且说孙氏经过马丹阳的一番开导，幡然醒悟。马丹阳走后，孙氏把三个儿子都叫了过来，把家中的一切都托付给了三个儿子。金大定九年五月五日端午节，孙氏舍弃儿孙与家产，入金莲堂正式拜王重阳为师，随王重阳出家修道。
王重阳给孙氏取道名“不二”，号“清静散人”，并当即写诗相赠：
分梨十化是前年，天与佳期本自然。
为甚当时不出离？原来只待结金莲。
接着，王重阳还授给她天符云篆秘诀。当时，孙不二已年过五十。此后，孙不二就在金莲堂住下来随师修炼。
同年八月，王重阳在宁海建立“三教金莲会”。九月，赴登州福山县建立“三教三光会”，又在登州蓬莱岛倡道。
山东东莱武官庄（今山东掖县）有个刘处玄，出生于金熙宗皇统七年（1147年），自幼伤父，对母亲很孝顺，不羡慕荣华富贵，却喜好清静自守。他以为世间万物都是身外之物，唯一的心愿就是能寻到一个高道名师，随其学道修炼，修成正果。他曽想离家去寻求有道之人，因母亲反对未能如愿。金大定九年春天，一日刘处玄在邻居家墙壁间看到二首诗，其中写道：“武官养性真仙地，须有长生不死人。”大字笔力雄劲，墨迹未干，而写字之处竟是人所不能及处。刘处玄看后，甚觉奇怪。
同年九月，霜寒露清，王重阳带着丘处机、谭处端和马丹阳穿着道袍四处云游，他们度海岛，厉山城。刘处玄听说他们要来莱州，便焚香燃烛欢迎他们。当他与王重阳师徒相遇时，王重阳看着他笑问道：“你可知壁间墨痕？”刘处玄听他一问恍然大悟：墙壁间所题两诗实是此人神通显现。于是他当即提出拜师请求。
王重阳称颂道：“松之月，竹之雪，故不受于黄尘。”而后王重阳又赠诗一首：
钓罢归来又见鳌，已知有分列仙曹。
鸣榔相唤知予意，跃出洪波万丈高。
王重阳又取壁间诗词语意，赐其长生为号，处玄为名，通妙为字，当时刘长生只有23岁。
至此，“七真”收全。上清宫壁题诗的所有姓氏，都水归大海似地全部流到了王重阳的全真道内。
同年十月，王重阳携丘、刘、谭、马四人在莱州（今掖县）建立“三教平等会”。
王重阳往来奔走于登州、莱州、宁海三州之间，在短短的两年内，建立了“三州五会”，入会者达千余人。
王重阳在山东建立全真教之后，即准备西行入关中传教。
金大定九年郝恬然辞别师傅去铁槎山，与王玉阳同居于烟霞洞。十月，王重阳留王玉阳于铁槎山云光洞，留郝恬然于昆嵛山烟霞洞，留孙不二于宁海金莲堂主持当地的全真教，继续传道修炼，率马丹阳、丘处机、谭处端、刘处玄四弟子西行传道。王重阳于年底到了南京（今开封），并在王氏的旅店里住了下来，又收了南京名人孟宗献为弟子。
王重阳师徒在王氏的旅店里落脚时，王氏对他不礼貌，又毁谤他。王重阳对王氏说道：“我现在住在这个地方，他日要让子孙为我在此建一座宫殿。”王氏认为王重阳在发狂言。但在六十四年后，郝恬然（即郝太古）的弟子栖云真人王志谨和其弟子落脚于此，一座壮丽的殿宇竟真的在原址上建了起来，此殿后名重阳宫，又名朝元宫，最后定名为延庆观，至今犹存。
金大定十年（公元1170年）正月初四日夜半时分，王重阳忽然叫起众弟子，授众弟子密语五篇，又将其所作的《竹杖歌》诗一首示于四弟子：
一条竹杖名天箸，节节生辉辉灼灼。
伟矣虚心直又端，里头都是灵丹药。
不摇不动自闲闲，庄物随机能做作。
海上专寻知友来，有谁堪可教谁托。
昨霄梦里见诸虬，内有四虬能跳跃。
杖一引，脚一移，顶中迸进银丝索。
攒眉露目振精神，吐出灵珠光闪灼。
明艳挑来固然乐，白云不负红霞约。
王重阳以竹杖自比，诗中“四虬（qu,传说中有角的小龙）”即“四真”，有了四真作依托，他要如约而去了。王重阳在醴泉遇仙师，师傅在留秘语后曾说：“九转成，入南京，得知友，赴蓬瀛”。他现在既“得知友”，即将“赴蓬瀛”了。还在王重阳五十三岁时，他在终南镇上清太平宫的墙壁上题了一首诗：
害风害风旧病发，寿命不过五十八。
两个先生决定来，一灵真性诚搜刷。
他早就预测到自己的大限为五十八岁，恰好本年为五十八岁的临届年。
马丹阳听了师傅的《竹杖歌》后，悲泣不己。众师弟劝说道：“不可违仙师之约。”
马丹阳说道：“人道区区，尚无所得，吾师弃我，遑遑可归？”
