木匠回到家里，夜里梦见栎树对他说：“你要拿什么东西和我相比呢？拿有纹理的树木来跟我比吗？那梨、柚、橘一类的树，结瓜结果，果实成熟了，立即被采下来，大枝被折断，小枝被拉下来。这都是由于它们的才能害苦了自己的一生，所以不能事尽天赐的寿命而中途夭折。物类大有用就会招来世俗的打击，一切东西没有不是这样的。我力求做到这种无所可用，曾费劲了周折，有几次我差点被砍死，好不容易才保全了下来，这正是我的大用。假使我冒出一点的用处，是问我能有今天的壮观吗？
这则寓言从另一个角度诠释了活着的可贵和生命本来的意义。当生命裸露出真相的时候，或者本身就是做大的收获和成就，当然，这绝非简单的“好死不如赖活着”所能概括的，而包含着对人生价值和生活意义的透彻感情。
法国哲学家帕斯卡说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西。”的确，我们的生命却比芦苇还要脆弱。就那么一个瞬间，家破人亡，妻离子散。生活中，也有太多的人抱怨生活的无奈，世事的不公、也有太多人发泄，总是埋怨老天的不公，还会有很多人抱怨自己没有权利，没有大把的金钱、没有宽敞的别墅、没有自己的私家车、没有太多的太多……可是，当突如其来的灾难来临的时候，有钱、有车、有权的还不是一样带不走吗？还不是一样换不回我们宝贵的生命吗？
至少，我们还活着。这是件值得庆幸的事。其实，命运对我们每一个人是公平的，关键是看我们如何去选择。虽然，生活给予我们太多的苦难，人生的路上也有太多的坎坷，可恰恰构成它的多彩，它的缤纷。抱怨，解决不了任何问题。消失的，就让它过去，放过自己。拥有的，少一点埋怨，多一点体谅。既然生命这样短暂而珍贵，我们只有用心呵护它，全力充实滋养它，珍惜它，才是明智之举。时光在一点一点流逝，属于每个人的时间都是有限的。每一个人都在一天一天、一步一步、一分一秒地接近死亡，这就是人生的真相，这就是生命的历程。但是，在这个历程中，我们要对父母多尽一份孝心，常回家看看；对亲人更多一点关心，多一些问候。我们要微笑着去面对生活，去面对我们身边的每一个人，这便是一份恒久的幸福。
米兰·昆德拉说：“因为人的生命只有一次，我们既不能把它同以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。”活，就应该让生命变得绚丽多姿，让世界因你而变得精彩万分。好好活着。需要足够的勇气。而活的精彩，则需要足够的努力。希望，我们都要好好活着，幸福地活着。
美好的生活中，其实，处处都有幸福，天空中处处弥漫着幸福的花香，身边处处都存在人间真情，让微风、雨露、阳光、笑容、绿水、花香盛放在我们的心灵。让我们都用心去感受，用心去体会，用心去生活吧！好好活着，幸福地活着。
4.看淡生活中的不如意
俗话说：“人生不如意之事十之八九。”这句话很有道理，至少在我的人生体验中这句话经常被证实。没有人可以事事顺心，也没有人可以不劳而获。无论活的多么光鲜亮丽，也总有不如意的时候；无论身份地位多么高贵，也总有要妥协的时候。
生活当中，只要用心就会发现：越是文化水平高的人越是抱怨，越是富足的人越认为自己不幸福。而那些整日笑容不断的人，反倒很可能是饱尝了生活艰辛的人。因为他们深知什么是痛苦，所以对人生对一切都有了淡然的态度，于是他们发现，活着的本身就已经是一件值得快乐的事情了。曾听过这样一句话：“有些人的脸上有着太多的笑容，是因为他的心中有着太多的泪水。”幸与不幸，其实就在你自己的一念之间，而与是否圆满没有必然的关系。但我们也不得不承认，正是追求圆满和完美，让我们的人生变成无法承受的重。
周国平说：“人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们的心中才会坦然。”人生匆匆而来，匆匆而去。很多时候，要懂得放下心中的苦恼和执着，欣然接受那些我们尽心竭力却仍旧无法改变的无奈。从某种程度上说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们就会很快变的通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。
