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第11章 御灵与祭

易希尘的眼皮快要合上,但是突然车子一刹车,就让她睡意全无了。哦,到家了。她揉了揉眼睛,打了个呵欠,不过并没有要动的意思。

她冒着星星眼看着莫寂岚,还用力地抓过莫寂岚的手臂摇晃着:“小岚…阿岚…岚岚!”这声音旁人可不敢恭维,堪比某少女送给某少年情书时,用的最肉麻(划掉)温柔的语气。

她今天的药呢?莫寂岚无奈,真想去附近买点安眠(划掉)药,给她灌下去。

易希尘也无奈了:靠,这招貌似没用?莫寂岚这小子到底要闹哪样?吃硬不吃软?我去——跟他打,我不是找死呢吗?

她也没有办法,双手抱在胸前一脸人畜无害样,她说:“反正我就是赖在你车上不!走!了!你自己看着办吧。”

“理由。”许久不说话的莫寂岚终于开口了,他说话总是能少就少。他的言下之意自然是‘你要学这个的理由’之类的。

“没理由啊——为什么一定要有理由才可以呢?”易希尘不假思索地回答:“如果一定要有理由,那就是我快要死了吧。”

“易家迟早会派人来抓我的。我被抓去之后,可能会被注射我根本承受不了的东西。我会死掉的。”易希尘说,“但是我不想坐以待毙。所以拜托了,莫寂岚。”

莫寂岚的嘴角忽然扬起了一个不易察觉的笑:真是一个有趣的人类,明明自己连一个普通的异能者都赢不了吧?还要控制祭?呵,不过倒也是。就算是之前那个令人闻风丧胆祭,最终也倒在了御灵脚下么?这个人,可能会成为第二个御灵。

哦,顺带一提,祭和御灵是大约一千多年之前叱咤风云的人物。不过,他们却和普通人类不大一样。尤其是这个叫御灵的人,在当时,虽然是扮演着“好人”这样的角色,但是在当地的人们并不相信他是人类。有些人觉得他是神明,还有人觉得他是不明来头的妖怪……各种各样。

然而祭,在当时是作为“反派”角色被人总所皆知的。祭以玩弄人类的性命为乐趣,喜欢用着不同的方式来玩弄不同的人。如果对方让祭失去了玩弄的乐趣,那就只有死路一条。不过,那些没有让祭失去乐趣的人,估计也都死了。

在御灵没有来到这片土地之前,这里永远都被黑暗笼罩着。溪流中流淌的并不是澄澈的水,而是死去的人流淌着的血。

但是御灵来到这里的第一天,就与祭签订了一个赌约——“我们比试一场如何?如果我赢了你,你就在大家面前自尽?”

御灵的这句话迎来了祭的嗤之以鼻:“呵,不过是一个狂妄自大的小鬼罢了,让我自尽?真是做梦。”

御灵到笑道:“是不是做梦,自然要到答案分晓时才知道,你说是吗?”

“不自量力。”

这四个字大概是祭在最后安逸的时光中说出的。祭没有自尽,而是被御灵亲手杀掉了。在场看着的人们问御灵:为什么直接杀掉了祭,而不是自尽?

御灵的回答是:如果不取祭的性命,祭一定会卷土重来。所以还是杀掉比较好。

对于祭,人类虽然憎恨于心,但是人类抱着三个疑问——

第一,祭的性别。与祭相处了很多时间,但是祭永远都是一袭黑衣。脸被长发遮住,更本看不清。而且在那个时候,就算是长发,也没什么条件。

虽然一个人的性别可以用声线来辨别,但是祭的声线属于中性。所以在那时,无法辨别。

第二,祭的名字。祭的名字究竟是不是单独一个字,当时人们也是极其纠结的。这个问题,如果放在现在的话,人们大概会觉得是一个代号,那么人们究竟是否想过,如果是一个名字呢?

第三,祭是什么?如果说祭是人类,当时的人绝对是不会相信的。一个人类就算再怎么十恶不赦,也总不会做出那种丧尽天良的事情吧?

前两个问题都去掉,再加上一个“御灵是哪种生物”这个问题,这就是古时以至于现在的有些人还在思考讨论的问题。

御灵是绝对的“好人”,祭是绝对的“反派”这点在上个世纪到是不容置疑。不过最近有人提出这么一个问题,使更多的人在意起了这个。

“如果御灵的到来也是杀掉人类,那么祭的做法不就是帮那时的人类解脱吗?虽然做法有些极端。如果御灵是绝对的‘好人’为什么不履行自己的承诺?御灵的确是让人类重生了,但是谁也不知道,如果御灵比祭抢先一步到达,御灵会不会做出那种事?谁知道御灵是不是一个‘假好人’呢?做那种帮助人类的事情,谁知道是不是在洗白?”

提出这个问题的,是发现那把镰刀的洛羽。

洛羽这句话被传出之后,意见大多数分两种:同意和反对。

同意的这方自然没有多说话。不过反对的那方问题就多了:御灵完全可以在杀掉祭之后,再杀掉人类,但是他并没有这么做,所以不能说他是“假好人”;据说是御灵让那片土地恢复了祥和。如果不是御灵,就算是毫发无损的人类也只能自生自灭,所以御灵绝对不是“假好人”。

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