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第70章 殉身于初恋

第69章:殉身于初恋

织女好不容易打探到比特,穿越从时间邃道来到这里,她就在天空里飞呀、飞呀,谁知在那个时空中,你看着两个人对面就不远,你现在就开始以光速飞,就飞不到头。

打个比方,你在远处看到一座大山,眼前不远处是山脚,你真正要走到山脚下,还相距十里不止。这个例子不是太恰当,可是那另外空间,佛菩萨时时就在人的面前,你如果修到佛的世界,你开始穿越那距离离地球也是十万八千里不止。

银河系离我们远去了,织女带着遗憾渐渐远去,最后看一眼三界里银河的壮观美丽,她真挚的心给地球人类美好的人间祝愿,愿天下有情人皆成眷属。

樱花的前世曾经转生过越过西施,美人的容貌多想看两眼。

传说西施在古越国浣纱溪边浣纱,水中的鱼儿看到她的惊艳容貌,都感到自愧不如沉入江底。

落雁传说。樱子前世转生过昭君,历史上留下落雁传说。

“昭君出塞”时,行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,在马上百无聊赖,弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。

英伦的前世是女体,留下“董卓戏貂蝉”闭月羞花传说。

貂蝉在花园中拜月时,有云彩遮住月光,被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮,称为“闭月”。羞花---传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运,用手抚花,也许是含羞草,也许是别的原因,花瓣收缩,花叶垂下。被宫女看见,就说杨贵妃与花儿比美,花儿都羞得低下了头。

只见那小姐生的纤巧削细,面凝鹅脂,唇若点樱,眉如墨画,神若秋水,说不出的柔媚细腻,一身翠绿的裙子,在这浑浊的雨中更是显得格外的夺目鲜润,直如雨打碧荷,雾薄孤山,说不出的空灵轻逸,那呵呵的笑声传来,更令人增添了言不尽的情思

这里再现的上古西施是与本书的叙事人物有关。西施的青梅竹马是个农家良善的少年。

有一年下了大雪,他俩去滑雪,不幸的是他们又遇到了暴风雪,被困在了山中,天很冷,四周也没有人影,而他们也没有带食品和御寒的衣物。过了一日暴风雪仍在持续,他们只能躲在山洞中默默的忍受寒冷和饥饿。

丈夫看著身体越来越差的妻子,决定继续到外面去找食物,他明知找野味是很危险的但还是出去了。过了一会他回来,妻子发现他身上血淋淋的,整个手臂都是血迹。丈夫忍著痛给妻子说他找到了冬虫夏草,这种价值连城的野生药很难得。护卫这种草药的是只熊崽,被他打死,但他的一只胳膊也被熊咬断,说著他交给了妻子一个烤的黝黑的东西,说是熊肉,让妻子吃,并说他已经吃过。

过了第三天他又去大山里寻找山野味充饥,老熊出来了,它知道自己的熊崽死的很惨,大熊就吼一声扑向西施的未婚丈夫,少年再也没出声,熊的一招就是咬破人的喉结,断气的少年成了熊的胜利品。当暴风雪停了,乡亲救出失散在山洞里的西施。但未来的丈夫,活力四射帅气的小伙已经远远的离开了这个世界。想到少年的经历,西施对家的思念与担忧超出了同龄的少女。磨难有时是一块金子,是人生难得的稀世珍宝。正是少年挖出的一颗冬虫夏草,调理了西施的女人内经舒畅,女大十八变,越来越出类拔萃,矫柔如天仙。

在许多人心目中,范蠡与西施是英雄与美女的典型。关于他们有一个美丽的传说,故事是这样范蠡一见西施就与她有缘,这缘不是一般,当范蠡玉西施一见钟情,感动了西施的心,许诺下终身。

公元前494年,越国攻打吴国,越国战败,被迫向吴国求和请降,为表示臣服,越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴,在吴国,勾践老老实实干苦力活,逐渐赢得了夫差信任。三年后,夫差赦免勾践、范蠡回国。回国后,勾践下定决心打败吴国,报仇雪耻。范蠡、文种等人出了不少主意,其中有发展经济、训练军队、增强国力等,还有一个计谋是送给夫差美女,以消磨他的意志。范蠡到民间物色美女,民女西施和郑旦被选中送到吴国。夫差见到这两个绝色女子,非常高兴,说:“越国贡献的这两个女子是勾践尽忠我吴国的证明呀!”

天生丽质西施。这时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与范蠡一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了决定作用。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念

西施与范蠡的情定终身,一生相守的诺言,为了越国不在受吴国的蹂躏,晓之于情,动之以理。西施甘愿牺牲自己,成全国家,欣然接受了越王勾践的诣旨,将大半生的青春献给了吴王,后人不知的是吴王作为一国之君,也是承传了帝王的王脉,国王了这王脉就聚合一个灵珠,成就了樱花的大智慧无师自通,还有王库里的金银财宝吗?

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