人生就好像一个圆，没有人能100%的圆满。但是对于幸福度到达99%的人，那1%的不完美就像一根尖刺，刺得人浑身难过，痛彻心扉。这让人误以为，人生就只是为了解决这1%的不幸而活，而对所拥有的99%的幸福视而不见。相反地，只拥有1%幸福的人，他不知道圆满是什么，所以其他99%长什么样子他根本无法想像，他只能看到他所掌握的这一点幸福，1%就是他的全部。他会尽一切努力以呵护它，他不但不抱怨，而且衷心感谢上苍，让他拥有这么多幸福。但是，等到他的幸福越来越多，多到超过50%时，他的眼光开始停留在那不足的部分了。他不再为了增加幸福而努力，而是为了减少不幸而拼命。
于是，越幸福，越痛苦，抱怨越多。这有点像哲人所说的：你占有的知识越多，越感到自己的无知。因为，若用一个圆代表一个人的知识，圆外的地方代表他未知的知识，那么圆越大，接触的未知就越多。幸福也是一样，如果你太过于在乎幸福的量，或者得到过太多的幸福，那么你对不幸的感知就会越敏感，当然也就觉得幸福减少了。所以，我们应该学会用全心去关注自己所拥有的幸福，拥抱属于自己的那一个圆。
荷兰的阿姆斯特丹有一座古老的寺院，寺院的废墟里一直矗立着一块石碑，上面刻着这样一句话：“既已成事实，只能如此。”生活也会和我们开玩笑，也会让我们无所适从，既然木已成舟，不可更改，那么不妨试着去接受这个已成的现实。人生尽管颇多无奈，但是生活总是要继续的。原先的那一条路既然不能畅通了，那么也应该及时改变自己的路线，在下一条路上继续前进，而不是坐在闭塞的原路上兀自烦恼。
河蚌的腹内容不得沙子，沙子一旦跑进它的腹内，它也取不出来。然而河蚌却能够迅速适应沙子的侵犯，并将其磨炼成为宝贵的珍珠。人生也应该如此。当生活带来不可规避也无法改变的痛苦时，我们要懂得及时改变自己，懂得去适应生活，并换个角度和方式去看待生活，从而让自己的内心寻找到一个新的平衡点。
人生随缘而定，不必非在完美中求索。一成不变，永远不如意是人生的常态，于是许多人感叹自己枯燥的生活，眼睛却看着别人的生活，羡慕别人的人生；殊不知，唯有不奢求完美的生活才会更快乐地生活。其实，人活着就是一种心态，当你心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，不用做伪君子，做一个真真正正的自我。如果能这样，人生就算失意也会无所谓得与失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。人生十有八九不如意是说人生如意的人毕竟是少数。大作为、大造就必经大挫折、大磨难，百炼才能成好钢，炉火烧到一定火候才能变成纯青。
人生在世，忧虑与烦恼有时也会伴随着欢笑与快乐的。正如失败伴随着成功，如果一个人的脑子里整天胡思乱想，把没有价值的东西也记存在头脑中，那他总会感到前途渺茫，人生有很多的不如意。所以，我们很有必要对头脑中储存的东西，给予及时清理，把该保留的保留下来，把不该保留的予以抛弃。那些给人带来诸方面不利的因素，实在没有必要过了若干年还值得回味或耿耿于怀。这样，人才能过得更加快乐、洒脱。
做人不要总是执拗地坚持按自己的方式去生活，有时候，换个方式去看待生活，生活也许会更美妙。一个人是否快乐不是由自己的生活状态、生活条件决定的，而是由自身的心态决定的。内心快乐洒脱的人，他们能够适应最残酷、最无奈的生活环境，即便在逆境中也能找到生活的乐趣所在。因为接受不幸往往是寻找幸福的第一步。
5.名利和地位皆身外之物
社会上，总有人把名誉和地位看做成功与否的标准，所以追求名声和地位已成为一种极为普遍的现象。在很多人心目中，只有有了名誉和权力才等于实现了做人的价值。其实，人生的目的不在于成名与否，而在于面对现实，去努力而为之，去尽情享受生命，去细心体验生活的美好。
人生在世，功名利禄只是一些身外之物，只要我们努力地前行，真实地面对我们所拥有或将要拥有的一切，你会发现，能满足一个人的可以很多也可以很少。人生天地之间，转瞬来去，就像是偶然登台、仓促下台的匆匆过客。人生既然如此短暂，活在世上就要珍惜人生，享受人生。名誉与权势，皆为身外之物，万不可沉溺其中不能自拔。