王重阳嘱咐道：“丹阳己得道，长真己知道，我没有顾虑了！长春、长生还不行，长春所学一听丹阳，长真要管好长生。我今日要赴师真之约了！”
马丹阳请王重阳留颂做个纪念，王重阳说道：“我己将其书于长安滦村吕仙庵。”而后又说道“我的尸骨就埋在昔日修道的刘蒋村旧庵处吧。”
马丹阳说道：“我愿发三愿：一欲将师父《全真集》印行。二愿与师父守服三年。三愿劝十方父母舍俗修仙。”
王重阳嘱托马丹阳入关中化人传道，而后又告诉大家不要哭泣，随后即闭目而逝。众弟子见状便放声大哭起来，不料王重阳又睁开眼睛说：“你们的前程都在丹阳子之手。”又命拿过笔来题诗一首：
一弟一侄两个儿，和予五逸作修持。
结成物外真亲眷，摆脱尘中假合尸。
周匝种成清静景，递相传授紫灵芝。
山头并赴金华会，我赴蓬莱先礼师。
一弟是指马丹阳，一侄是指谭处端，两个儿是指丘处机、刘处玄。王重阳写罢放下笔，就闭目长辞了，享年五十八岁。丧事由王重阳新收弟子孟宗献一手操办，灵柩暂时葬在了孟氏后花园中。
王重阳丧事办完后，马丹阳率谭、丘、刘三师弟西行关中，他们在刘蒋村寻到了师傅的故友和玉蟾、李灵阳。
和玉蟾、李灵阳接待了他们，并对王重阳的这四个弟子给与了很大帮助。他们将王重阳在刘蒋村的故庵修葺一新，更名为祖师庵。马丹阳手书“祖庭”扁额，高悬庵楣。
次年，郝恬然听说师傅已经仙逝，马丹阳和四师兄已去关中。郝恬然于是西行去祭奠师傅。
王重阳仙逝两年后，即大定十二年（公元1172年）春，马丹阳又率谭、丘、刘三师弟一同重返孟宗献家，准备将师父灵柩迁葬于终南山下刘蒋村。
在孟宗宪家四人与郝恬然相聚，王重阳的这五个弟子便一同迁葬王重阳的灵柩。离开孟宗宪家时，孟宗宪给拿了不少的盘缠。
马丹阳背着盘缠，其他四人抬着棺材上了路。路上马丹阳对四个师弟说道：“我们到了关中祭奠师傅，还需要不少的银钱。依我说孟师弟给的这些盘缠，咱们暂且留着，路上咱们化些斋饭未尚不可。”
丘处机说道：“有何不可？我们本就靠化斋充饥，理当如此。”其他三人也都说此言有理。
看看要到中午，马丹阳说道：“你们在此歇一歇，我去化些斋饭来。”说着拿了两个瓦罐要去化斋。
丘处机也拿了两个瓦罐说道：“我与师兄同去。”
两人正要起身，却见一人垮了个篮子向他们走来说道：“各位道长，不必花斋饭去了，我这儿已为道长备下了饭食。”
众人一边道谢，一边心里暗想奇怪。来人说道：“谢什么啊！我平生最敬重修行之人。听说你们要路过此处，施舍点饭食算不了什么。”
到了傍晚，马丹阳又要去化斋饭，却又有人送来饭食给他们兄弟五人吃。一连几日都是如此。众人都想：这是善人听说他们抬着灵柩一路走来，念其辛苦，故送饭食来。故此他们再三向送饭人道谢，吃喝完就算完了，只有丘处机觉得这其中必另有缘由。
这晚丘处机见众师兄正在专心吃饭，便将送饭人叫到一旁，悄声问道：“你如何听说我们要路过此处？”
那送饭人说道：“今日一早就有一位穿黄衣的老道长，到我们村里来募化说：‘他有五个徒弟，今将送灵柩路过此地，要扰主家一顿餐，日落时送到村西路口。’我那主人最是好善，听了此言，故使我送饭至此。”
丘处机又问可知这道长是谁？送饭人摇摇头说道：“未曾见过。”
丘处机听罢更觉奇怪，这黄衣道长是谁，他又如何知道我等日落之时会到村西路口？丘处机想罢暗暗拿定主意，明日一早我就前去探个明白。
众师兄吃喝完，那送饭人问道：“各位道长夜里到哪里歇息？”
马丹阳说道：“多谢善人惦念了！我们还要赶路，走到哪就算哪。”
马丹阳说完，众师兄又抬起灵柩赶路。
行至半夜，见前面有一个破庙，马丹阳说道：“我们今晚就在此庙歇吧。”
众师兄安顿好灵柩，便进庙打坐，一直坐到了凌晨。众师兄见天已见亮便又要启程上路，这时丘处机对马丹阳说道：“今日劳驾师兄，我肚子有点不爽，先去前面讨碗热汤喝。”
马丹阳说道：“你去吧。”
丘处机背起盘缠，大步向前走去。他走过几个村子，专寻有没有黄衣道长。
当又要走到一个村口时，他见前面果然有一个穿黄道袍的老人也正向村里走去，看背影这老道却像是师傅模样。丘处机赶紧几步，跑到跟前。
