真爱也代表着智慧和慈悲。当你达成真爱时，你对你的爱人是完全地理解与信任，却对他不再有任何的执著，包括他的时间、金钱、情感、自由和爱好等。你全然地爱他，不曾少一丁点儿，这反而使你更有力量。两人人性的光芒开始融合，人生的目标、爱好、思想都会越来越相近，好像合成了一个人，没有了对立，你们的利益是一致的，发展方向也是一致的，你们会默默无闻地影响着对方。你爱他的所爱，他的志向也是你的，你有的就是支持、理解和帮助，一切和谐发展，良性循环，越来越美好。此时你的魅力不再会因为你的外表、金钱、地位的改变而消退，所以，不用那么累地去追求浮华名利，没有任何担心和害怕，也没有失望和失落，只有幸福和美满伴随着你的生命……
用真爱化解你的痛苦
本来情和爱是用来创造亲情、爱情并达成幸福快乐和美好生活的，但为何爱常会带来痛苦？我们从一开始就对整个爱的过程中的美好感受产生了深深的执著，甚至想让这种感觉加倍，或至少不要停下来，让那种愉悦的觉受成为永恒，但因争吵、误会、第三者的加入、死亡等某些出人意料的因缘出现，原先的那份爱不得不停下来。
爱就这样一下子失去了。人类是如此的脆弱，毫无阻止和改变事物变化规律的权利。似乎一切就在突然间改变了，什么都没有了。很多人会觉得，如果失去了爱，那么人活着还有什么意义呢？于是痛苦就必然产生了。
爱的痛苦产生于自我
其实，如果当我们付出爱时没有自我和执著在，那么这样的爱就能成为真爱。真爱就像是阳光洒向人间，没有任何痕迹。真爱就是纯粹地给予，没有反作用力的产生。虽然外界的无常变化依然在发生，但一切无常变化所延伸的结果已不再和“我”、“我的心”起关联作用，不再有得与失的计较。这也就是所谓的“真心”作用的状态。
但是贪爱产生的作用却截然不同。人们用主观意识牢牢地记住并执著于那个“美好”的过程，执著于爱时的感觉，并把它当做最精华、最宝贵的信息种子植入我们的内心深处。这就是所谓的“妄心”的作用状态。
在妄心的作用下，你所执著的仅仅是虚妄的故事，而不是事情本身。其实，就算今天我们遇到了同一件事，过去的那个结论也对我们没有什么决定性意义了。因为时间变了，你的心也在变，你的环境变了，你的立场也变了，过去的结论并不能代表现在和未来，所以何必执著不放呢？
比如，50年前，你遗失了100元钱，当时你急疯了，因为这是全家几个月衣食住行的费用。然而这个结果在今天看来就是小事一桩。因为同样的事情如果发生在今天，你会觉得完全没有必要如此痛苦。时空的变化使我们的处境和立场发生了翻天覆地的变化，没有必要死死抓住那个结果或后果不放。
既然我们当下的种种执著对明天是没有意义的，为什么当下就不能放下它，让自己轻松、宁静一点呢？如果我们当下能放下执著的心，只是全然地在做，那么就不会有任何的反作用力。
当一个人用执著心做事时，就像是在拉一根韧性十足的橡皮筋，总有一天，这根被拉长的橡皮筋会反弹回来。越执著的人，拉的橡皮筋就越粗，拉得也越紧，将来反弹回来的力量也会越大。因为回来时，除了那个等量的反作用力外，还要乘上因为被快速释放所产生的加速度。
此时感受力会马上被加剧，甚至超出人们的正常接受范围，使人走向另一个极端——痛苦、仇恨、报复，甚至想放弃生命。
很多人认为，人因为有感情才充满激情，拥有抱负、创造力和智慧。如果没有感情，人会太过平静，生活就会索然无味和了无情趣。
真是这样吗？我们有没有想过，就算感情创造了这些（其实这些与感情无关），但也只是好像在大海的波浪中不断地上下翻滚，看似很精彩，但别忘了，我们最终的目的只是要到达彼岸。如果只是为了到达彼岸，那么走平静的水平直线是最快、最有效的途径。反之，到达彼岸的速度会很慢，危险程度也会大大增加。在每一波的起伏中，都有高潮和低潮，当低潮来临时，就会产生痛苦，也许还会付出惨痛的代价。
那么，为什么我们还一定要选择如此强烈的、大起大落的方式来到达彼岸呢？
我们的心就是一波一波的浪，执著心越强，浪就越大，就离真心（即寂静不动的那个心的本来面目）越远，痛苦自然也就越多。
用执著心、妄心做事的人，还以为自己在事事中积累经验就可以走捷径，所以把这些妄执记录在内心，恨不得把一切都记住，什么都不放过。错了，不起波澜才是大智慧，因为我们的心本来就是如此，妄执造成的上下起伏是多余的。但有多少人会相信，只有全然地、无执著地做事才是捷径，才可以最快、最稳地到达彼岸。
暂缓痛苦的止痛药——比较
那么，与这些痛苦相对的快乐怎么样的呢？
一般人所谓的快乐其实只是一种相对的快乐，它不是真正的快乐。因为这种快乐的存在需要依赖一定的外在条件，它是我们的内心被外在条件刺激而产生的兴奋、激动等不稳定的情绪状态。这种状态会随着外在条件的变化而变化，不能长久，所以称它为相对的快乐。它与不快乐是一对组合，此种快乐消失后，马上就会转为不快乐，并会突显出不快乐的负面情绪。如果要把相对快乐保持下去，就要不停地得到外在条件的支撑，因为它本来就来自外面，而并非发自内心。而外在条件是变化无常的，并不完全受我们掌控，所以这样的快乐也是无常的。