居里夫人的名字享誉世界，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
现实社会中，很多人不但对功名利禄趋之若鹜，甚至把它看成是一个人全部的生存价值。好像是否成就了轰轰烈烈的功名、是否成为了名利双收的“家”，就是人们衡量生存价值的唯一标准。近年来，有些家长热衷谈论的话题全是高考分、考大学、出国深造、做官、成专家之类，其结果还是害了孩子。生命价值的深度和广度，怎么能与成名、成家、做官、赚钱等划上等号呢？人们如此看重功利名望，一旦争名夺利失败，便一蹶不振，对生命失去了信心和热情，从此人生变得暗淡无光，这实在是当代人的悲剧。
我们在追求人生梦想的同时，要对名誉和权力的追求有所节制。不然，把名誉和权力看的过重，不惜一切代价地想把它们追求到手，岂不是将人生过得过于功利和枯燥了？自己那美好的人生岂不是要大打折扣了？不可否认，进入了权力中心的人，自有许多政治上的、物质上的、名誉上的利益，不但能有权，还可以有享受。正因为有利益，有诱惑，才会有那么多人奋不顾身地去追求。古往今来，围绕着权势曾在历史上和现实中演出过多少令人扼腕的悲剧。还有那些当不上官的人，不但自己饱尝无奈、愁闷、痛楚，还给家庭罩上了挥之不去的阴影。所以说人生诸多烦恼，多由贪婪权势引起；人间诸多祸患，也多由贪婪权势招致。因此追求名誉和权力的时候，更应该铭记的是“君子爱财、爱名、爱权”都应该取之有道。
人生在世，人人都想活得更好，人们总是在各种可能的条件下，选择那种能为自己带来较多幸福或满足的活法。所以，除了追名求利外，人生还有另一种活法，那就是甘愿做个淡泊名利之人，粗茶淡饭，布衣短褐，以冷眼洞察社会，静观人生百态，这样，就能品出生命的美好，享受到生活的快感。有的人既不求升官，也不求发财，每天上班安分守己做好本职工作，下班按时回家，每个月领着不多不少还算说得过去的一份工资，晚上陪爱人在家里看看电视，周末带孩子逛逛公园，年轻的时候打打篮球，年纪大点练练太极拳，不生气，不上火，知足常乐，长命百岁。这样的人生可能看起来有些“平庸”，但其中的那份“闲适”给人带来的满足，也是那些整日奔波劳累、费心劳神追求功名利禄之人所体会不到的。所以国王会羡慕在路边晒太阳的农夫，因为农夫有着国王永远不会有的安全感，而你要有农夫那样的安全感就不能有国王的权势。
功成名就从一定意义上讲并不难，只要用勤奋和辛劳就可以换取，就是需要把别人喝咖啡的时间都用来拼搏。就一般情况而言，你多得一份功名利禄，就会少得一份轻松悠闲。而一切名利，都会像过眼烟云，终究会逝去，人生最重要的，还是一个温馨的家和脚下一片坚实的土地。
学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
80年代，美国普林斯顿大学邀请钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。他的着名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位女士打电话，说她读了《围城》真切地想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必一定要认识那只下蛋的母鸡呢？”
1991年11月钱钟书80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。
世间有许多诱惑：桂冠、金钱，但那都是身外之物，只有生命最美，快乐最贵。我们要想活得潇洒自在，要想过得幸福快乐，就必须做到：学会淡泊名利享受、割断权与利的联系，无官不去争，有官不去斗；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好时光，这样就会感受到生活的快乐和惬意。否则，太看重权力地位，让一生的快乐都毁在争权夺利中，那就太不值得，也太愚蠢了。学会以淡泊之心看待权力地位，乃是免遭厄运和痛苦的良方，也是得到人生幸福和快乐的智慧所在。
