一张关于这位老夫人的税收记录，而她又自称是小镇上最富有的人，难道这么多年来她一直在逃税？为了弄明白这件事，他找到了这位老夫人，好奇地问：“老夫人，听说您自称是小镇上最富有的人，您能够确定您真的是吗？”
老夫人听了之后，爽朗地笑了起来：“没错，您听到的一点不假，我就是整个小镇上最富有的人了。”
这名办事员看了看老夫人的住处，这是一间极为简单的木屋，家具也很简单，这让他怎么也无法将老夫人与富有两个字连在一起，于是他继续问道：“老夫人，那么您能具体谈一谈你所拥有的财富吗？”
“当然可以了。”老夫人指着自己说，“这第一项财富呢，就是我的身体，虽然我已经九十多了，但我每天还能够走两英里的路，而且我很少生什么病。”
办事员讷讷地看看老人，又问：“除了这一点，您还有其他的财富吗？”
老夫人耸耸肩，说：“当然了，我还有一位十分疼爱我的丈夫，他虽然比我小两岁，却无微不至地照顾了我六十多年，可惜他刚才出去了，不然您就可以见到他；我还有几个孩子，他们也都有了孩子，并且他们对我们都很好；再有，就是生活在这个小镇上的所有人，他们和我一起走过了这么多年，并且还要继续走下去。所有这些，都是我所拥有的财富。”
办事员感觉有点发蒙：“亲爱的老夫人，除了这些之外，您还有别的什么财富吗？比如房产、珠宝，或者你是否在其他地方有着什么生意？”
老夫人纳闷地摇摇头说：“不，我已经拥有了这么多的财富，先生，您看我还需要那些吗？”
办事员看着老夫人的样子，说道：“我想，您是不需要的。但是有一点我也想在此告诉您，就像您说的一样，虽然您是小镇上最富有的人，但是我敢向您保证：您的财富谁也拿不走，并且您也不需要缴财产税。”
显然，老夫人自称的富有，其实就是一个人难得能够享受的清福，而很多人之所以无法享受到清福，一来是被物欲蒙蔽了双眼，过于看重物质上的追求与享受了，而忘记了人类与生俱来的感恩之心，自然就无法做到知足而常乐，又怎么可能真正地享受清福呢？就像那位九十多岁的老夫人，一生都住在简单的小木屋里，过着简单的生活，却时刻也没有忘记那些与自己风雨同舟一起度过了数十年的小镇上的人们，并且把他们同样当作了自己所拥有的财富。由此我们可以看出，老太太十分珍惜自己所拥有的一切，而这致使她内心里充满了感恩与知足。因为她的心存感恩与知足，所以她生活得很快乐，而这种快乐其实就是她所享的清福。
