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第94章 汉代的镜像墓穴

孙小羽摆弄了下手里的通讯器材发现这里和外界是隔断的信号根本起不了任何作用,看了只能在这个地方寻找出路了。杜凡和少生;黄均有些怪汤米过于莽撞但是也已经无补于事。

黄均来到小羽的身边问道:“这里是不是一条死路?”

小羽摇摇头说道:“我想我们是进入了镜像x元空间了。没想到这种墓穴现实真的存在。”

“又是一个墓穴?”杜凡惊讶的问道:“这天龙洞穴究竟有多少墓穴?”

孙小羽斩钉截铁的说道:“四个。贺兰八部时期一个;贺兰王都时期一个;汉代一个还有就是西夏一个。”说着从背包中拿出了在千章军基地找到的“叠影绘”摊在镜面地板上道:“我们忽略了一个重点,那就是西夏黄金城究竟有多大?其实这一点绘写这幅‘叠影绘’的千章国人小木泽林也忽略了,不过他很快就纠正了这个错误而我们没有意识到这个错误。”

黄均似乎听懂了小羽的说法问道:“你的意思是其实我们现在处的地方还属于西夏黄金城的范围?”

“不错!你们来看小木泽林留下的黄金城全貌”说着小羽指着叠影绘道:“这里有一条隧道但是后来又被堵死了,如果我没有猜错的话这条长长的隧道应该就是在贺兰王都时代所用的一条不过后来被堵死了。还有这个…”孙小羽有指了下叠影绘右上角的一个图案道:“你们有没有这里的影像?”

杜凡第一说道:“这里不是烟云宝阁吗?”

孙小羽用手朝杜凡一指道:“bingo。这里就是烟云宝阁。那你们有没有想过这个小木泽林为何会把这个烟云宝阁也画进叠影绘中?”

陈少生一摆手道:“慢着你的意思是巫撒都蒙的黑水魔国城的范围是从烟云宝阁到这个天龙洞穴。”

孙小羽点点头道:“可能还要大。”

黄均道:“分土辩泽流派的叠影绘完全是靠想象加上三地几何的感念绘画出来的不能全依赖。再说了这个和我们出去有什么直接的关联吗?”

“有!”小羽又指了下叠影绘上的道:“这条通道是被封死了但是你们看这里…”说着又指向左下方道:“这条通道就应该是处在我们所待的地方。”

黄均一看惊讶道:“这是条逃生通道。”

杜凡道:“这是什么意思?”

少生道:“就是说我们这里有一条能出去的逃生通道?可是小羽为什么要说这个地方和汉代有关联?”

“因为这些镜子上的文字和符号。”小羽看着前面的镜子上四排文字符号若有所思的说道。

杜凡看着镜面上的文字道:“不会吧!就凭这篆体你就说这个地方和汉代有关?这是不是太肤浅了。”

孙小羽指着镜子上那排汉子篆体问道:“你们有没有发现这篆体是曾相识?”

黄均恍然大悟的说道:“韩篆小楷?”

孙小羽点点头道:“不错!韩篆小楷是秦末年间起义军用来互通情报的一种文字因为寒荒国篆楷认识他的人很少所以当时张良就将它用来在前线互通军情,很像我们现在的密电码一样。用韩篆小楷来互通情报的方法一直延续到汉武帝刘彻时代,霍去病北伐匈奴也是用这样的方式。汉武帝之后因为韩篆小楷的罗列比较麻烦就再无人用过,所以这个洞穴定是汉代时期留下。”

黄均想想道:“小羽你有没有想过钟蒙的话?”

小羽倒吸了口冷气道:“你的意思是巫撒都蒙的复活?”

黄均点点头道:“如果当时汉武帝命霍去病北驱匈奴只是个借口而北伐巫撒都蒙,我们就能解释在黄金城中为何有汉代影子。”

孙小羽不敢相信黄均嘴里说的一切,嘴里喃喃的说道:“这也太匪夷所思了。难道巫撒都蒙的银甲金马是真的?”

陈少生问道:“这镜子上的韩篆小楷究竟写的是什么?”

“蜃楼宝阁烟云散,明镜菩提莫非台。若要尘埃不染灰,弃的俗世上九宵。”孙小羽嘴里念道。

杜凡道:“我说小羽我们想知道镜子上的文字究竟是什么意思你念《敦煌飞仙图》上的诗干吗?”

孙小羽道:“不!镜子上的文字就是这首诗。”

杜凡惊讶的说道:“什么?这首诗不是明心和尚写的?”

孙小羽似乎领悟到了什么道:“我明白了。我终于明白了。”

黄均和杜凡;少生被小羽怎么一说有些迷糊问道:“你明白什么了?”

孙小羽笑道:“我终于明白了。明心!明鑫!这个和尚果然是个智者。你们还急不急的我们刚进大漠时候所听到的那段打油诗?”

黄均道:“废话!这么深刻那能忘记。海市莫追逐,清泉莫要饮。狂沙入神龙,血海白森骨。冥河脚下游,妖魔在脑后。要入黄金城,九死一不生。”

孙小羽连忙道:“如果我们将两首诗合在一起…”

“蜃楼宝阁烟云散,明镜菩提莫非台。若要尘埃不染灰,弃的俗世上九宵。海市莫追逐,清泉莫要饮。狂沙入神龙,血海白森骨。冥河脚下游,妖魔在脑后。要入黄金城,九死一不生。”杜凡念了一边道:“好像有些不通啊!”