要创造相对的快乐或避免相对的不快乐，最简单的方法是比较。普通人的快乐都来自比较：我得到的比别人多；我比人家幸运；我的女友比别人的漂亮。我们每时每刻都处于一种比较的状态之中。
要创造相对的快乐很容易，只要选择恰当的对比对象就可以，因为客观现实中永远会存在比你差的对象。那么当你处于弱势的时候，要学会知足和自我调节，暂时就拿更不圆满的跟自己比，让自己得到安慰。比较对象可以是虚拟的，也可以是实际的。比如你考试是倒数第二名，你可以拿倒数第一名来跟你比，但当这种负面的情绪过去后，就不要再这么做了，要马上调整过来。这也是一种自得其乐的方法，我们永远可以是幸运儿。比较是用来暂时缓解痛苦的药片，没有痛时，不要吃，有痛时不能多吃。
根治你的痛苦：超越相对，抵达真正的快乐
当相对快乐发生时，我们会有兴奋感，内心会生起情绪的波澜；但这些由意识加工而成的快感很快就会消失，相对的不快乐就出现了，这就是我们通常所经历的相对的快乐，它虚幻不实。
一旦迷失真理的方向，人们只能生活在痛苦和不幸中。于是人们开始寻找真理——回到本来的路，因为本来没有烦恼、痛苦这些附加品，本来不喜也不悲、不苦也不乐。
但是在没有经历快乐与悲伤，没有明白“相对”的真实意义（本来是没有快乐和不快乐的，只是因为有了相对比较后才产生这种概念及附加情绪）之前，人们无法看清是自己的心造成了这一切。在经历了相对快乐以后，我们就会明白，原来一切皆因自心而生灭，都是一种既定的意识概念所引发的生理情绪，其实我们完全可以从中脱离出来。突破相对就是进入真正快乐的通道。
真正的快乐可以成为真爱，它没有情绪的波动，没有相对概念的比较和判断，没有附加多余的条件和目的，完全就是心的本来面目。它无生灭，无污染，无净垢，无增减。它能永恒、宁静、喜悦，尽现无穷的创造力。
真正的快乐可以通向真爱并成为真爱。
人生对很多人来说就像一场梦，所有人都喜欢美梦，不喜欢噩梦。快乐对人们来说就是一场美梦，是许多人活在这个世界上所追求的主要目的之一。很多人都没有清晰、长远的人生目标，只是肤浅地认为能获得快乐就是人生的意义所在。
绝大多数人认为，整个人生都是时间一点一滴地累积起来的，生活品质的高低就取决于这每一点滴。快乐的时间越多，生活的品质也就越高。快乐（其实是每一次情绪的高潮）就像是人生路上的五彩霓虹灯，灯越多就越亮、越美丽，人生也就越辉煌。如果缺少了这些，人生将黯然失色，甚至会觉得自己失去了存在的价值。
其实很多人不明白，这样的快乐只不过是一场梦而已，是虚幻不实的，等我们真正醒来时，会发现其实我们什么也没有得到，而失去的却是一生的时间。让我们变化无常的心不再被迁移，放下和脱离一切情绪与意识概念的是非束缚，达成真正的快乐，这才是人生的重要目标。
要达成最终目标需要一步一步前进，需要不断地自励和自省，任何的努力和正向的改变都是重要的。
如果一个人没有积极乐观的心态，就不会有信心和耐心通过自己的努力去等待自心恢复光明，等待无上的喜悦出现。很多人在获得成功前会坚持不住，积极的心态就是那根支撑自己到达成功的主梁。没有它我们就容易中途放弃，就摆脱不了烦恼和痛苦。这种种负担会使我们的脚步越来越慢，直到把我们压垮，使我们在到达彼岸之前就结束了生命。
所以，我们一定要有积极乐观的态度。它会给我们力量、信心和耐心，因而才会自发地勇猛精进。否则我们将永远处于迷茫的状态，没有动力和目标，一切都无法改变。有时我们以为自己已经改变了世界，其实是我们随着世界的变化而被改变，我们仍深陷于无常变化的梦幻世界中而无法自拔。
这时，积极乐观的心态就是首要任务。我们要保持将一切事物、现象都往好的方向转移和发展的心态。事情在没有结束前，都在变化中。只要我们努力不懈，就能改变现在的一切，改变未来。
自我良性心理暗示是一种成功的方法。暗示就是反复强调，自己的目标到底是什么，为什么要达成这个目标，还要分析达成这个目标后的效果怎样，并且要非常清晰和明确。三思而行，这样我们才能激励自己生起积极乐观的心态。
暗示是有一定诱惑力的，而且会越来越真实，越来越接近目标，因而可以反复地激励自己生起实现目标的信心。否则目标会模糊，行动也就跟着目标一起模糊了。到后来行动也没了，目标也没了。有目标就像有一盏灯在前面，让你很清楚地知道一切，成为希望和动力。
在这个世界上不是每个人每天都会拥有灿烂的笑容的，那是非常困难的。人们必须身心合一、非常放松、非常知足，必须是踏踏实实地了解了存在、生命和意义，并通过自己的实践证明后，这才可能解脱自己的身心而拥有发自内心的笑容。