“海市莫追逐,清泉莫要饮。狂沙入神龙,血海白森骨。冥河脚下游,妖魔在脑后。要入黄金城,九死一不生。蜃楼宝阁烟云散,明镜菩提莫非台。若要尘埃不染灰,弃的俗世上九宵。”陈少生有倒过来念了一边还是道:“不对!还是读不通。”

黄均在一旁拍了杜凡和少生的脑袋道:“还亏你们是龙朔国人别在老外面前丢脸了。古代的诗一般为七律或是五律,飞仙图上的一看就是七律而打油诗一看就是五律怎么合啊!”

孙小羽摇摇头道:“从现在来看飞仙图上诗应该是汉朝时期所写当时还没有七律或五律之说而唯一的诗被称为“咏”或是“吟”,而这种表现形式一般可以编为曲或词牌。可是…词牌一般没有规律可循很难将这两首诗融汇。”

“哎!如果文文在这里就好了。”杜凡叹息道。

黄均朝他瞪了一眼道:“那壶不开提那壶。”

杜凡也意识到自己错了吐吐舌头又道:“哎呦!还动什么脑子嘛!这两首诗的意思也太清楚不过了,又是沙;又是龙的我们不是全都遇到了,什么河什么妖我们不是也碰到了,烟云宝阁;葡提明镜这些我们不是也找到了。我想就凭着字面上解释我们的生路就是九霄。那就是在我们头顶。“说着用手指朝上一指。

孙小羽点点头非常同意杜凡说的如果要猜测古人留下的诗那定是大海捞针,还不如从字面上去解释走那里算到那里。但是他们知道他们的出口绝不会是在头顶,此时他只能拿出点寻风遁水流派的绝活了。好在寻风遁水的口诀中有一条可以帮上孙小羽的那就是寻风决最后一决…绝穴遁。

前文所提寻风有九九八十一决遁水有六六三十六术而在寻风决的最后一决与遁水术的第一术是一个关联过度的技能,所谓绝穴环河就是指绝穴决与环河术。古人土夫子们认为每一个墓穴都如同一座宅院故此有阴宅之说而不管是阴宅还是阳宅都必须要有水源,绝穴决中有一句云:“古彼此环恶象围于绝地兮!寻阴寒落风闻婆娑兮!”意思是“在你被困境险境包围在一处绝地墓穴之中的时候必须要寻找阴凉通风的地方听寻流水声。而环河术中有曰:“万山五岳斗天行,一汪活水门前流。”意思是:不管是什么样的斗都有一条活水在阴宅门口流过。寻风遁水的秘诀是前者盗墓流派八将门的一门专属盗墓技能,总结了很多墓穴的结构和贯通的原理,不管什么墓穴还是那一个风俗所见墓穴皆有如此的规律可寻。不过在小羽的面前除了六块镜子外没有什么了,别说是要找暗河现在要小羽找东南西北也比较困难。

此时四大盗墓流派的联合性便体现出来了,陈少生的闻声观山一派的后人闻字决自然是四人中最为厉害的,听得小羽如此一说五人几乎是屏住了呼吸让陈少生来寻找在这个洞穴中有没有流水声。闻声观山一派还有一技为“回闻”。是利用回声在来寻找要找到的声音,故此少生有一条皮鞭是永不离身的,此时也是派上用场了他曲折皮鞭相互拍打展开声音然后闭上眼睛努力寻找。

孙小羽也展开罗盘在寻找那里为阴寒之处,小羽的寻风遁水大都从玄术风水上演化而来,故此那八十一决和三十六术也不无古弄玄虚,墓穴的建筑的时候自然会考虑通风干燥也要估计聚风纳水,不同时代的墓穴对泉水位穴也是不同,故此小羽要先弄清楚这个洞穴是那个朝代的,如果是汉代的话那纳水聚气之地因在东南角下方所谓:“盘龙环晕仙涌泉,欲顶天棺隔面升。”如果是这样小羽必能解释进入这里之后为何只有六名镜像而没有棺椁,因为这个墓穴的主人将自己的棺椁漂浮在了仙涌泉上。传说秦始皇的棺椁就是漂浮在寓意为大川河流的水银上四处飘荡,代表他升天之后还在巡视自己的江山。汉代墓穴大都仿效秦朝,墓主人将棺椁放在暗河之上也不是不可能,现在的问题是要弄清楚小羽等人待的地方是汉代谁的墓穴还有这个墓穴究竟有多大,墓穴与黄金城的逃逸通道是否有关联。

此时孙小羽手里的罗盘的指针居然稳稳的指向东南角下方不动了,同时陈少生也看了眼小羽。小羽问道:“东南角?”

陈少生点点头纠正的说道:“东南角下十二度。”

黄均和杜凡也是一记惊讶道:“不会吧!那是无间门啊!”

孙小羽点点头道:“无限无间,无欲无成。看来这个墓主人是一个精通玄术的高手,天象一百单八一百单七为死门偏偏生门在无间门。”

这个时候小羽已经明白了一点那一条无间门是生路但不是黄金城的逃逸通道,它是黄金城的无间地狱。

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